清明节，一群人的文化疗伤
去年上映的影片《寻梦环游记》中给我们给出了墨西哥人对死亡的定义：“当世界上最后一个记得你的人死去的时候你就会真正的死亡。”
当时泡子在看到这一段话的时候感到非常震撼。对于先人的尊敬，早就不分国家与文化。
清明祭祖
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.
——【宋】高翥
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群.焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般.
现在是一个商业化的社会，一个快节奏的社会，也是一个习惯遗忘的社会。
作为一名自媒体的从业者，泡子的感触尤其深。
每天我都会下意识的看看今天的热搜，看看有没有什么话题是能写写的，看看有没有什么是能引起大家兴趣的。但是泡子也发现，所谓热搜其实只是“热”一时，在当天还可以作为谈资，过几天便会被遗忘。而久处在这样一个容易被遗忘的社会，我们才会更加的体会到亲情的可贵，更加怀恋那些离世的亲人。
而清明，就给了我们这样的一个机会，一个用文化来疗伤的机会。
对父母的愧疚，对亲人的怀恋，对爱的渴望，信任的缺乏，此般种种都化作了一项简单的仪式——扫墓。
细雨纷飞，我们撑把伞踏上先辈的泥土，找寻失去的回忆。
我们沉默着怀恋，想起了墓中人生前的种种，也想起了那时候最简单的自己。以此来给自己疗伤，来消解久处社会的孤单，找到最初的自我。也通过这种有规律的探望，再次找回了与逝者的情感联系。
清明踏青
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉.
————【宋】高翥
黄昏时分，只有狐狸还卧在坟冢上睡觉。扫墓归来的人在灯前有说有笑。对呀，人生在世就是应该有酒就喝，有福就享。你看那祭祖的酒可有一滴流到阴间呢？
作为中国传统的三大鬼节之一，清明节与中元节和寒衣节不同，少了一份肃穆与哀伤，多了一份欢快与阳光。
清明前后阳光照射到黄经15°左右，正是万物复苏，一年中最有生气的时候。清明也成了最有灵性的“鬼节”，这一天我们可以去祭祖、上坟，也可以去踏青、荡秋千。这也是对中国传统文化的一种反映。
中国人自古以来就重视离别，因为在古时，很多时候离别就意味着永别。而死亡就是最惨痛的离别，正所谓“生离死别”。所以中国人对死亡的重视也是在各国、各文化中罕见的。
中国人重视离别，重视死亡，却不意味着会沉溺于这种哀伤中无法自拔。在传统的儒家思想的影响下，中国人从来都是以治国齐家为任的，从来都是实干家。
所以清明时分，我们在怀恋逝去亲人的同时也应抓住大好春光，外出踏青，这也是给我们疗伤的一部分，这才是生活应有的态度。
清明思人
又是一年清明，独身在外，以此文遥寄相思。
望故乡亲人安好，望逝去的亲人安息。
