“刚毅坚卓”四字，内涵深刻，各含其义又有机联系。“刚”不言而喻指刚强、顽强、刚健，刚能立事、刚能取胜、刚能救国、刚能安邦，林则徐说：“壁立千仞，无欲则刚”。“毅”则指果敢、有毅力、志坚不拔、持之以恒。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重道远”。“坚”即指立场坚定、信念坚定、态度坚决、基础坚实、学识厚博。王勃《滕王阁序》说：“穷且益坚，不坠青云之志”。“卓”是指才识，“超越寻常、无与伦比、卓尔不凡、卓然而立、高瞻远瞩”。《世说·容止》云：“卓卓如鹤在鸡群”，《汉书·河间献王传赞》也云：“夫唯大雅，卓尔不群。”
今日漫步于清华校内，北国的寒冬为校园平添几分历史的沧桑与厚重之感，让每个在历史面前审视自我的人都显得无比渺小。电影《无问西东》让我对清华大学和那个年代的知识分子充满了崇敬之情，于是，我经常来清华散步，是一种崇敬，是一种寻找，也是一种救赎。
路过一处纪念碑，这是2007年为了纪念西南联大成立70周年而设。当我看到石碑上所刻的西南联大的校训（“刚毅坚卓”）时，内心一种欣喜如泉涌。从古到今，有多少人为了这四个字拼搏一生甚至献出生命，这不也正是我一直苦苦追寻的吗？那一刻，我感到，当一个人带着敬畏之心去面对历史时，他的内心经常会产生一种感动、一种幸福、一种满足、一种尊敬，一种与先贤们神交的体验，这些复杂的感受让一个人愿意放下世俗、恶念、傲气、名利，从而直面内心，精听先贤和历史的“教诲”，从而捡起丢掉的美好和品质乃至重塑自我。当然，历史就在那里，难的是静心去感受、去听、去想。
对于历史，我的个人观点是：人不能总活在未来，就像人不能总读畅销书一样，活在未来容易带来焦虑，所以，回顾自己的或者他人的历史，将点串成线，我们可以从中获得某种规律、某种感动、某种震撼、某种力量……这就是历史的魅力。所以，我们需要多回忆国家民族的历史、组织的历史甚至是自己的历史。
当然，很多人喜欢夸大历史之间的差异，别有用心地为当下的问题和不如意寻找借口，然后我们就信以为真了，比如很多精英鼓吹的“阶层固化”。我认为，有些时候，我们需要从时代的共性上看待问题，比如，每个时代都有其苦难，所以不要夸大我们的遭遇和痛苦，而要学会刚毅坚卓，学会从苦难中成长，又比如，每个时代都有一些无法规避的问题，国家、政府、组织和个人都可以借鉴前车之鉴和成功经验，避免走弯路；而有些时候，我们需要从时代的不同上看待问题，比如，当今的时代充斥着更多精致的利己主义者，所以，活得真实会显得更加难能可贵而光彩夺目，又比如，这个时代的发展可能会呈现单点爆发的趋势，生活在这个时代的我们要进行认知的升级迭代。我想，只有如此，我们才能切实解决一些难以看穿的问题。
电影里有句台词让我难以忘怀——“这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心，正义，无畏与同情。”这句话说的多好，直击闻者内心。回首那个战火纷飞的年代，今天的我们已经丢掉了太多，如今的清华北大人恐怕再也没有当年的人文风采。我们身上少了许多理想主义，多了一种虚假世故，当那些最简单的做人道理却被普通人视为异类之品性时，在这个社会践行这些品格就变得难于上青天，当然，做到这些的人也就不同凡响。
与那个时代相比，血性、真实、真性情也成为了当下这个时代的奢侈品。每个清晨，几乎每个人都伪装成自信、聪明世故、历经沧海桑田的神秘人走进这大千世界！然而，如果这个世界有一丝一毫的可恶、愚蠢和肮脏，别抱怨，别懊恼，别悔恨，你、我、他都逃脱不了干系。
看着那历经沧桑的楼宇高墙，我想，自己的榜样是过去的那些清华人，而不是现在的他们。我想有一天，自己一定会成为清华大学的一员，现在或许不是，可那些文化、精神、思想已经深深烙在了心底并指引我往前走。
走得时候，一个问题浮现在脑海中——
“如果青春不能绽放，何必来这一遭？”
关于电影《无问西东》2018年5月27日
这部电影共有4个场景，讲述了四代清华人彼此串联起来的人生命运，每个场景都能在历史中找到人物原型和历史事件，我曾经看过三遍，每一次都会产生新的思考。电影中，每代人都面临着同样无情的历史背景；每代人都在世俗的压力和直面内心的真实之间苦苦挣扎；每代人都在一个夜深人静的晚上质问自己人生的选择；每代清华人最终都选择了最真实的人生。
在这部电影里，最让我感动、导演着墨最多的是两个片段，一个是梅贻琦与吴岭澜的对话以及泰戈尔的清华演讲，另一个是西南联大期间那个空军士兵的故事。在这两段故事里，一系列回归宁静的自我质问发人深省，例如，空军教官的那句话——“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心底里给出的真心、正义、无畏和同情。”
这部电影让我开始对西南联大这段历史持以最崇高的敬意，我也常把清华的校歌单曲循环，让自己心静下来，然后努力去思索一些真实的东西。当然，这样的文艺片之所以有这样的情感共振是因为它提供给我们长达两个小时的心流，也为繁忙中不堪重负的我们梳理了一条寻找“不羞耻的平和感”的路径。
附：电影台词
1.这个世界缺的不是完美的人，缺的是从心底里给出的真心，正义，无畏与同情。
2.什么是真实？梅贻琦：人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种，从心灵深处，满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。
3.看到和听到的，经常令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。 等你们长大，你们因绿芽冒出土地而喜悦，会对出生的朝阳欢呼雀跃，也会给别人善意和温暖，但是却会在赞美别的生命的同时，常常，甚至永远忘了自己的珍贵。愿你在被打击的时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
4.静坐听雨无畏，无问西东求真
5.泰戈尔在台上慷慨激昂的说：
“我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。”
当我在你们这个年纪，有段时间，远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过。某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最出名的学者。 那些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕，而泰戈尔正在讲对自己的真实有多么重要，那一刻我从思索生命意义的羞耻感中释放出来，原来这些卓越的人物也会花时间思考这些，他们也觉得这些是重要的。 今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
6.你别怕，我就是那个给你托底的人。我会跟你一起往下掉，不断你掉得有多深，我会一直在下面给你托着，我什么都不怕，就怕你掉的时候把我推开
7.内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。
8.器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。
9.人生不该以功名利禄来评价每个人的价值。
附：清华大学校歌
第一段：
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，岿然中央。
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方。
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
自强，自强，行健不息须自强！
第二段：
左图右史，邺架巍巍，致知穷理，学古探微。
新旧合冶，殊途同归，肴核仁义，闻道日肥。
服膺守善心无违，服膺守善心无违。
海能卑下众水归，学问笃实生光辉。
光辉，光辉，学问笃实生光辉！
光辉，光辉，学问笃实生光辉！
第三段：
器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。
孰绍介是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。
水木清华众秀钟，水木清华众秀钟。
万悃如一矢以忠，赫赫吾校名无穷。
无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！
无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！
