作家庆山会不定期在网络上回答读者的提问，她的每一次回答虽然只是寥寥数语，却是人生经验和智慧的高度总结，从而为很多人或是解答了疑惑，或是点明了方向，或是安抚了心灵，或是解除了焦虑。总之，让读者受益匪浅。
有一次，有人提问道：“能讲讲恩养（庆山的女儿）吗？很想知道你这种有智慧有见识有能力的人是怎样做母亲的？怎样养育小孩的？”
庆山回答说：“我只是一个普通的母亲。如今她慢慢成为一个少女，我给她足够信任，以便她去尝试、体验、琢磨自己的生命。尽量给她自由生长的空间，保持内心宁静，没有其他。”
庆山的回答十分简洁，核心点是信任孩子，让其自由成长。
很多读者会觉得，这样的答案听起来简单，做起来却很难，仍然会心存疑惑：落到现实中究竟该如何操作呢？
为此，特地推荐庆山的散文小说集《月童度河》，书中庆山用多个章节记录了自己和女儿相处的诸多生活细节。有需要的妈妈们可以从中学得高明的教养之道。
1.与孩子各自独立，共同成长
庆山在书中写道：“女人即便身为母亲，重要的核心，依然是有自己的生活。母亲不仅仅是给儿女做日常生活的琐事，更不能卸去自我的力量只围绕孩子打转。彼此的人生是独立的。她要成长，我要成长，应是如此。”
她点明，除了关心必要的衣食住行之外，她与女儿是一种独立和互相尊重的关系。
当女儿满两岁，保姆承担起大部分照顾的责任，庆山便恢复了工作。她用大量的时间，阅读、写作、旅行。陆续出版了《春宴》《眠空》《古书之美》。同时，她游历了英国、德国、日本、美国、意大利、希腊等多个国家。
庆山这样毫不懈怠的目的很明确，她想让女儿看到“一个在学习和成长的母亲，一个在旅行和探索的母亲，一个关注个体和世间的秘密并用写作做出表达的母亲。这样等她长大，会知道对一个人的生命来说，真正重要的事情是什么。”
女儿三岁时，进了幼儿园，喜欢手工和绘画。庆山经常为她拍照，记录她美丽动人的时刻，让她感知自己的美丽，这对女孩子而言是重要的。
女儿五岁时，保姆回了老家，庆山承担起了琐碎的家务。白天女儿上幼儿园后，庆山会处理家务和工作。下午，女儿放学后，会在自己的小书房画画和做手工。而庆山则会忙她自己的事。两个人都有各自独立的空间，做各自喜欢的事，这就是互相独立，共同成长。
庆山会为女儿买各种优秀的绘本作品，让她在故事和绘画中获得知识，却很少让她看电视，只是偶尔让她看温情的英文动画片。
别人家的孩子会背诵《三字经》《弟子规》《老子》《庄子》，庆山却不用力灌输她，只是希望她喜悦地玩耍，对世界充满好奇，用自己的方式探索前行。女儿有时放学回家，看绘本、画画、做手工，忘记做作业，庆山也不催促。
庆山说：“有什么可以着急的呢？孩子总是要按照自己内在的节奏慢慢生长起来。没有什么是比保护天性和保持愉悦和活力更重要的事情。让她时时觉得欣喜，按照想象力和天性去成长，快乐和自尊是重要的。至于其他，终有一天会知道。而且现在知道的事情，已经超过一些标准化答案太多太多。”
也许在很多妈妈看来，庆山的教育方式太过佛系。但是，我们首先要清楚，庆山并不是对女儿放任不管，而是注重与女儿保持距离。正如庆山所说：“这种距离是，给予对方重视的感受，但不侵扰和控制对方的情绪和意志。”
一个妈妈如果能够给予孩子充分的尊重和信任，并且给予适当的引导和温暖的关爱，这么这样的妈妈肯定是有智慧、觉知和勇气的女人。
2.尊重孩子的选择，不违背孩子的本性
女儿七岁时，进入小学。庆山把她的玩具和衣服进行了清除和转让，只留下对她有益的书籍和简单的衣物。目的是想让女儿的性格具有更多的坚韧和质朴，集中注意力在学习和读书上。
女儿放学回家，庆山便停止手头的工作，陪孩子吃饭、聊天，为她讲睡前故事，直到她睡着。庆山说，白天有一段独处和写作的时间就够了。
每个星期日上午，庆山都带女儿去三里屯的咖啡店。庆山看书，女儿画画，共度两三个小时的时间。庆山说，这在儿童心理学上叫特殊时刻，这会成为孩子成长中温暖的记忆。
下雨天，女儿坚持去游乐场。然后，两人一起去吃意大利面。回家的路上，女儿在大雨中奔跑，踢水，浑身淋湿。这种有点放肆的行为，很多家长会以各种正当理由禁止孩子。庆山却认为，让孩子保留着这份奔放的活力，比什么都重要。
庆山总结说，孩子不会接受灌输，但会喜欢被充满。
女儿平时很懂事，偶尔也有闹脾气的时候。庆山的办法是，让她发泄出内心积累的情绪。然后问她，为什么发脾气。女儿说：“不快乐，不自由，没有玩的时间。院子里的小朋友很久没见面，想他们。”
女儿读的小学和小时候上的国际幼儿园不同，比较严谨和高要求。庆山告诉女儿，现状就是这样，不过以后会邀请班里的好朋友来家里玩。
庆山说：“没有什么是比存在本身更重要更强烈的教诲。语言不重要，我们如何对待周围和彼此很重要，这代表着自己。”
对于孩子强行灌输道理往往是无效的，因为孩子关注的是父母怎么做。如果父母希望孩子成为什么样的人，必须自己先成为那样的人，因为父母是孩子最直接的榜样。
庆山与女儿经历了几次家庭作业的不愉快，认真思考过是顺其自然还是严格要求。最终，庆山决定由她自己。为此庆山说：“她的任何脆弱或困惑，只给予支持、容纳，不做勉强的要求，设限。不管怎样的处境，都要让她感觉自己是完整的、恰好的。如果她有选择，尽量给予尊重。就这样慢慢往前走。”
有的孩子四岁就学会了很多英语单词，庆山并不会因为女儿做不到而焦虑，她认为并不是所有孩子都喜欢被填塞知识。女儿有两个好习惯：睡前阅读和画画。庆山认为，有这样的爱好，哪怕不是那么喜欢正经作业，也觉得放心。
女儿说自己想做一个服装设计师。庆山说，好啊。这是很好的理想。庆山认为，我们无法违背自己的本性生活，应该接受自己，顺其自然。
母亲对庆山说，你对女儿不太严格，自由散漫。庆山认为，除了纠正她的品格，没办法去强迫她做任何事。在品格上，她质朴善良，并不令人担忧。
庆山希望女儿，“像花草一样自由生长，走愿意的路，不以社会功利价值观扭曲自己。”
在庆山看来，女孩子关心奢侈品有钱人，或者做职场精英白领人士之类，没有太大意义。所以，她通过生活中的小情小事，引领女儿做真正的自己。
3.把所有的教育，转化为爱的教育
女儿四岁时，问妈妈外公是怎么去世的，埋在哪里。庆山如实回答，并说每个人都会死去，妈妈也会老去，离开。她眼圈一红，号啕大哭。
女儿买了四条金鱼，死了一条，埋在客厅的花盆里。女儿回家后，听到消息很伤心。庆山想让她通过自己经历难过，从而明白死亡是什么。
女儿七岁时，想到关于死亡的问题，泪流满面。庆山说，每个人都会死去，所以要开心、认真地做现在的每一件事。
大部分中国父母往往避死亡教育。但是死亡教育不应该缺失，否则反而容易使孩子产生负面情绪，漠视生命。
让孩子正确的认识死亡，是为了让他们更加珍爱生命。
所以，死亡教育，也是爱的教育。
关于如何平衡工作和家庭，庆山也有自己的无奈。她知道工作、独处、功课对自己的重要性，但是身为女人，有照顾和养育的天性，所以不如男人洒脱。她不得不承认，不可能做到兼顾和完美。
庆山在书中写道：“很多如我这般年龄的人，成长于不相爱的家庭，从小不知道爱为何物。大多数中国人的情感意识处于低的水平，习惯以模式相处，忽略心灵的感受。我们早年被如何对待，长大之后也会这样去对待自己和他人。如果没有经历自我教育，不去训练，获得觉知，这段弯路会延伸到老死都不改。”
庆山的改变，是从女儿出生之后。她评价女儿说：“有时她像镜子，投射出我的愧疚、无能为力、困惑、担忧，让我看到心底的阴影。但她在给我机会修正。最终仍需要尝试改变这颗心。”
孩子对于父母而言有着深远的意义，有时孩子也是父母的老师，带给父母启发和感知，所以庆山感谢女儿“水晶般的生命给予的映照”。
对于女儿的长大，庆山也会产生幼稚的想法，舍不得她那么快长大，但知道这是多余的情绪。
之后，庆山洒脱地说：“希望你以后远走高飞，完全实现自己的价值。我替宇宙暂时照顾和保管你一段时间。愿你能够因为得到过爱，而懂得爱自己，爱他人。因此得到更多的爱。”
看庆山与女儿的成长之路，我们可以清楚地知道，庆山对于女儿不是佛系教育，而是爱的教育。
讲真，父母对于孩子，无论是什么样的教育方式，都应该是爱的教育。因为只有爱的教育，才是教育的真谛。
4.必要的放手和冷淡，是一种高明
关于养育，庆山在书中引用了这样一段话：
“如果你种了一棵树，它长得不好，你不会责备它。你会观察它长得不好的原因。它可能需要肥料，或多些水，或少些阳光。你永远不会责备树，然而你却责备你的孩子。如果我们知道怎么去照顾他，他就会像树一样长得很好。责备根本没有用。只须努力去理解。如果你理解了，而且表现出你理解了，你能够爱，情形就会改观。”
为此，她得出结论：“让孩子在前面走，不妨在后面跟随他。如果他实在需要，走过去帮他一把。大部分时间，让他过他的日子，你过你的。”此外，她认为，大人自我强盛，无法给予孩子安静和独立的空间。应该懂得停止制造噪音和干扰。
从古至今，父母总是习惯竭尽所能地去指导孩子，认为孩子没有自己阅历丰富，眼界开阔，认知高明。父母很难做到不自我强盛，他们总是自信满满地规划孩子的人生之路。但是真正有远见的父母懂得，给予孩子足够的成长空间，才是更为合适的选择。
庆山说：“跟在一个小孩的后面，观察她，放开她。不是放弃他，无视她。这种分寸的把握，需要内心沉静有觉知的成人才能具备的能力。”并且说：“必要的放手和冷淡，是一种高明。”
对于处于孩子情绪的问题，她认为，父母只有懂得如何处理自己的情绪，才能妥善的处理孩子的情绪。
有一次，女儿想要一个昂贵的玩具，庆山不许，结果女儿哭闹试探。庆山把她拉到无人的地方，让个哭够，然后告诉她，我决定什么是她需要的，我才会买。确立这个原则后，女儿再也没有任意索要。
庆山又借用一个真实的案例告诉我们：西方的父母更懂得尊重孩子的情绪，让他们学会自我管理。这种能力比他们学会几个故事、多做几道数学题重要得多。独立性是稳定心态的基础。
庆山在书中提到了一句日本谚语：“孩子是看着父亲的背影长大的。”
父母应该带孩子出去旅行，途中孩子会真正接触现实社会，从中学习父母的为人处世之道，所以此时“父母更应该注意自己的言行举止，对待服务人员有礼，处理问题干脆认真，对他人有同情心和同理心。”
庆山还引用了日本教育家家守拙堂的诸多教育理念：
“孩子应该像野外的植物一样经历与病虫害的殊死争斗，经历严寒酷暑的考验。我们大人不需要用过多的规则去束缚他，只需要默默地守望，适时地鼓励。”
“培养孩子有一个宽容、平和、坦率的胸襟……在这个善恶交集、玉石混杂的世界里，从小就培养孩子原谅他人缺点的宽容气量。”
“总之，不挑剔他人的缺点，原谅他人的过失，信任他人的自觉性，在培养这种宽容心态的过程中，不光是大人和孩子会从中感到乐趣，而且我相信，这也一定会使我们孩子的未来人生更加开阔。”
庆山总结说，家守拙堂的观点，是朴实而开阔的智慧之道。
每个妈妈都会从别人那里学得一些经验和智慧，然后内化成自己的教育理念，进而更好地提升自我和养育孩子。庆山也不例外。
总结
正如开篇那位提问者所言，庆山是有智慧有见识有能力的人。面对这样的人，我们大都是抱着渴求的心态，来学习她的教养之道。
庆山的教养之道，用文字概括起来，真的很简单：提供安静和独立的空间，让孩子自由成长。
但是，教养毕竟是一门高深的学问，所以把这种理念落实到生活的细节中，对妈妈们而言却是极大的考验。
而庆山的高明之处在于，她的文字能够让人们与现实的物质世界拉开距离，从而看清自己真正需要的是什么。然后，再回归到现实的世界，找准自己的位置和方向。在这个过程中，人们会不断地修正提升，从而更好地面对一切考验。
如果妈妈在教育孩子方面，不畏考验，勇敢地完善自我，无论是对于自己还是孩子，未来的人生会更加开阔。
从庆山对女儿的养育经验中我们可以得到这样的结论：不做缠绵的妈妈，做高明的妈妈，才是对孩子最好的爱。
这个世界一直在不停地变化，对于父母而言唯一不变的是：孩子终将会脱离对父母的依赖，走向独立的自己。
但愿，到时每个孩子都已成长为真正独立的自己。但愿，到时父母不会后悔没有教育好孩子。
