星岩书院楹联群第十三期作业：成联 题黎槎古村
点评：邓伟林（天伟之歌）
题黎槎古村
邓伟林
周易隐玄机，环水依山，福地缘于多上善；
里仁开大道，回龙飞凤，古村胜在满和风。
写地方联、景物联，不一定要嵌字。只要抓住特色，赋予感情，一样可以写出合适的、有韵味的楹联。如周易、玄机，则含有八卦布局、吉祥风水这个特定元素。环水依山，写出古村的自然景观。古村九里一坊，皆以儒家文化里仁思想去命名，体现儒家道德的传承。回龙飞凤，是古村特定名词，具有历史意义与地方文化特色。上下联三分句是情感的抒发。三个分句间环环紧扣，这样的脉络就会显得通畅。
1.
刘德玲
感山村隐秀，古宅遗风，存一方净土；
愿龙凤呈祥，黎庶乐业，续八卦宏图。
注：黎槎村建于高要市回龙镇一个叫凤岗的小山岗上。自古流传着龙凤的美丽传说。
评：
上联写看到之景物，下联写祝愿，寄托情怀，布局不错。但“感”字用得不好，倒不如直接用“欣”字，确立主旨色调。下联黎庶乐业，庶字仄声不合，建议用“黎民”一词（即平民）。八卦与宏图，配搭得不太好。
欣山村隐秀，古宅遗风，好一方净土；
愿龙凤呈祥，黎民乐业，续八卦神功。
2.
李琪
承四朝慧泽，此地推崇仁尚礼；
聚八方灵蕴，斯乡得举凤回龙。
评：一分句的平仄有误，需调整。上联一分句写出时间之长，下联一分句写出其灵气所聚地域之宽广，布局不错，全联情感用于赞美。但二分句中，“此地推”和“斯乡得”，属于三领字，可惜意思太接近，近乎合掌，或张力不足。另外“推”与“得”皆是动词，与后面的“崇、尚、举、回“几个动词撞在一起用，显得较凌乱。不如将动词调整一下位置，或换作带情感的动词。（上联：时间+地点，下联地点+时间）
四朝慧泽承，欣此地崇仁尚礼；
九域灵光聚，看今朝举凤回龙。
3.
古月求衣
黎庶安宁，倚赖河图八卦
槎丫茂盛，传承血脉千秋
评：
作品对仗工整，可作上下对仗，也可作句内自对。安宁、倚赖、茂盛、传承、血脉，这几组词都是并列结构。对仗中词性也相同的，可以作者基本功的扎实。另外，数字“八”与“千”的运用，也使联句产生亮点。上联写出该村有河图八卦外形的特色，下联是赞美与祝愿，全联布局不错。建议“传承”一词换作“延绵”可能会更好。
4.
嘉庆
九里一坊，知是何家文化；
千年万户，尽彰独特玄机。
评：
此作品精彩之处在于一分句中数字词的巧妙运用。不足之处为二分句意思表达不够理想。玄机，本来就有独持、玄妙、巧妙之意，再添上独特一词，就觉多余了。知是何家文化，“知”与“何“，两字配搭在一起，就有疑问了，到底是知道还是不知道？如果上联想运用用设问形式，下联作答，则”知“字在这里，起不到连贯作用。另外，二分句的对仗也不甚工整。建议修改一下，使之更精炼。
九里一坊，长遗古韵；
千年万户，尽道玄机。
5.
陈柏贤
八卦凤岗，旺族兴丁成福地：
十门古寨，利民防贼护龙乡。
评：
上联写大环境，写出凤岗福地乡村的八卦形布局所产生的吉祥效应。下联细致地描写古寨的特点，布局不错。二分句前四字的对仗也很工整，既能上下对仗，也可以作句内自对形式。但是，二分句直接写防贼，似乎不太文雃，其实护龙乡已经包括“防贼“了。这里还可以再作艺术加工。
6.
陈柏贤
聚凤岗灵气，八卦隐玄机，旺族兴财成福地：
取龙脉精华，十门通大道，施仁行善立名村。
评：
这副对联，上联写大环境，重点突出八卦形的风水布局。下联写古村的建筑特色，整体布局佳。三个分句，动词落在不同位置，句读错落有致。全联的对仗非常工整，既有上下对仗，又有句内自对。数字词的运用也为联句增色。大道，既指宽阔的路，又指有道德，一语双关。全联非常精彩。
7.
曾健池
里仁遂德居和毓秀
兴顺怀柔邻睦贞淳
评：
此联未能写出黎槎古村的特色，如万金油联，适合于放在各个有德风的古村落。我们写联，特别是风景联、名胜联，必须选取独特的元素，去展现其韵味。可选真历史、地理、人文、典故、成就、遗迹等。另外，整联的词语对仗上，还有不足之处，上下联意境也未能更好地拓开。如：居和、邻睦，意思虽有些不同，但主体意思都是“和谐“，即使不算合掌，其张力也不足。
8
曾健池
环水依山，坊里谐和成八卦；
兴仁遂德，雨风调顺泽千家。
评：
上联二分句“坊里和谐成八卦”，语句不通，特别是“成“字用得不好。下联为了对仗与平仄而改成“雨风调顺”，见斧痕。另外，雨可泽，而风不宜用泽。“龙”与“凤”，是古村的特色，建议运用。
环水依山，凤聚龙回缘八卦
兴仁遂德，风调雨顺福千家
9
梁仕杰
青砖屋、窄巷通，古村丽水岭南秀；
周易图、玄机现，九里一坊天下扬。
评：三三七结构，本来就不好运用，再加上一二分句未能做到完美的对仗或句内自对，所以整体不佳。在保留原意不变基础上稍作修改，改为常用的四四七式，尽量作句内自对形式，应该会好一些：
梁仕杰
青砖留迹、窄巷寻缘，古村丽水岭南秀；
周易潜图、玄机化象，九里一坊天下扬。
10
鲁之孔
黎槎揽胜，惊八卦显神功，大石夯基，清流映日，且兼物理相生，阴阳共济。万千处气韵犹存，不尽玄机，宜向纵深寻古迹；
阆苑探奇，喜一村赢远誉，凤岗溢彩，高阁披霞。更有雕梁醉目，壁画怡心。几百年风光未改，无穷景象，正随时代焕新颜。
（注：上联侧重描述黎槎古村的构建玄机，循八卦，合阴阳；下联侧重描述古村自然风光，入画美景及时代新貌。）
评：
此联用词考究精美，对仗工整，数字词的运用也为全联增色。一看便知老手所为。好的东西不多讲，只讲气脉。长联字多，内容多、分句多，一定要形成流畅的气脉，才不会觉得堆叠与郁滞。此联读来，觉得有一点绫乱，特别是过渡词“且兼、宜向、更有、正随，都是两个字，显得较为呆板。在原联字词、内容基本不变的情况下，调整一下位置，整体看读来气脉是否会顺畅一些。
大石夯基，清流映日，八卦显神功。玄机乃阴阳共济、物理相生。黎搓揽胜，万千气韵犹存，宜向纵深寻古迹；
凤岗溢彩，高阁披霞，一村赢远誉。妙境于壁画怡心、雕梁醉目。阆苑探奇，几百春秋未老，更随时代焕新颜。
（注：上联侧重描述黎槎古村的构建玄机，循八卦，合阴阳；下联侧重描述古村自然风光，入画美景及时代新貌。）
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11
钜
吟韵立双楹，国粹精华坊里著
绕岗垣八卦，东方智慧屋村藏
注:坊里——指村中“九里一坊”门楼
评：
上联写出九里一坊门楼都有楹联，彰显中国传统文化；
下联写古村布局如八卦，暗藏玄机，八卦更是东方智慧的缩影。上下联抓住了古村特点去写，但都是文化元素，题村有所局限。
其实黎槎古村，除了文化外，还可以写历史、写风光，写民风等等，上下联选联的角度应要有所不同，这样，内涵会更深更广。在对仗方面，上下联二分句意思差不多，虽不算合掌，但张力也显不足。
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12
莨苓
万里长城，世界名胜观光地；
千年古寨，神州绝佳八卦村。
评：
有种艺术手法叫拉人作衬，将与本联要表现的人物事物相近的、有共通之处的事或物拿来相映衬，达到抬高自身价值的目的。但前提条件是不能差距过大，而且要有共通之处。
此作品用万里长城作衬，是不能达到这种目的。万里长城有宏大的艺术建筑价值与历史价值，气场绝对掩盖了下联的八卦村。而且长城与八卦村也没有共同之处，因比这样写不能达到目的，且上下联各写各的，有脱节感。
同样用拉人作衬手法，我们可以这样写：
西水兰溪，同生八卦；
回龙抱犊，共越千年。
兰溪市诸葛村，位于浙江中西部兰溪市境内，距市区18公里，村中现居有诸葛亮后裔4000多人，为全国诸葛亮后裔最大聚居地。
诸葛村整体结构是诸葛亮第27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的，整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇的村外八座小山环抱整个村落，构成外八卦；村内以明、清建筑为主，现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处。村落景观多样而优美，即有鳞次栉比的古建筑群，又有环水塘而建的古商业中心，全村形成了一个变化丰富而统一的整体。
虽历经逾千年，但村落九宫八卦的格局一直未变，其“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房 ”的建筑风格，是目前全国保护的最好，群体最大，型制最齐，文化内涵很深厚的一个古村落。
千年古寨抱犊寨东临华北平原，西接太行群峰，一峰突起，峥嵘雄秀，四周皆是悬崖绝壁，远望犹如巨佛仰卧，眉目毕肖，其山顶平旷坦夷，有良田沃土660亩，土层深达66米，异境别开，草木繁茂，恍如世外桃源。有“天下奇寨”、“抱犊福地”之誉。
黎搓古村位于高要，用西江代指。西水和兰溪形成对仗。回龙是黎槎古村所在地方的名称，抱犊与回龙形成仗。
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13
梁桂香
龙腾八卦仁厚宅
凤立三元学高才
评：
此联平仄有不合之处。厚字应平声，高字应仄声。另外，三元，指解元、会元、状元，泛指学历与文化之高，与“学高才“重意了。上联仁厚宅，”宅”相对于龙腾八卦来说，显得不够份量，建议改用“地“字。为了配合八卦，将仁厚两字改作“风水”，下联添上仁厚元素，用“道德“两字去高度概括。
八卦腾龙风水地；
三元引凤道德功。（新韵）
14
魏凤洲
黎民乐业，仰天吐凤通明德，
槎客安居，俯地回龙类物情。
①《周易》：八卦者，“仰则观象于天，俯则观法于地……以通神明之德，以类万物之情。
②槎客，晋 张华《博物志》卷十载，传说天河与海通。年年八月有浮槎去来，不失期。
评：
这个作品，能引经据典，彰显内涵，构思是不错的。“回龙“与“吐凤”这组对仗挺工整，而且含有特定意义。但是，作为楹联，刻意地将原来四字词语拆开，分别用于上下联，如乐业安居，仰天俯地。另外，神明两字，要单独地看。首先是神，神是人的本质本源，有神故有心，有心故有思维，然后才有生命活动。明，是指明白透彻。所以上联应该是用“通神德”而不是“通明德“。”神”与“物“对仗才工整。本联首字嵌入”黎槎”两字，本意是想运用艺术手法，但如果嵌得不自然的话，反而显得生硬。
