达乎道则明于理。
“中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。”
天为阳，地为阴。腰以上为天，腰以下为地。分身之旨，则中身之上属于广明，广明之下属太阴也。
中身而上，心之所居，心属火而通神明，故亦曰广明。心脏之下，太阴脾也，故广明之下，名曰太阴。
太阴之表，阳明胃也，故太阴之前，名曰阳明。阳明脉止于足之次指，与太阴为表里，故曰根起于厉兑，为阴中之阳。此土藏阴阳之离合也。
“厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。”
少阳与厥阴为表里，而少阳止于足之小指次指端，故厥阴之表，为阴中之少阳也。所谓少阳者，以厥阴气尽，阴尽而阳始，故曰少阳。此木藏阴阳之离合也。
