年初中央电视台举办的《诗词大赛》其中有这么一个开场，主持人董卿从幕后缓缓走出，前面百人团选手一齐高声吟诵：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”。
一曲《出塞》，把我们的思绪一下子拉到了那古老遥远的大漠边关，来到了一望无垠、马嘶人喊的古战场。
在中华民族千百年的历史上，长期游牧在草原上的北方少数民族，与农耕时代的居住在中原的汉族，世代相邻而居。但当草原受灾或适逢中原内乱时，北方的少数民族骑兵便如决堤之水沖泄下来，骚扰边境，抢掠人财，甚至攻州略县。秦始皇，这位千古一帝。在他席卷天下、一统中原后，派大将蒙恬击退匈奴七百余里，使得胡人不敢南下而牧马。秦始皇余威散去，每逢中原内乱，胡人继续卷土重来。等中原汉族消除内乱再次统一后，汉民族又开始强力反击。
中原汉民族有汉代霍去病逐匈奴出阴山的壮举，窦宪勒石记功的威风。少数民族也有五胡乱华，金国入侵中原，特别是蒙古、满族相继占领中原的历史。
一部中华民族的文明史，也是中原汉民族与北方少数民族的战争和交往史。中国大地的西北大漠、长城内外，几多牧场，几多桑田，几多白骨。时而烽烟四起，铁骑出关，尸横遍野；时而公主出塞，“一去紫台连朔漠”；时而番邦来朝，“冠盖使，纷驰骛”；多少历史的悲喜剧，在这巨大的时空背景下轮番演出。在那雄汉盛唐时代，多少人渴望去边关建功立业、拜将封侯。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，“宁为百夫长，胜作一书生”。男人如骏马秋风塞北，热血的男儿仗剑走向边关，走进那铁马金戈的战场。
多少诗人的目光和笔触转向大漠边关，描绘出一幅幅壮丽宏伟的边塞画卷。“大漠孤烟直，长河落日圆”，是夕阳下寥廓孤远的壮美河山；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，在胡天的八月飞雪里，边塞将帅在艰苦军旅生活中的以苦为乐；“长烟落日孤城闭”，是一种壮丽中的凄美和孤独。“绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。”这是大汉赶走匈奴后的自傲和豪气。“一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。”，在边关，骁勇善战的少年英才杀入敌阵，让敌人心惊胆战。“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。”，是足智多谋的主帅指挥若定，克服恶劣的气候条件破敌报捷。在这大漠边关，一些边关主将，自己本身就是著名的诗词作家，他们用浑厚细腻的笔触，写下了边塞的铁血世界。 “沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”，“落日旌旗万里，秋风鼓角连营。”，这是气势磅礴征战队伍和千里联营的气势恢宏。元军南下，围困襄阳，战场也南移到中原内地，汉唐雄风不在，且看元军元帅张弘范是如何意气风发：“铁甲姗姗渡汉江，南蛮犹自不归降。东西势列千层厚，南北军屯百万长。弓扣月，剑磨霜。征鞍遥日下襄阳。”。
“丈夫只手把吴钩。能断万人头。如何铁石，打作心肺，却为花柔。”。这些在战场厮杀的铁血男儿，他们也有柔情万千，有自己的情与爱。
“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”，边关的征战，留给战场的是累累白骨，有多少被家人思念的人，长眠在这遥远的荒漠。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”，然而有很多人不能回来痛饮美酒了，他们的英魂永留边关。他们可能没有留下名字，却是深闺中一个女人日夜思念的人。
那永远不能回来的征人，也许他曾经“郎骑竹马来，绕床弄青梅”；或曾经他走过她的家“墙里秋千墙外道，墙外行人墙内佳人笑”；更或许他与她“东池宴，初相见，朱粉不深匀，闲花淡淡春”。他们结为夫妻后，他要去边关立功，实现自己理想；或许他被应征入伍，从此一个在遥远的边关，一个在家乡侍奉公婆、养育孩子。“自送别，心难舍，一点相思几时绝。凭阑袖拂扬花雪，溪又斜，山又遮，人去也”。然而征人一去，抱着“不破楼兰誓不回”的壮志豪情，她只有等待。她在等待中感叹：“偶为共命鸟，都是可怜虫。泪与秋河相似，点点注天东。十载楼中新妇，九载天涯夫婿，首已似飞蓬。年光愁病里，心绪别离中。”。而边关的他在杀敌之余，也在思念她，在想象她。“清晨帘幕卷清霜，呵手试梅妆，都缘自有离恨,故画作远山长。”。边关战事不停，他一直没有回家的希望，看着满头白发的将军，难道自己要熬到满头白发才能回归故乡吗？他禁不住热泪横流，辗转反侧，“将军白发征夫泪”。而在家乡的她也在盼望他归来，“自别后，忆相逢，几回回魂梦与君同”。 可在某一次战斗中，他却再没有能回来，而那思念他的人儿，却还在痴痴的等待。历史长河的边关铁血与柔情，却幻化做诗歌被千古流传。引领我们走进诗歌的边关画卷，去欣赏，去憾叹！
