我们常说：“伴君如伴虎”“老虎的屁股摸不得”，这其中所包含的哲理便是履卦的智慧。《红楼梦》的作者曹雪芹曾说：“世事洞察皆学问，人情练达即文章。”意思是只要我们能够观察事物的规律，体会人情世故便能学得学问。易经的目的就在于通过自然的现象给人以为人处世的启发。一个人生活在当今的社会，不仅要掌握书本上的知识，还要知道为人处世的方法，只有这样才能在竞争激烈的社会中，能够顺利通达。那么履卦的处世方法是什么呢？
我们看一下履卦的卦象：
履卦：上乾下兑。天在泽上。象征着雨水在天底下存着，滋润万物。是符合自然规律的，行的是天道，代表着亨通的现象。寓示着君子要像履卦一般要实践天道。
卦名：履虎尾，不咥人，亨。
形容走在老虎的尾巴后面。不小心碰到了老虎的尾巴，因为没有弄疼老虎，老虎不咬人，代表亨通。
古人常把老虎不吃人比作盛世。因为老虎不吃人，代表着风调雨顺，草木生长茂盛，万物得到滋养。食草动物有充足的食物，食肉动物也因为食草动物充裕，不会因为没有猎物导致饿肚子。因此饱肚的老虎，碰到了人，也不会主动去攻击人类，所以是亨通之象。此象正如人类社会物质充足，和平富裕，且人们都遵守礼仪道德。君主即使听到了下面的一些不好听的话，也不会迁怒于人。代表着明君盛世。
我们读易经常常是两卦两卦一起来看的，履卦与上篇所讲的小畜卦互为综卦。我们把履卦与小畜卦连起来看，就发现：当我们没有钱的时候，我们好像每天都乐呵呵的，觉得是天下太平，想去哪里就去哪里。一旦我们开始有了储蓄之后，我们发现，我们哪里都不敢去了。这个时候，我们就会到了履卦的阶段。在没有钱的时候，我们的内心是刚健的，积极向上。有了钱后，我们内心即使是很满足的，但在外却要表现得很谨慎。如此才不会遭来人家眼红，惹来灾祸。
爻辞：
初九，素履，往无咎。
初九当位，但位置低，保持着刚健的心前进，没有害处。
素履：保持本心，不要做作。
工作中这个时候，我们的位置很低，只要保持着本心，努力做好本分的事情，就没有坏处。因为这个时候，是没有人信任我们的。六四与初九互斥。这也表示，初九上面是没有人拉拔自己的。因为没有人拉拔自己，反而自己会努力工作，好好表现。
这也告诉我们做人要实实在在的，做事要踏踏实实。
九二，履道坦坦，幽人貞吉。
坦坦：中央大道。
不当位，阳居柔位，但中正。表示，大环境如果不合适的时候，我就柔顺，暂时低调起来，是可以贞吉的。
一个初出茅庐的新人，他说错话，我们了不起就笑笑他，但是如果你已经具有了一定的动作经验，到达了一定的位置，还犯同样的错，那人家对你就会有不一样的看法了，就会指责你。
所以当我们达到九二的时候，要明白大环境，要会思考。如果大环境好，我就挺身而出，如果大环境不好，我也要适当低调保存实力，等到合适的时候在表现。这样才不会有所过失。
六三，眇能視，跛能履，履虎尾，咥人凶。武人為于大君。
眇：眼睛不好。跛：走路不方便。
意思是眼睛看不清楚，腿脚不方便的行路，踩到了老虎的尾巴，老虎就会咬人，有凶险。武士要效力于大人和君王。
六三：不当位。本来是柔的，但是你偏偏很刚。这个时候就有可能被自己的眼睛所蒙蔽，因为你过分表现，所有人的眼睛都看着你，这个时候，就会有人怀疑你是不是想要坐最高位，所以就会有危险。
九四，履虎尾，愬愬，終吉。
愬愬：谨慎，恐惧的意思。
意思是，小心翼翼的走在老虎的尾巴后面，心中一直保持警惕，终究会吉祥的。
当你一步一步走上来的时候，你知道你做任何事情的时候都是谨慎小心的。因为你走了这么多的路，明白了要实现当初的理想，必须得时刻都要谨慎小心。只有这样才能够吉祥。
九五，夬履，貞厉。
夬：刚猛果断的行走，是会有危险的。
九五当位，却与九二敌对。意思是，我们在九五的时候，是一个团队的最高领导者，这个时候，虽然我们有最高的权力，但是如果我们不多听取下面员工的意见，什么事都果断独裁的话，是会有很大的危害的。
上
九，视履考祥，其旋元吉。
意思是，我们回顾曾经走的路，有的让自己很喜悦有的让自己脸红。但是我们能够回到初九的起点，所以是吉祥的。
上九不当位。上九是刚健的，虽然是在上位，但是实践的是天道，而天道是实践不完的，天道是合乎自然规律的，因为上九不当位所以上九会思考，回顾。所以在不断地思考总结当中，保持着初九的那颗心，所以吉祥！
履卦告诉我们，我们一生当中要实践天道。从初九到上九我们要做到保持本心，踏实做事和谨慎行事。要明白履危而安的智慧。要履危，就是要敢于走出去，不断在社会中历练，然后谨慎而行，终究会安全，吉祥的。
