文/渊鱼

羌塘，人类生存的禁区，藏语指 北方未知的高地， 由藏北无人区、可可西里无人区、阿尔金无人区和昆仑山无人区构成。一亿年前这里曾是一片浩瀚汪洋，如今是这个星球上独有的超级大荒原。

77天，1400公里，一个人一辆自行车，随身仅带着必需的食物、装备， 杨柳松 成为了孤身穿越藏北羌塘无人区的第一人。

这就是电影《七十七天》讲述的故事。

1

敬畏自然，不轻言放弃

这不是一次浪漫的旅行。

在荒原里踽踽独行，没有人烟，没有后援。沙尘暴、洪水、龙卷风、严寒，饥饿、干渴、动物袭击......

每一个小小的疏忽都可能致命。

这又是一次仙境之旅，令人窒息的美景隔着荧幕让人大脑缺氧。

这里是天堂，也是地狱，这里是除了地球南北极之外，人类无法生存的第三极。

在独自进入荒原后，杨柳松还遭遇了栖息在羌塘家园的各种野兽:狼、棕熊、 野驴、 野牦牛、野兔......

一只落单的野牦牛撒开四踢狂奔，在杨柳松的鼻子前猛然刹住了脚步，距离近到看得见牛眼里的血丝。脊背上冒起的寒气似乎瞬间冻结住了扬起的沙尘。

两只狼跟踪而至，佯攻不成，就地蹲守一天一夜，狼爪的影子在薄薄的帐篷布上忽上忽下，时隐时现，让杨柳松整夜不敢合眼。

天亮了，狼继续一路追随。似乎是嗅到人的恐惧气息，狼聪明地凝视猜测，什么时候该僵持，什么时候采用战术：一只在前进攻，一只断后包抄。

荒原里的后期，长时间面对荒芜孤寂，杨柳松对食物的自控力丧失，一边不停抓起糌粑粉塞进嘴里，一边抽自己嘴巴来遏制本能的诱惑。

水全部喝光了，杨柳松四处寻找水源，但找到的都是盐碱水，自制的蓄水器也没有用。为了生存，杨柳松只能接自己的尿喝。

早晨醒来，嘴唇干裂的杨柳松把一个矿泉水瓶举起，里面小半瓶黄色液体上漂浮着一层白色泡沫。当他把瓶口放进嘴边时，却忍不住拉开帐篷门的拉链呕吐起来。

地面白茫茫一片，远处也是，整个荒原都是。
老天下雪了。

仙境总是在遥不可及的远方，那是我们心中的梦想。我们孑然前行，一次次受挫，一边是理想世界的美好，一边是现实世界的苍凉。

哪怕深陷泥沼也不能轻言放弃，心存美好，胸中便能燃起希望。

2/
你面对生活的笑容，让我特别感动

影片还有一支旁线，江一燕饰演的女主角蓝天。

她原来是一个摄影师，曾经的梦想是行走世界，感受不同的人生。然而在一次拍摄星空时，意外摔成高位截瘫，人生从此分为两部分：轮椅前和轮椅后。

她在拉萨开了一家客栈，时常与朋友们弹唱聚会，教残疾朋友怎样生活，给福利院的孩子讲课。

在人前，她乐观豁达，积极向上。

而在不为人知的背后，却是无尽的失落、脆弱与厌世。

每件对正常人容易的事，对她都是巨大的挑战。

她要忍受身体的疼痛和不便，学会独自照顾自己，不依赖别人。因为大小便失禁，怕被别人闻到味道，她每天都要洗澡。

她甚至学会了开车。

正值花季的年龄，她渴望像一个正常人一样生活，渴望自由和出走，渴望有一份爱情，然而这一切都无法与人言说。

在搭车去喜马拉雅的路上，杨柳松看到了蓝天独立倔强的另一面，姑娘的孤独与无奈深深触动了他。他打消了蓝天想放弃生命的念头，也帮助蓝天完成了她的梦想，再次看到了冈仁波齐神山。

蓝天纯洁温暖的笑容也深深印在了杨柳松的脑海和心中，成为在荒无人烟的孤寂之旅中的精神慰藉。

哭过了，生活还得继续。

人生是一条有去无回的旅程，每个人只能走一次。

很多时候我们都无法选择，是屈服于命运，还是奋力抗争。

倾听内心的声音，换个视角去看待世界，生命的体验会完全不同。

3

旅行是一种探险，但最大的探险是人生

荒原，可以是一片广袤的无人区，也可以是一座繁华的大都市，更可能是荒草丛生的内心。

《七十七天》中有很多人生隐喻和意象。狼和洪水，像极了我们人生的困境，摆脱不了，深陷其中，逶迤前行。也许只陪伴我们一段路，也许一直陪伴终生。

人性的明亮和阴暗也晦涩地隐藏在影片之中。

杨柳松在洪水中艰难脱身后，回头却发现一只小狼被困在洪水中的滩渚上，哀哀悲鸣。回去救它有可能会重陷险境，万劫不复，但面对一个弱小的生命，弃之不顾又于心不忍。

最终善良占据了上风，而这一善举也使杨柳松在后来的一次被群狼围攻中保住了性命。

断粮几天后，杨柳松的肉体和精神都到达极限，他望向一直陪伴自己的小狼，复杂的眼神里闪烁着把小狼作为食物的挣扎。

荒原之旅是一场追梦的过程，希望与绝望、生存与死亡相伴而行，美好又残酷。

追求梦想的道路往往是孤独的，只能一个人跋涉在前途未知的无人区。

在无垠的天地间探索不可预测的种种可能，在独处中潜心修行，坚守为什么出发的信念，抵挡红尘的种种诱惑，始终眼望前方，提醒自己该去的地方。

这是光明的世界，也是黑暗的天地；这是希望之春，也是失望之冬。

鼓起征服世界的勇气，独自走过荒原困境，在梦想与现实之间，去认识自己。