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艺术的危机
欧洲,16世纪后期
1520年前后,意大利各城市的艺术爱好者似乎一致认为绘画已经达到完美的巅峰。像米开朗琪罗和拉斐尔,提香和莱奥纳尔多那样一些人,实际已经解决了前人力图解决的所有问题。在他们手中,没有解决不了的素描难题,没有不能表现的复杂题材。
青年艺术家们为超越古典的大师作了魔。由于他们的努力,出现了一些有趣的设计
罗马祖卡里宫的窗户(祖卡罗)
帕拉迪奥的维琴察附近的圆厅别墅
忙碌的、热切地力求创造比前人更有趣更不凡的东西,我们可以从科雷乔的追随者之一的帕尔米贾尼诺的一幅《长颈圣母》看到这种精神。
16世纪后半页的伟大的一位绰号叫丁托列托。
他也厌烦提香展现给威尼斯人的简单的形色之美,然而他的不满不仅仅是想创作独特的作品。他似乎已感觉到无论提香怎样无以伦比地善于表现美,但那些画缺乏震撼人心的力量,不足以把伟大的《圣经》故事和圣迹传奇生气十足地重现在我们面前。
丁托列托是想以新的观点表现事物,想探索表现古老的传说和神话的新方法。
16世纪对这些方法大加采用的,没有一个人能超过下面这位来自希腊克里特岛的画家
在北方的国家,德国、荷兰和英国的艺术家遭遇到的危机比意大利和西班牙的同行所遭遇的危机更为现实。艺术家的固定经济来源只有书籍插画和肖像绘画。
那一代的其中一位伟大的德国画家小霍尔拜因。
全欧洲只有一个新教国家的艺术安然无恙地渡过了宗教改革运动的危机,那就是尼德兰。16世纪最伟 大的佛兰德斯“门类画”大师是老布吕格尔。
布吕格尔最完美的人间喜剧之一是著名的《农家婚宴图》