最近在看《丰臣秀吉·新书太阁记》，里面出现了很多地名、官名、人物、姓氏等，不管是这些专业名词还是它们之间的关系之前都未曾听闻。因此本着严谨的治学态度记录所得。
关于日本姓名
氏、姓和苗字是权势的象征，因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权，而广大劳动人民一直没有姓，只有名。日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有姓。明治维新后，明治天皇颁布《平民苗字容许令》和《平民苗字必称令》规定日本平民都可以给自己取姓（苗字），自此之后子承父姓，妻随夫姓，世代相承。从此以后，苗字开始成为日本人现代意义上的姓。
姓氏
古代日本人没有姓，只有名。古代四大氏族为源氏、平氏、橘氏和藤原氏，也就是古时曾掌握过政权的氏族。所以一般武家是没有姓的。随着生产力的发展，出现了氏和姓。氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的，姓则是天皇赐予氏的称号，以表示该氏的社会地位，世袭的，等级分明。
苗字
苗是分支的意思，原有氏族分成若干家族，这些家族一般以其职业、居住地、官职名或以其私有土地地名相称，也有主家赏赐的的例子（羽柴秀吉），所以古代日本人的姓有氏、姓、苗字三个部分。朝廷给贵族的赐姓（朝臣、伴造等）多是表示地位、职务的姓（实为苗字）。战国大名今川义元、武田信玄就是源氏的分支，因此其家族后来以苗字“今川”、“武田”来区分本家“足利”。但正式场合或上表中依然可以将本家氏姓写在苗字之前。后来日本氏、姓、苗字逐渐融为一体。
通称 & 讳
表示一个人的名字。讳是正式名字，一般都因避讳不会直接使用，而是使用通称称呼。通字是武家世世代代在名讳中都沿用同一个字以示传承，如德川将军家的通字是“家”。赐偏讳是指主君或者上级把他名讳里面的另外一个字（不是通字的那个字）赐给臣下，以示权威和信任，如今川义元赐“元”给松平元康。
幼名
在元服前拥有幼名，元服后继承家庭的姓，同时起一个非正式名（通称）和一个正式名（讳），如织田信长，幼名为吉法师，元服之后叫织田 三郎 信长。
全称
明治维新前，贵族男子全称为 家名・苗字 + 通称 + 氏 或 姓 + 讳，如德川家康的全名是“德川 次郎三郎 源 朝臣 家康”；如果有朝廷官位或者出家取号的话也可以加入全称，如织田信长担任从五位下・弹正少忠的时候也可以写作“织田 弹正 忠平 朝臣 信长”。下级武士的姓名构成则为 家名・苗字 + 名，如木下藤吉郎。平民则只有名而没有苗字。
武士的其他称呼
- 苗字 + 官职：以官职称呼武士以示尊敬，这些官职都有朝廷的正式任命。如柴田 修理 亮，惟任 日向守，羽柴 筑前守 。
- 封地 + 官职：如德川家康的“江户大纳言”。
