xxx诗友，非常感谢你对我的信任——你在准备出书之前，把整理好的诗稿发给我，希望我能提些评说性的意见。由于杂事缠身，时间有限，加之我对诗歌的实践和理论的探讨都还处在进一步深入之中，尤其是欣赏诗歌“仁者见仁，智者见智”的固有特征，决定了评说诗歌在任何时候，你也别指望，谁能一言九鼎，一呼百应。所以，对你的诗歌，我也只能是说说我的一家之见。假如还能对你、对读者有所启发或帮助的话，那对于我来说，简直就该谢天谢地了。
当下，物欲横流，金钱至上，谁还有工夫读诗、写诗啊！对此也无需什么感慨万千，诗运历来如此。否则的话，古人也就不会有什么“文章憎命达”“诗穷而后工”的说道了。正是在这一客观背景下，你还能坚持读诗，写诗，还要结集出版诗，这不能不说是诗之今日不幸中的大幸！
说到底，诗人也是人。是人就有七情六欲；是人就分三六九等。在灯红酒绿、纸醉金迷、噪声四起、眼花缭乱的当今社会，诗人同样面临着现实的冲击和挑战，同样需要应对和选择。每一个真正的诗人都会面对自身的位置思考自己的人生价值。特别是在东西方现代文化的强烈冲击下，自然会有很多人变得现实起来，甚至急功近利、惟利是图、如蝇逐腥、如狗恋臭般整天沉醉于钱、权、色中不能自拔；部分所谓的诗人，必然会远离本真、远离生活、远离文学、远离真情，从而远离诗歌。而你则完全不同。也许有人会认为，这可能与你所处的并不显赫的位置这个客观现实有关。我的看法则完全相反。如果一个人，在他的骨子里根本就毫无一点儿为诗的潜质，为人的厚道，那么，客观的卑微，恰恰会更加催化他走向贪婪……而作为一个诗人的你，始终坚持用真正的诗歌话语，贴近实际、贴近生活，用一颗真诚、炽热的诗人之心去贴近一切艺术生命的根，这种对诗歌之本真的执著追求，足以令所有真爱诗歌的人，为之敬佩和学习！
我们虽然无幸谋面，也没有除诗以外的任何交往，但文如其人，诗如其人，从你对许多诗意的营造和你诗歌深涵的意蕴里，完全可以读出我以上的论断来。
古人早就说过诗贵真情这样的话。在我看来，真是诗歌的生命，情是诗歌的灵魂，没有生命，没有灵魂，只要不是个痴呆，谁都知道那根本就不是什么诗。可什么事情都是说起来容易，做起来难啊。你看如今所谓的诗歌，还 有几首能让人读出真情来的，不要说感动别人了，恐怕连他自己都没感动。这样的诗，也正如他们自己所说：玩儿呗！要是非叫我说，如其这样“玩”着浪费时间，浪费生命，浪费自己，浪费别人，还不如就去花天酒地里玩个实在，醉生梦死中玩个痛快。何苦痴人说梦非说自己是个诗人。装猫变狗，幸许早晚就可能成为富家怀中的宠物；装神弄鬼，弄不好哪天真的装疯了又要寻死上吊去了。
你的最可贵之处，恰恰在于诗里具备真情实感。在你的绝大多数诗篇里，都能让我读出生命的鲜活，读出灵魂的颤动——无论是写自然界的风花雪月，还是花鸟虫鱼；无论是写人世间的爱恨情仇，还是悲欢离合……都能叫人可读、可信、可感。认真地阅读过收入了你这本集子里的全部诗歌，最值得我为之称赞和学习的，就是不虚假，不矫情，不伪装，不造作，每一首都凝结心血，附着真情。有了这些本质的东西充填诗歌，我以为，其它一切外在的形式都是可以忽略不计的。受篇幅所限，这里我就不具体举例子了，高明的读者自会在阅读你的诗中，与你，与我产生强烈的共鸣。我深信，随着时间的推移，随着你诗集的出版发行，必将有越来越多的人，会赞同我对你诗歌的评说。这也恰恰是我殷切期盼着的！
是对一度时期诗歌越写越长、毫无节制现象的自觉抵制；是随着社会进入瞬息万变的快节奏客观需要之应用而生；还是另外什么原因？不知道是从什么时候开始的，“微型诗”的说道，已首先在网络上悄然兴起，一时间使本来就良莠不齐、鱼龙混杂的网络诗歌，变得更加热闹非凡、眼花缭乱。所谓的“微型诗”，就是人为的规定，一首诗不能超过三行的诗歌形式。先不说这种人为划分是否科学，是否准确，也不管那些个权威们是否承认？我的看法还是那句老话：存在的，就是合理的。因此，我不仅能够接受这种划分，更喜欢有意无意地钻研其中。在去年江苏新华报业图书编辑出版中心和中国文联大众文艺出版社，联合为我编辑出版的《金国旗诗选》中，我就有意选入了近年创作发表的这类不超过三行、完全符合“微型诗”之游戏规则的精短小诗，作为三辑中的一辑。这足以证明我对“微型诗”的态度。在我看来，无论你怎么划分，这毕竟是诗歌外在的形式问题。形式毕竟是形式，我看重的是诗歌的内在本质，只要有利于诗歌内在本质的表现，任何形式我都认为是好的形式。同样，“微型诗”的形式，可以人为地控制泛滥抒情、信马由缰、毫无节制的写作陋习，这对诗歌的真正繁荣与发展，无疑是大有好处的。从你这本洋洋几百首，全部都是不超过三行的诗歌结集来看，显而易见的是，你对“微型诗”的热中和喜爱程度，远远在我之上。这不仅是我为之感佩的，而且足以让所有热爱“微型诗”的朋友、特别是那些为了这种新的诗歌形式而不辞辛苦的推行者们，为之动容。我更加深信，有你、有和你一样的许多朋友的近乎痴狂的不懈努力，“微型诗”的春天一定会更快地到来。这也更是我又一殷切的期盼！
当然，凡事有利就有弊。从诗歌几千年的发展变化史来看，怎么都逃脱不了那句老话所言，那就叫“万变不离其宗”。对此，诗人刘家魁说的非常经典：“迄今为止，人的本质并没有变，因此，诗的本质就没有变。《诗经》的第一首诗说：‘窈窕淑女，君子好逑’，几千年后的今天，变了吗？中国的诗歌从四言，到五言，到七言，到词，到曲，到目前的自由体，这些形式的变化，仅仅是为了更好地表达‘诗意’，这和服装的发展变化是一样的，仅仅是为了让‘人’更像人，而不是为了让“人”更像服装。这是常识，可惜的是就有人常常犯常识错误。”（见《扬子江诗刊》2007年第四期）”
“微型诗”的变化，说到底，它就是形式的变化。我说它好，是因为它能通过人为的限制，来真正达到“去伪存真”，“去粗取精”的结果，使被公认为文学中的文学的诗，能更像诗。而不是像有的人误认为的那样：这下好了，不就是三行吗，太简单了。于似乎，连自己姓什么都没弄清楚的人，一夜间，就都成为诗人了，真可谓是滑天下之大稽。当然，这里边除了少数是自欺欺人之外，大多数的都是些误入歧途者。实不知，“微型诗”，惟其微，才惟其难。浓缩的，应该是精华的。这与造手表一定难于造闹钟是同样的道理。美国有位前总统说过：你如果让我讲一分钟的话，我需要准备十天；你如果让我讲十分钟的话，我需要准备一天；你如果让我讲一小时的话，我现在就可以开始了。而我们有些人恰恰与之相反。这不能不说是，在“微型诗”刚起步之时，就立即遇到的尴尬和挑战。
值得欣喜的是，你不仅没有被这种新的诗歌形式所迷惑，反而能够更加清醒，更加严谨，更加自觉地以自己已有的丰富经验和扎实功底，来认真对待每一次、每一首的诗歌创作过程。从你的几百首或构思精巧、或感情真挚、或意趣浓郁、或引人深思的诗歌作品来看，无处不显现出你字斟句酌，一丝不苟，对诗歌近乎敬畏的正确态度；同时，也进一步有力地证明了你在三行之内这个狭小的形式里，轻松自如、得心应手、游刃有余的娴熟技巧。
其实，我以前就说过：无论是抒情诗、叙事诗、哲理诗，无论是长诗、短诗、微型诗……诗首先必须是诗。这是诗歌交流的最基本的前提。没有这个前提，交流就无从谈起，读者也就无话可说。对你的诗，我之所以觉得有话可说，而且已经说得很多，正是缘于通过反复认真的比较，觉得你的诗更是诗了——她具备了诗歌所必须具备的主要要素，诸如形象感、抒情性、旋律美……都在你的三行诗里得到了很好的体验。总而言之，言而总之，还是那句话：诗就是诗，对于诗的最好诠释只能靠诗，靠读者，靠时间，而不是靠除此以外的任何东西。
谨此共勉！
