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今早静坐，杂念很少，能很快入静。下面谈点我的体会。
1、心无挂碍的时候，杂念很少；心有挂碍的时候，杂念很多，而且还容易成片。
2、杂念少的时候，用无为法止念，也就是以心观心，观而不随。这时候，警觉很重要。有警觉，才能时时注意到内心的起心动念，才能对周遭的一切明明朗朗，了了分明。
3、杂念多的时候，用有为法止念，也就是用一个念头占领心灵的空间，制心一处。可以默念自己喜欢的句子，或者默念某句佛号，或者观想某个画面，或者聆听耳畔的“嗡嗡”声，等等。总之，要让心有事做。
4、在以心观心的过程中，明白了什么是“能所不二”。有两层含义：一是这个能观的主体是心，所观的对象也是心，也就是以心观心；二是能观的主体（能观）与所观的对象（所观）打成一片，无二无别，所以叫“能所不二”。
5、当念头止住，心灵的镜子即可呈现出来，它无善无恶，无垢无净，无来无去，无生无灭，无常断，无边界。这就是心灵本来的状态，它不作任何的评判。
6、专修与散修结合。我们每天要工作，不可能有太多的时间专修，这时候散修就可以作为很好的补充。在工作和生活中，一边做事，一边观照自心，即是散修。
PS：我是禅修初入门者，也是处于摸索阶段，没有什么经验，我的分享只是个人体悟，可以作为参考，但不能作为依凭。
修行的法门千千万，都是修行的工具，不要有分别，适合自己的就是最好的。
