一直不想去看这本书，也没有了解过书的内容，但最终还是翻开了，而且一旦翻开，就再也舍不得放下，一气看完。
在这，我想再说一下，看书不能想当然，尤其是书名，我一直在想啊，这书的内容跟书名有什么关系？这是跟作者的经历有关？还是跟查尔斯 斯特里克兰的经历有关，一个跟主人公经历有关而不侧重于体现主要内容的书名，就差点让我错过了这么一本“冰山”级别的书。
作者根据与塞尚、梵高并称为后印象派三大巨匠的高更生平事迹，虚构了一个名叫查尔斯 斯特里克兰的人物，以自己跟查尔斯的几次直接或是间接的接触为切入，描绘了查尔斯的一生。从一个证券公司的员工，到抛妻弃子的负心人，从水手到大溪地的居民，从朋友口中，从医生口中，从敌人口中，我们看到了一个不被正统文明世界接受的查尔斯，他抛妻弃子，他言辞苛刻，他无视别人的善意，漠视家人的痛苦，完全以自我为中心。但他抛弃的所有的一切只为追求他心中的理想。在大溪地，在这个不开化，不文明的地方，查尔斯得到了尊重，得到了理解，得到了他想要的环境和生活，并最终找到了他的归宿。
所以按欧洲文明社会的标准，查尔斯活着的时候是一个失败者，或是不折不扣的怪人，而整个欧洲社会却又在查尔斯死后高价追求他的画作。这样的文明社会是不是可笑的？这样的文明社会算不算是一出彻彻底底的悲剧。
从查尔斯个人来说，是什么触动了他，或是激活了他，从一成不变的生活中挣脱出来，作者并没有交代。或许也无需交代，这只能是迟早的事。查尔斯半生追逐理想，哪怕重病，哪怕死亡威胁，依旧淡然处之。有人会说，查尔斯的变化如此剧烈，这合情合理吗？我想说，画画这件事一直在查尔斯心里，从来不曾离开，只是他的妻子选择性的将它忽视了。
我特意去看了下查尔斯的原型印象派绘画大师高更的作品，他的画作颜色浓烈，注重和谐，他的经典作品《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》完美的诠释了查尔斯的一生，我是谁？我在追求什么？位于大溪地的高更生活落魄，多次徘徊在自杀的边缘，这不禁让我疑惑：突破世俗的人为什么总是痛苦的？
也许一个艺术家作品的一部分价值应该来源于他悲剧的一生。这也是为什么许多旷世巨匠只有在死后才会被世界接受。“愚蠢”的永远是大多数人。
我给《月亮与六便士》的阅读建议：
年龄：青年
次数：一次或两次
场景：短期分散阅读
