普陀山是我早已向往的朝觐圣地之一，多少年前就想去，由于各种原因耽误一直未能成行。这次儿子、儿媳安排新春之旅，其中一站就是普陀山。这一安排正合我意，随了我多年的愿望。
普陀山，在我心里是一个神秘的地方，是南海观音菩萨的应化道场。关于普陀山与观音菩萨的其它内容，我是一片朦胧，不甚了解。 所以此次上岛，我是带着崇敬的心情想好好领略普陀山水、感悟佛国境界。
上岛之前，我们一行来到朱家尖停车场，停好汽车，准备乘渡船过海到普陀山。但是，你能想象到即将踏上圣洁的普陀山，是从目睹一场车位争夺闹剧开始的吗？为一个仅有的车位，一辆先到的车子开到跟前要入位，一个已经站在车位上的人说： 我是先到先得，我的车马上就到。双方摩拳擦掌，争执不下，最后开车人一脚油门，将先到站位之人撞倒，要强行入位。争夺车位演变成一场交通肇事。原本都是怀着虔诚之心来菩萨圣地进香拜佛的，却在菩萨脚下互不相让，差点大打出手。
我们一行绕开肇事点，安静地登上入岛渡船。 在船上，我思忖那两个互争车位的人，为什么要选择强强对抗这种方式？互不相让就可以解决纷争吗？开车人更加猖狂，心中戾气一团火，遇事不顺他，就要把事情做绝。像他这样的人什么都不怕，视生命如草芥，那还要上岛朝拜菩萨干嘛，不积德，不修行，菩萨能保佑你吗？
这种事情太过激烈，一般的世人难以演绎。在菩萨脚下敢这样胡来，看来两个都不是省油的灯。想到这，就不难解释那两个人的岛外一劫了。
渡船鸣笛靠岸，我终于来到风光旖旎、充满佛性的普陀岛。一踏入岛上，我就开始环顾四周，映入眼帘的是绿荫环抱的树木、洁净蜿蜒的曲径，虔诚有序的人流，还有川流不息的车辆。寺院、香火和一路虔诚的香客呢？ 我要聆听的晨钟暮鼓呢？
在去往入三摩地停车场的路上，我的疑问有了答案。终于在向上的路上看到很多心怀虔诚、斜挎香袋和双手合十的香客，也有两步一叩的年轻僧人，但更多的是匆匆过往的游客。随人群往高走，透过绿荫，曲径的尽头，有金顶隐现，檐牙高啄，香烟缭绕，那边就是佛门圣地吗？
我等一行在停车场登上宾馆接送的专车，来到距普济寺百米之遥的洪筏山庄住下，静候明天去拜谒岛内第一大寺——普济寺。
洪筏山庄，是因边上“洪筏禅院”而命名。它依山而建，门前数颗百年黄连木，虬曲交错，树冠浓密。一条通往普济寺的曲径小道，一路向下，隐隐约约。我住在山庄最高层，是一个由平台搭建的披厦。刚开始我不太满意这房间的位置，有点游离宾馆之外的孤独感觉。就在我放下行礼，洗脸掸尘后来到平台上极目远眺的时候，在正南方隐约看到南海观音的高大身影，我不禁感叹：在这个高度、这个位置上体现了我何等的佛缘；目光再向下，粉墙黛瓦就在我的脚下，我去抚摸飞檐的墙头、密密的黛瓦，内心像被岁月触碰了一样， 一下让我有了飘渺、穿越的感觉，那感觉令我心旷神怡。
太阳落山，四周渐渐暗了下来。我再次推门而出，来到夜露湿滑的平台上，观看远处的南海观音。夜幕下的菩萨在灯光照耀下，如霞光万道，绚烂夺目，面向大海高高地耸立。这一瞬间我仿佛接受了来自菩萨的感应，内心无比升腾，感物释怀。口中念念有词：南无大慈大悲观世音菩萨……
第二天，我们早早起来，在晨雾中沿山路缓缓而下，来到香客如云的普济寺。普济寺是普陀山最大的寺院，建院已经1000多年。寺院门前几株参天古樟，形态各异，树身爬满青苔，浑身上下透着年代感。古樟还挂着领养人的姓名，在一串领养人标牌中，我一眼看到了余秋雨、马兰的名字。寺门正前方有一泓泉水汇成的“海印池”。仲夏之夜， 池中莲花聚集，荷花朵朵，静如镜面的池水映有一轮清月，故有“莲池月夜”一景。池上有亭一座，两边各有桥，一曰：永寿桥，一曰：长堍拱桥。当地人都说：从永寿桥上虔诚地走过，可延年益寿。
普济寺的正门平时都是关着的，我们只能从寺院边门而入。进入普济寺，首先映入眼帘的是数颗更有年代的古樟树，粗壮的身姿，高耸的枝叶，还有灵动的松鼠在树上穿行，一下将寺院的画面定格在遥远的年代，定格在远离尘嚣的世外桃源。
接着我们来到“大圆通殿”，殿内正在举行今天第一场早课。高僧、香客济济一堂，钟声、鼓声、经声此起彼伏，显示了“海天佛国”第一大寺空前的祈福诵经的盛况。圆通殿的圆通是观音菩萨的别号，这里是南无大慈大悲观世音菩萨主殿所在。事后查了下记载：这里供奉的观音菩萨高8.8米，通身金黄，垂目微笑，面容慈祥；旁边一左一右各有善才童子和小龙女两个门徒紧随，东西两边还各有16尊服饰不同，形态各异的菩萨形象，称观音三十二应身。应身是观音以不同身份教化世人时的现身说法形象。如果你心目中喜欢那个形象，就记住她的模样，诚心祷告，日后冥冥之中会有那个应身菩萨保佑。
拜菩萨要将心愿放在心里，不要说出来，只报地名、姓名，好让菩萨知道你是哪里来的。然后顺时针分别拜普贤菩萨求事业，拜地藏王菩萨求家里长辈身体健康，拜三世佛求全家消灾免难，拜千手观音许心愿有求必应，拜文殊菩萨求子女学业有成，拜迦蓝菩萨求生意红火，一本万利，拜韦陀菩萨将自己的车或家人的车牌号在心里默念几次，韦驮菩萨可保出入平安。 最后到天王殿，拜弥勒佛，完成了普济寺各大主佛的朝拜。寺中的东西南北都供奉了应化菩萨，凸显了居中的观世音菩萨作为南海佛国主供菩萨的地位。
由于来得比较早，寺院香客不是很多，等我们供完香出来后，香客已如洪流一般涌入寺院，大有难以立足之势。出寺门，我们一行先过“长堍拱桥”，再转到“八角亭”，最后，神闲气定地走“永寿桥”。在桥上默默地祷告：南无阿弥陀佛，菩萨保佑。平凡之人，求生活平安，健康长寿，也属情理之中，并无份外之求，如此想来，心里踏实许多，求得也理直气壮起来。
下一站行程是南海观音。我们一行从“永寿桥”出发，来到菩萨墙影壁。影壁上刻有“观自在菩萨”，五个大字，遒劲有力。传说观音菩萨悲智双圆，从悲称观世音，从智称观自在。影壁墙旁还刻有《心经》：“海上有山多圣贤，众宝所成极清净；勇猛丈夫观自在，为度众生住此山。”
离菩萨墙隐壁不远处是“多宝塔”。相传此塔建于元代，距今有六百多年历史，是普陀山三宝之一。因“多宝塔”关闭，未能进入参观，单从外形上看，宝塔有5层，塔身造型流畅，雕工精致，有台无檐，是一个工艺精湛的风水宝塔。一路向上走，前面就是百步沙。远远望去，金沙环绕，微涛拍岸，海天一色。身处此景，不由得让人极目远眺、胸怀舒展，有种完成了一场轻松有氧运动般的畅快。因急于赶往南海观音，如此美景也只匆匆一瞥，没有逗留而继续往上，过紫竹林、不肯去观音院，直接汇入去往南海观音的人流中去。
普陀山南海观音座落于双峰山南端的观音跳， 对面是隔海相望的朱家尖。观音跳树木秀丽，潮音如鼓，海天一色，观音菩萨面对大海，佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，垂目慈祥，是海天佛国又一处新的朝拜圣地。
“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音菩萨形象，在众多善男信女的心里打下了深深烙印。我知晓观音菩萨是从我母亲那里得到启蒙。
记得在我很小的时候，家里二哥突患重病，生命不保，噩耗传来，家里一下乱了套。父亲和其他哥哥们全部奔到二哥所在城市医院里，只有我和因工伤残的母亲在家，苦苦候着二哥的消息。母亲平时是个性格刚强的人， 遇到这个重大变故，实在扛不住，经常会偷偷流泪，有时会在没有月光的夜晚蒙住被子放声大哭，只有几岁的我，一时也六神无主，心里害怕至极，应声大哭，并对母亲说：二哥会好的，他身体好着呢，过几天就可以回家了。
在那段最灰暗、最无助的日子里，我经常看到母亲双手合十闭眼祷告，嘴里默默念着：求观音菩萨保佑……刚开始不知母亲说些什么？时间长了就明白其中的一些道理，耳濡目染，自己有时也会在遇到困难的时候，学着大人模样在心里默默祷告。长大后尤其是在成家以后，来自工作、生活的压力，特别是从企业下岗投入社会以后，面对茫茫社会， 初涉商海的我，束手无策，又别无他法。在既无经验，又无资金，更无人脉的情况下，只能硬着头皮去商海裸泳。多数时候都被海水呛得够呛，经常被海水拍打在沙滩上。最险的一次是陷入合作纠纷，差点命丧商海，永劫不复。在那个环境里，每次我都会默默祷告，求观音菩萨保佑。说真的，菩萨非常眷顾我，每次都能保佑我安然过关。这么多年，我对菩萨之心历来都是笃信不疑， 家里供奉着观世音菩萨，每天早上都要焚香祷告。但是，欠缺的是我没有去深入地研习佛法，更没有定下心来寻禅悟道。
在南海观音菩萨脚下，我默默地站在和菩萨一个朝向，看烟波浩淼的海洋，此时的内心和大海一样波澜壮阔。我觉得：菩萨面朝大海的形象，预示着一种力量，一种虚无中的感化。我佛慈悲，心里总是装着众生，面对天空，面对大海，面对一切苍生，接受他们的祈愿，帮助众生清净自心，树立正信，和谐社会。想到这里，我内心忽然开朗：工作中，我们需要努力；学习中，我们需要刻苦；生活中，我们需要修行。凡此种种，都以我们仁慈道德、广结善缘、去污生净为根本，最终才能增加福报，服务社会。
对于我，当务之急是要将寻禅悟道落实到实处，就是生活中要力争做到慈爱子女，孝顺父母。俗话说：在世的父母就是你的活菩萨，孝敬父母才是我们眼下最重要的善行。这也是我普陀山之行得到的最真实的内心感悟。
话不多说了，赶紧回去看看八十多岁的高堂，给他们做点好吃的，陪他们说说话，如有可能，陪他们搓会麻将。不能因为我们出去两天而耽误了对他们的照顾。
普陀胜景无数，但此时我已无心游览。在南海观音处，结束我们的普陀之旅。匆匆下山，赶往码头，登上驶往朱家尖的渡船。
