文章是有味道的
《聊斋志异》里有一篇妙文《司文郎》，为“审稿”提供了一种独辟蹊径的角度——“闻气味”。
文中有两个书生，北方的王平子，南方的余杭生，他们都来京城参加乡试，租住在报国寺，是隔壁邻居。王平子见余杭生是同道中人，于是投刺打算拜访。没想到余杭生很高傲，根本不理他，弄得王平子吃了一鼻子灰，很无趣。
有一天，报国寺来了一个游寺少年，王平子见他气质非凡，就主动去攀谈，发现对方学识渊博，谈吐高雅，遂引为知音。少年自称是山东的宋生。王平子设座款待宋生，双方畅谈不已。这时，余杭生正好经过，两人谦逊让座，余杭生很不客气地坐了上座，而且神情高傲，十分无理，让宋生感到很不高兴。一谈之下，知道宋生无意于科举，余杭生对他十分不屑。但宋生对余杭生也颇为不屑。言谈渐入僵局，余杭生兴起，要跟宋生较量文艺。没想到宋生显示出了过人的才智，把余杭生呛得夺门而走。再后来，王平子向宋生请教文章，宋生很快看了王平子的上百篇文章，王平子因此对宋生深感敬佩，以老师之礼待他。宋生认为，王平子的文章虽不能称有多妙，但是还不错，很可能中举。而余杭生的文章，则遭到宋生毫不留情的批判。
为此，余杭生一直耿耿于怀。
后来科场考试结束，王平子把考试文章拿来请宋生看，宋生认为很不错。一天他们走到大殿，看到有一个盲眼老僧正在设摊看病，宋生说，这位盲僧是文章大行家，你为何不向他请教呢？
王平子赶回寓所拿自己的文章时，碰到了余杭生，说起这件事情，就各自拿了文章，一起回来找盲僧。
盲僧说：“我一个瞎眼老和尚，怎么能看你们的文章呢？”
王平子说：“要么我读给您听？”
盲僧说：“一篇文章两千字，我哪里耐烦听这么多？不如你把自己的文章烧了，我闻一下气味。”
王平子把自己的几篇文章逐一焚烧，盲僧每次都点头赞许，说：“你的文章虽然有模仿几位前辈大家的痕迹，但很不错了，简直有点沁人心脾的意思。”
王平子问：“大师，我这样的文章，有希望考中吗？”
盲僧说：“很有希望。”
余杭生对盲僧将信将疑，先烧了一篇前朝名家的作品。
盲僧一闻到气味就点头说：“好文章！不是胡友信，便是归有光。”
余杭生大为吃惊，接着把自己的文章烧了。
盲僧叫了起来：“气味太难闻了！这篇文章太烂了！我简直要吐了！赶快停止！”
遭到盲僧恶评，余杭生很不高兴，拂袖而去。
没想到，考试出榜，余杭生中举，王平子落榜。
余杭生得意扬扬地跑去找盲僧说：“老和尚，你不仅眼盲，而且心盲，是个欺世盗名之辈！”
盲僧悠悠地说：“我只能评判文章优劣，却不能干涉一个人的命运。你不妨把你老师的文章找来烧给我闻一闻，哪个是你的阅卷老师我一闻便知。”
余杭生说：“你如果闻错了呢？”盲僧说：“那就把我的眼珠子剜出来吧。”
过了几天，余杭生和王平子把搜罗来的八九篇阅卷老师的文章拿到盲僧面前，逐一焚烧给他闻气味。前面五篇，盲僧都摇头。烧到第六篇时，盲僧忽然大为恶心，对着墙壁大声呕吐，放屁如雷，围观者哄笑成一片。
盲僧叫了起来：“这气味我一闻就鼻子发痒，肚皮不适，直接就从肠道里出来了……这一定是你老师的文章！”
《司文郎》这篇作品精彩有趣，是对科举制度的一个绝妙讽刺。它认为：
文章好，气味香；文章差，气味臭。
一篇好文章，首先是要语言准确。其次是细节呈现。第三是真情实感。
