理想国，一部时常听老师说起的名著，一部美丽的乌托邦政治蓝图，最初对他的印象只是在高中的历史书中一个角落，今日缓缓地翻开，一睹真容。

《理想国》作者柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一，一生热爱哲学，以哲学为人生的最高追求。柏拉图提倡研究哲学不应该闭门造车，应该学以致用，付诸实践。《理想国》正是哲学思想和实践的结晶，他把高深的哲学理论探讨与现实中的知识追求相结合，使其深奥的理论生动化。本书的语言特色，通过对话的形式也就是苏格拉底著名的“助产术”，生动地再现了古代西方一种特别的知识文化交流学习，以辩论，探讨，问答渐入哲学真理的探寻。使得深刻的哲学道理在对话中较为人接受。善于运用比喻的手法来解剖实质，其中的“洞喻”“线喻”“日喻”都是经典。

  本书思想深邃，涉及政治，教育，伦理，艺术，数理等多个领域。该书是以苏格拉底的视角来深入哲学的探讨，其中论述了正义，善，快乐，道德分别是什么的问题以及人的灵魂以相对应的德性。书中还讲述了影响后代深远教育的思想，更是令人深思，有所启发。

  卢梭对于柏拉图的教育是有着这样的肯定“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人些写过”柏拉图的教育思想影响了一代又一代的思想家，他思想的光辉还一直是当今教育的明灯。

  （一）幼儿教育

  “一年之计在于春，一日之计在于晨”一事物在起步时是较为重要的，有较大可塑性的时间段。“先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固”在《理想国》中特别注重幼儿的教育，提出把年少教育比作种子或者胚芽，这个关键的时期要接受合理正确的教育，不然好的天赋若是培育不恰当，或许会比差的天赋得到的教育结果更坏。就如中国的仲永之悲剧，即便天赋异禀，但是在年少时缺乏良好的教育，最后也只是泯然众人矣。“幼儿阶段的文艺教育也至关重要。儿童从小接受良好的教育，好的节奏与和谐熏陶了他的心灵，从此在他的心里牢牢地扎下了根，他就会变得彬彬有礼”强调了文艺教育重要性，她会培养出一种温文尔雅的气质与熏陶出沉着理智的内在品质，养成节制的好习惯，可以做到自我监督。再者就是体育教育，“体育教育是从幼年开始贯穿一生的严格训练，质朴的体育教育锻炼才能带来健康”只有健康的体魄才能进一步进行各种学习与技能提升，不断完善自我，才能更好的尽忠尽责，守护国家。柏拉图的体育教育思想同时也影响了卢梭，在《爱弥儿》中提出在大自然的指导下，让孩子坚持锻炼身体，不仅增强了体格，也没有使思想迟钝，反而更容易增强理解能力。孩子在幼儿阶段更应该注重其自然发展，健全心灵，健康快乐成长。在此过程中不能偏中其任意一项的发展，偏废音乐教育的人常常变得过度粗暴，而只搞音乐文艺的又难免过

度软弱。所以教育要合理，在重要的幼儿阶段更要音乐和体育协同教育，让理智和智慧协调发展，它们用优雅的言辞和良好的教训培养和强化理智，同时又用和谐和韵律使其温和而文明。柏拉图重视文化教育环境的影响，在绘画，雕刻，建筑或者其他艺术作品里面都会蕴藏着不同的文化底蕴，爱善美的文化理念会让孩子如沐春风，潜移默化；丑陋的形象，耳濡目染，近墨者黑，就会不知不觉间产生心灵的偏差。这与中国历史上的“孟母三迁”不谋而合，“白沙在涅，与之俱黑，麻生蓬中，不扶而直”，环境对人影响不可小觑，幼儿关键期人格品质的形成甚是重要。思索我们现在教育，即使德智体美全面发展的口号多么的响亮，也抵不住考试大山的压力，有多少孩子的童年被扼杀在补习班里，有多少孩子上着体育音乐名义的语文数学课。我们教育还存在着很大发展空间，希望未来的孩子可以在适当的年龄里做正确的事情，顺其自然，让青春的小苗在应有的阳光雨露中茁壮成长，在年少时与自然为伴，长大后与知识，真善美为友。

（二）自由教育与学科综合教育

  柏拉图对于教育的前提是以自由为前提的，“因为一个自由人是不应该被迫地进行任何方式的学习的，毕竟身体上的劳苦，虽不影响身体健康，但会影响学习的效果”压迫下的学习丧失自身有的乐趣，充满被动性，有时还会产生适得其反的效果。所以他追求自由，反对强迫。“请采用游戏的方式来让孩子学习吧，别强迫他们”寓教于乐是教育的最高境界。要自由地选择学习的方式与学习的内容，对不同性质的人了解选择不同的教育方式，的确是一种理想的自由型教育，也许能激发每个人内在的潜质与各自不同的兴趣。但是在现实中其实是很难实现的，由于教育人数之多，教育层次不同，受教育者自身的自我管理与选择发展的能力有限等多种原因，是很难自由选择自己想要的学习的方式与内容。能做出弥补的，应该就是避免教育的千篇一律话，不要流水线生产，不要以单方面能力去批评一个人的能力，注重不同的孩子择优发展，各放异彩。在以自由教育前提满足下引导人们进行各个学科的学习，这些学科的的学习过程就是将灵魂的至善部分引领至最高处看到的实在的的最善的部分。理想国里面著名的“洞喻”就是通过对于阴影的认识上升到对于太阳的认识，是一种求真求善的过程。通过各个学科的学习，经过更完备的教育后能更深刻认识事物本质，研究实在和不可见者。首个学科就是算术，“算术这个学科可以把灵魂引导到灵魂上去”柏拉图认为军人学习算术可以统领军队，哲学家学习算术可以超越变化的世界，进入真理世界，身处高位的人要学算术，直到用自己的纯粹理性看到数的本质，用于战争和灵魂上升转向灵魂和实在。他确实有过人的卓见，把数学列为了第一学科，到了现如今的信息时代，所谓的信息时代也是数字时代，很多有形无形的东西都可以换成数字的密码，可见数字的重要性之所在。第二是几何学，柏拉图认为几何学的对象是永恒不朽的事物，而不是某种瞬间产生和灭亡的事物，就是用来认识永恒事物的。几何学大致可以用来把灵魂引向真理，而且在军事中作用很显著，例如军队的安营扎寨，作战，各种队形的排列等。所以理想国的人民必须学习几何学。几何学的学习同时也会影响其他的学科，通过图形轮廓的把握，可以激活人脑中空间思维和想象，提高创造力。第三个经过讨论之后确定为辩证法的学习，“教育体制最顶上的那个部分就应该是辩证法，应该没有什么学科再高于它了吧?”这是柏拉图特别重视的一个学科。“因为以不知道的东西为前提而得到的结论和论证的中间部分也应该是由不知道的东西组成的，在这种情况下得出的一致结果也算不上是真正的知识”然而辩证法不通过假设就直达真理所在，并在那里找到可靠的根据的。辩证法通过理性的认知和严密的推理去接近真理，更能研究实在的本质的东西。辩证法对于我们现在的思维方式产生了很大的影响，看待事物一分为二，更加深入的剖析事物内在，思维逻辑性不断增强，分析能力提高，处理问题的方式更加科学理性，得出结论更加系统全面。第四个学科就是天文学，“学好天文学可以对年，月，四季有敏锐的观察力和理解力，这不仅有助于农事和航海事业，同样在行军作战中作用也不小”掌握天文学同样有助于增长知识，进而保卫国家。柏拉图提出研究天文学的态度“如研究几何学一样，提出问题解决问题，别再去管天空中那些可见的事物，这样才能保证正确使用灵魂中的天赋理智”这样一种科学的态度是值得我们深思的，提出问题解决问题现在依旧是我们科学研究的重要实践方法。看待问题要通过现象去看本质，抛开可见事物寻找内在实质。像牛顿发现万有引力，他看到不仅仅是苹果从树上掉落，而是思考了背后蕴藏的深奥的规律。要真正掌握一种东西，必须剥开现象的迷雾，去探寻实在与不可见者，才是真正灵魂向上的学习。

  《理想国》带给我最大的感叹与钦佩来自于柏拉图笔下的苏格拉底思维转换的敏捷，博学多识，实现各个学科领域的结合与飞跃，对于问题本质孜孜不倦的探寻以及问答引导式的思维探究。这本博大精深的书籍我也只是刚刚打开它的帷幕，了解全书的大概，加深对于一些哲学问题的理解和思考对于里面所论述教育思想，以我自身的理解表达我所获得的启发与思考。