And did you get what
you wanted from this life, even so?
I did.
And what did you want?
To call myself beloved, to feel myself
beloved on the earth.
——Raymond Carver《Late
Fragment》
人生的意义是什么，这是个可能永远也没有确切答案的问题。
庄子《齐物论》中有文：
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
这一小段文字自先秦流传至今，引发多少文人骚客的感叹，而究竟是庄周化蝶，还是蝶化庄周，至今却无人敢定论。
或许，我们的人生就是蝴蝶一场荒诞的梦境，当有一天清风拂过你栖身的树叶时，你会醒来，对小小的脑袋中的遗梦不明所以。然而，阳光已经沿着叶的缝隙倾泻下来，昨夜的露水已然将晞。于是，你伸展双翼飞去，残留的梦境掉落下来，稀释在清早的空气中。
人生是多么的荒诞，即使是这样的臆想，也没有谁能完全否定它的可能。
人生也许是一场蝶梦，但对于我来说，它就是“真实”的。这种“真实”已经不同通常语义上所指的——客观的陈述，而是，内心对于世界反映。对于孙悟空来说，《西游记》是“真实”的；对于格里高尔·萨姆沙来说，《变形记》是“真实”的；对于佛罗多来说，《魔戒》是真实的……
人无法脱离世界而存在。世界塑造了人。我的过往，我的经历决定了我是怎样的人，否定世界，无异于否定它塑造的我。即便身处在一场虚幻而脆弱的蝶梦中，与其战战兢兢地祈祷着，祈求着这飘渺的梦境能长久些，不被无意中路过的清风吹散，不如回到眼前的世界里，享受身而为人的一切美好，去践行你为自己所立下誓言，留下能让你觉得不虚此行的东西。一言以蔽之，就算是梦，也要努力着做一个好梦，不是吗？
但努力着做一个好梦，不是那么容易的一件事。世事无常，不如人意者居多，你超然物外，遨游于五湖四海，也要窘于柴米油盐，生活琐事。孩童时代带着天马行空的想象，肆意勾画自己的未来，长大后也要沉入日复一日的工作中。“日复一日”这个词，有着让人恐惧的奇异魔力，像是不停的“ctrl+c”、“ctrl+v”，把过去未来现在的日程表通通填上同样的事件，一眼看到了未来，看到了尽头。
1935年，爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特的《等待戈多》——一个“什么也没有发生，谁也没有来，谁也没有去”的荒诞戏剧上映了。老流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔在舞台上随意晃荡，胡言乱语，屡次重复着相同的行为和话语，两幕戏剧过去，他们只做了一件事——等待戈多。
之所以有这么一个除了姓名一无所有，时不时出现在两个主人公的交谈和自语中的人，不过是为了给他们一个等待的理由。回望自己的生活，是否有一个戈多式的存在，支撑着你奔波于地铁公交人流中，耗费心机于待人接物上，在错综的人言中侥幸求存，罔顾了青葱时许下的诺言？他让你麻木，让你低下高傲的头颅。可，这么做有错吗？在生活琐事的轰炸中遍体凌伤时，谁不渴求一个借口，让生活好歹有一个念想？我从不否定这样的生活，但是不意味着我会心甘情愿地接受它。
时间一刀一刀地削去我们的棱角，略作打磨，置于冰冷的社会工厂流水线上，草草几道加工，给一个看上去不赖的包装，然后，各尽其用，直至报废。有的人在“流水线”上徒做挣扎，可于事无补。有的人，甘心地，尽心地作一个让顾客赞不绝口的产品，然后，等待着下一轮的加工。有的人天生是工厂老板，有的人努力成了工人，有的人则是尊贵的顾客，然而走出这个工厂，对着脚下细细端详，恩，他们也是某一条更高级流水线上的产品。如你所见，在现代社会，每个人都是另外其他人的“产品”，人人各取所需，无可厚非。我们要做的是什么？永不忘做好自己，不要等到“各取所需”的时候来临时，才发现自己竟无一可为他人用，甚至无一可为自己用。你要目光盯着脚下，你要心里装着远方，你要学会承受现实，你要懂得不忘初衷。你要让你在生命走到末尾时，可以坦荡地说：身而为人，无怨无悔。
“生活不只有眼前的苟且还有诗和远方。”
我不敢妄言，没有诗与远方的人生，是索然无趣的。但如果曾经有过一个地方，让你在平凡的过往中依稀看到迷雾中那等待行人的道路，嗅到那一路芬芳与辛酸苦涩，如今却被你弃之不顾，你真的能安心地，日复一日地生活吗？如果可以，那么苟且二字，用来形容此生也不为过。
不甘的人，不要回头，不要驻足，勇敢地向着远方走吧。
孤单寂寞常在，但这就是你的路。
从何时你也学会不要离群
从何时发觉没有同伴不行
从何时惋惜蝴蝶困于那桃源
飞多远有谁会对它操心
从何时开始忌讳空山无人
从何时开始怕遥望星尘
原来神仙鱼横渡大海会断魂
听不到世人爱听的福音
《任我行》中林夕短短的几行歌词写出了多少人的心声？
我们渴望爱，但希望你爱的是最好的我，我爱的你是最好的你。
但，世上本没有相同的人，对怎样是最好的，各有想法，以此为准，走上行程，渐行渐远。出世、入世，同行、陌路，全在自己的把握之中。人与人，过往不同，视野相异，每个人的人生意义为何，谁能盖棺定论？
只有一点，人生意义之所以能称之为意义，在于你真正相信它，愿为之践行，即使道路漫漫，风雨飘零，同行之人，寥寥无几。
行文至此，人生意义何在，我想已经不必再多说。这一场浮华、肆意，又拘泥、苟且的生，人人来不携物，去不再返。此生末了，你能如开篇卡佛在《晚期断章》中那般自问、自答吗？
世事无常，愿你常在路上。
