孟尝君乃齐国的王族人士，是田婴的儿子，但从小的他可不受别的待见，因为他是出在五月时期的，当时有一个风俗就是只要孩子出生在五月时期以后他必定会害父害母的。就因为这个导致他在这个家庭地位非常的低，但因为他的才华和他智慧的脑让他成功地从一条咸鱼翻身成为了太子，也就是后来大家都称赞的孟尝君了，是什么改变了他？
”过了一些时候，田文趁空问他父亲说：“儿子的儿子叫什么？”田婴答道：“叫孙子。”田文接着问：“孙子的孙子叫什么？”田婴答道：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙叫什么？”田婴说：“我不知道了。”田文说：“您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，您的私家却积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。我听说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。现在您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。这我很奇怪。"这句话说出了他父亲在治理自己国家时候的不是也反应出来了天下的人都这是公平的不应该让富贵的人变得更富有，让下等的人变得更卑贱。这让他的父亲田婴对他更是大有欣赏，让他处理家政事物，这个时期的孟尝君是上升阶段的。
孟尝君的贤更体现在他招揽贤人的仁义体质。孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。这就对应了前面孟尝君的贤能。要我看孟党君的贤能体现的不仅仅是仁，还有前面所说的公平对待:有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。都愿意去归付这位可爱的孟尝君。
说完了孟尝君的公正与仁义，咱就说说他的善听别人意见(这回就扯到命关系了:秦昭王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，并请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他，他不听，执意前往。这时有个宾客苏代对他说：“今天早上我从外面来，见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说：‘天一下雨，你就要坍毁了。’土偶人说：‘我是由泥土生成的，即使坍毁，也要归回到泥土里。若天真的下起雨来，水流冲着你跑，可不知把你冲到哪里去了。’当今的秦国，是个如虎似狼的国家，而您执意前往，如果一旦回不来，您能不被土偶人嘲笑吗？”孟尝君听后，悟出了个中道理，才停止了出行的准备。
从这么个幺蛾子事件看出来了，如果小孟没有听从别人对他的意见，他早就被困在群虎之中(秦国)了。这也算他捡了条命吧！但是以小孟同学的光辉是掩盖不了他的主角光环，后来齐王派孟尝君到了秦国，�秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道：“孟尝君的确贤能，可他又是齐王的同宗，现在任秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。他把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。完了完了，这回小命可不保了，但是小孟同学自有妙计啊:他找来了秦王的宠姬，用白皮貂换了自由，而这个皮貂可是他的客人学狗而偷来的，后来他马上逃亡，秦兵在他后面追赶，但追赶不上才顺利逃出，这来来回回愣是捡了两条命啊！也靠孟同学的贤能而招来的客人，后来有人就称赞孟尝君招宾客不分人等的做法。
但如此优秀的孟同学却也有没有过理智而做事， 孟尝君经过赵国，赵国平原君以贵宾相待。赵国人听说孟尝君贤能，都出来围观想一睹风采，见了后便都嘲笑说：“原来以为孟尝君是个魁梧的大丈夫，如今看到他，竟是个瘦小的男人罢了。”孟尝君听了这些揶揄他的话，大为恼火。随行的人跟他一起跳下车来，砍杀了几百人，毁了一个县才离去。 看到这幕的我不禁冷汗直出，这还是我认识的小孟同学吗？但我知道他也是一个有尊严的人，有人伯骂他，他若不出手那就证明他是一个不折不扣的诺夫，我只想说干得漂亮孟尝君！
孟尝君在我看来是个传奇人物，他贤能，公正，仁义，善听，是齐国当时不可缺少的势力。因为他的贤能而招来了天下的贤士，因为他的公正让任何人都非常敬重他，因为他的仁义使齐国的国风而改良更好，因为他的善听使他从一次一次的错误中即时回过头来。
但是在许多人看来孟尝君只不过是个又矮个子又小而且为了利益不择手段的一个人，又被说成了是齐国的罪人。而我所认识的孟尝君，并不是人们眼中所认为的，虽然孟尝君在史记中确实是以贬的方式来描述孟尝君的，但是我认为的孟尝君是一个贤士，一个爱才之人，一个聪慧之人……
在史记《孟尝君列传》的末尾中可以看出司马迁是不喜欢孟尝君的，认为他这个人是不会招览贤土的，因为后来那的人都大多是小偷。我看孟尝君不算君子，也不是小人，而是枭雄。
