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小时候我们学过农夫与蛇的故事,农夫是多么仗义之人,用自己的身体把冻僵的蛇温暖过来,可是与温暖过来的蛇居然反口咬了农夫。农夫的仗义与蛇的忘恩让人记忆深刻。蛇当然是畜生,不懂得负心不负心之说。那作为万物之灵的人类,应该懂得吧。
未必。
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一代奇书《金瓶梅》里就有一个人叫吴典恩,谐音(没有一点点恩义之人)这个人真的是一个忘恩负义之人,当初他在西门庆家当管家,吃西门庆的喝西门庆。有一次西门庆让他去东京给蔡京送礼时,蔡京问他是什么人,他居然大言不惭的说是西门庆的小舅子,结果蔡金非常慷慨地封了他一个山东省清河县招待所所长的职务,这是他第一次沾西门庆的大光,为了当这个招待所的所长,吴典恩托应伯爵向西门庆借白银一百两(相当于现在的六七万块钱),而且是没有利息,不论还期。这是多么大的恩情。
可是就是这么大的恩情,当西门庆死后,吴典恩竟然落井下石,诬陷西门庆的大老婆吴月娘与小厮玳安有奸情,要讹诈他们家的财产。这种忘恩负义的小人,说起来都让人恨得牙痒。
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有人说这是小说家编制的故事,不可信,那么我们从历史上找些史实来看一看,忘恩负义之人,是不是只有在小说故事中才有。从史书中一看,古往今来有多少忘恩负义之人,说起来让人唏嘘不已。
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晋文公重耳,逃难之时,有一次饿的实在不行了,追随他的介子推把自己腿上的肉割下来让他充饥。但是当晋文公重耳复国之后,却把介子推与忘之脑后,心灰意冷的介子推背着自己的母亲上了介休的绵山。
后来有人提醒晋文公,晋文公为了报恩到绵山找介子推,因为一时找不到,竟然无脑地听了某个人的馊主意放火烧山,活活把介子推和他的母亲烧成灰烬。这样的报恩实在让人无语。没报了恩不说,还要了人家性命,实在不应该。晋文公应该自己抽自己嘴巴子。
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还有著名的越王勾剑,当他卧薪尝胆之时,是文种和范蠡辅佐他,为他出谋划策。可是等到他打败了吴王夫差之时,他忘恩负义的本性就表露无遗。
聪明的范蠡非常了解勾践的为人,说他这种人只能同患难不能同富贵,让文种与自己一起功成身退。可惜文种太贪恋功名富贵,没有和范蠡一起泛湖五洲,结果落得个让勾践赐剑自刎。
史书上说勾践是“鹰眼狼步”,只可以同患难,不可以同富贵。在这一点上范蠡认得很准,也懂得功成而退,放得下功名富贵。而文种心存侥幸,再加上放不下地位权力。结果结局凄凉。让人一叹。
从这件事上,也可以看出两人做人境界的高下。值得后人品味深思!
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忘恩负义之人当然让人可恨,可是世间也有许多涌泉相报之士,他们的故事,读来让人觉得倍感温暖。所谓世间自有真情在,这话真的不假。
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诗经有云:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。
后来演化成“投桃报李”这个成语,”。意思是你送我“木桃”,我便回送你“琼瑶”;你送我“木李”,我便回送你“琼玖”,“琼瑶、琼玖”都是美玉,价格不菲,意思是只要你送我东西,我就必要送给你比你送我的更昂贵的东西。以报答你对我的一片深情厚意。
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古人讲滴水之恩涌泉相报,世界有情有义之人,他们有许多义举,真让人难以忘怀。
有一句话叫:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”忘恩负义和读不读书,其实连半毛钱的关系也没有,仗义的人也不一定就全是不读书的人,读书的人也未必就全不仗义。
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台湾的作家李敖,是真正的读书人。年轻时生活困顿,胡适之先生曾经资助他一千块大洋,李敖一直念念不忘,2005年他来北大演讲时,捐资壹佰伍拾万给胡适之先生立铜像,以报答胡适先生的深情厚意,虽然胡适先生并没有让他回报的意思,但是通过这个举动可以看出李敖先生是个多么重情重义之人。
10《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
是说汉初三杰之一大将韩信,就是那位能“多多益善”领兵的人,在他还什么也不是时,生活一塌糊涂。常常吃了上顿没下顿,为了活命,他断不了去城下钓鱼,希望碰着好运气,以解决肚子饿的问题。但是,他并不是每次都有好运气。运气好的是,他时常钓鱼的地方,有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆),他就走了狗屎运,其中有一个有同情心的漂母,很可怜韩信,便不断的救济他,给他饭吃,保住了他的小命。韩信在艰难困苦中,得到那位漂母的恩惠,很是感激她,便对她说,将来他发达了,必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话,说你小子不要吹牛了,还是保全性命要紧。表示并不希望韩信将来报答她的。后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。
这就是一饭千金的故事。
韩信也是一个知恩必报之人,他的故事常常让那些一阔脸就变的官僚们自惭形秽。