上天给了他承接天命的运气，
却没让他指点江山的魄力
给了他与文玩大咖一般精准的眼力，
却让他失去众人皆有，触手可得的自由。
中国上下五千年的历史长河中，放眼望去，宋朝无疑是最具有文人气质，文化和艺术飞速发展。
这种一眼望去，看似柔弱的气质，却深深影响着中国人的价值观，直至今天。
而宋徽宗赵佶，拔得了中国历史上最具有艺术修养的帝王的头筹。这个称号，无疑他是最适合的。
宋徽宗可谓是历史上的文艺皇帝。酷爱艺术，他在位期间，国内画家的地位一度水涨创高，处于成为历史上最高的位置。
绘画方面，他取徐、黄两派之长，创造的工笔花鸟画，独占鳌头；
书法领域，他自创了瘦金体，清丽俊雅。
瘦金体是唯一的帝王字体，现代字体也仿造瘦金体，创造出了一种“仿宋”字体。
礼乐射御书，宋徽宗无一不是精通的。不仅如此，他还创造了各种“史上第一”。
开创“艺考”，发明“咖啡拉花”。
在治国安邦方面，宋徽宗是懈怠的，可在不着调的风流韵事上，他绝对是专家。
不仅非常痴迷，还每一样都能做出新花样。
可是如果他只是个普通的王公大臣，贵族之后，他的种种创举，一定成为今天的潮流。
可惜的是，他生为皇帝，本应为百姓谋福利，在其位，却不谋其职，花天酒地，玩弄声色，将黎民百姓的生死抛之脑后，白白将国土送与人，可谓遗臭万年。
元丰五年（1082）十月十日，一代风流皇帝从此降生。宋徽宗赵佶自幼养尊处优，慢慢地养成了油腔滑调、轻浮放荡的性格。
传闻说，在他出生之前，他的父亲神宗曾看到南唐后主李煜的画像，心中顿时感慨：“如果我儿子，有他这般才情就好了。”
神宗回到后宫后，竟然梦见李煜前来拜谒，一觉醒来，正值儿子赵佶呱呱坠地。于是，赵佶是李煜转世的流言，开始流传。
也许是巧合，也许是附会，但徽宗“文采风流过李主百倍”的事实，确实是令人服气的。
在宋徽宗赵佶的身上，的确有能看到李煜的影子。
长大后的赵佶聪颖慧明，除了在书法绘画上表现出非凡的天赋之外，在骑马、射箭、蹴鞠方面也有所成就，更别说对奇花异石、飞禽走兽，有着浓烈的兴趣。
生在帝王家，处处身不由己。无论是朝堂之中，还是后宫之内，始终存在着权利的争夺。尤其是对于皇位的渴望，更可以让兄弟自相残杀，令父子反目成仇，弑父、逼宫、造反、夺位，在历史上还少吗？
然而对于宋徽宗来说，这些腥风血雨都不复存在。有的只是，生在帝王家，不得不从政的无奈和悲哀。
先帝在世时，常常称赞赵佶是“优选之才”，可是在赵佶当了皇帝之后，这种说法却不攻自破。
历史记载，赵佶曾经亲手为心爱的小周后，编织过一顶鎏金凤冠，据说金丝比头发丝还细。
小周后见到凤冠，怎么也不敢相信，如此精美绝伦的艺术极品，是出自君王之手。一代帝王，竟然不务正业，讨好后妃，可谓宋朝之不幸。
又言皇帝召见宰相，通常都是为了众多国家事务，但宋徽宗要么是整天与宰相章惇讨论王羲之与米芾的书法，要不就是点评下画家们的画。
一天，章惇对宋徽宗说：“臣以为皇上即为天子，字如果跟别人一样，实在是有失颜面。”
徽宗听了之后，开始没日没夜地待在书房——如果你以为他是忙于政务，那你肯定要失望了。他废寝忘食，只是为了创造出属于他的独一无二的字体。
这就是如今Windows上的“瘦金体”。
他的瘦金体，中宫收紧，四方舒张，形成内紧外松，纵向笔画起笔较锋，横竖笔画收笔有顿点，捺犹如鹤形，整体又有兰竹之气，构架清晰，
即便是完全不懂书法的人，也觉得是极美的。
然而这些都不算什么成就，徽宗的画才是一绝，宋人邓椿称他“艺极于神”。徽宗的作品《瑞鹤图》，栩栩如生，活灵活现，给人咫尺千里的感觉，使观者“飘飘焉，峣峣焉”，混混绕绕，都分不清是人还是仙了。
徽宗甚至把他对画画的狂热，延伸到治国与科举之中。
他成立了翰林书画院，即当时的宫廷画院；为画家设置“行政级别”，使书画作为科举升官的一种考试方法，类似于如今的“艺考”。
画家们的地位无比尊贵。就连当时的官员在上朝时，也是以画院为首，书院次之，再往后才能排到琴、棋、玉、百工等官员。
他还经常以诗词做考题，激出许多新的有趣佳话。其中脍炙人口的题目有“山中藏古寺”、“踏花归去马蹄香”等。
“山中藏古寺”画纸上，只有一个和尚在山溪挑水。
而“踏花归去马蹄香”许多考生，要么是扬起的马蹄下花团锦簇，要么就画了一个人骑着马缓缓走在花田中。
唯独一位考生独具匠心，只画了一匹马，马蹄周围，一群蝴蝶围绕着翩翩起舞。徽宗看后大喜，赞叹：“妙啊妙啊！”
这位帝王对古董的鉴赏力也极为精湛，甚至别出心裁，可谓一代文玩大咖。
他命当时定窑、汝窑等工匠，模仿鼎、彝、盘、樽等青铜器烧制瓷器，巧妙地将青铜器和瓷器结合起来，非常大胆，却得到了不凡的精品。
徽宗也非常喜欢喝茶，而且点茶手法一流。
什么是点茶？就是将茶叶末放在茶碗里，倒入少量沸水，将其调成糊状，然后再注入沸水，用茶筅搅动，使茶末上浮，形成粥面。
然后再次加水，同时搅动茶汤，直到泛起泡沫。
是否觉得似曾相似，嗯，就是“拉花”，咖啡的一种花式。
岳珂《桯史》还说：“徽祖居端邸，颇好驯养禽兽。”意思是说，徽宗没当皇帝前，就颇好养兽养鸟，艮岳建成后，园子里充满各种珍禽异兽，西汉梁孝王那个兔园，只能算是小巫见大巫。
写诗填词、丝竹管弦，无一不精，甚至研究起道教学说，也是教授级水准。
宋徽宗的艺术成就，自然是极高的，不过老百姓是不在乎的。因为这个皇帝不干实事，还搞封建迷信！徽宗笃信谶纬之学，很多决定都是因为迷信作出的。
南宋朱弁《曲洧旧闻》里记载：
崇宁初年（1102），起居舍人范致虚上了一道奏本说：十二宫神(即今所谓十二属相)当中，狗居戌位，乃是陛下本命，如今京城到处都是杀狗为业者，是对陛下的大不敬，请求朝廷禁绝此业。
徽宗一听有道理，于是下旨，严禁天下杀狗。有个太学生觉得实在可笑，说道：“朝廷事事尊奉神宗，神宗生于戊子年，属老鼠的，可那时候并没听说严禁天下臣民养猫哇。”
徽宗出了名好色，这大概是从老祖宗赵光义那儿遗传过来的。不过太宗虽然好色，毕竟有个限度，当时后宫里并没有几位嫔妃。
而徽宗究竟有多少女人？
《开封府状》记载到：
徽宗的贵妃、德妃、贵仪、淑容、婉容、婕妤、才人、贵人、美人、夫人等有名号的女子共一百四十三人;
嫔御九十八人；
御女七十八人；
宫女四百七十九人；
采女六百零四人；
歌女一千三百十四人。
那些有名号的女子都标明了岁数，基本上都在十六七到二十一二之间。
但就是这么多的美女徽宗还嫌不够，不厌其烦地跑到醉杏楼，和名妓李师师搞上几腿。
徽宗身边有一名叫春兰的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后特意送给他的，后来逐渐变成了他的玩物。
但赵佶并不满足，他以亲王之尊，经常微服游幸青楼歌馆，寻花问柳，凡是京城中有名的妓女，几乎都与他有染。
有时他还将喜欢的妓女，乔装打扮带入王府中，长期据为己有。
当上皇帝以后，徽宗本性难移，无心政务，继续过着糜烂生活。所以徽宗又被叫作“青楼天子”。
撇开这些，宋徽宗在艺术上的成就，和对中国美学的创新意识，都是其他帝王无法比拟的。
可惜的是，这些本事成就，没有一样能阻止住金人的铁骑。
或许这就是不让文艺青年来治理国家的原因，注定结局是惨淡的。
他应该站在朝堂之上，看着世俗之人如何生活，却不免成为普通人的一名，于人世中浮浮沉沉。
玩弄了众多女人，成就了各种风流韵事，却输了江山，从世人仰仗的高位，跌落，成为了国破家亡的罪人。
这样一个风流，却又文雅的皇帝，你又如何不爱他，又如何能不恨他呢？
