子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
"温故而知新",这是《论语》中有关于学习的最好的鸡汤食材之一。古今往来不知有多少鸡汤名厨以此食材,煮出过酸甜苦辣的有营养没营养的各色鸡汤。
估计我也煮不出什么新意。我们先看知新:新与故相对,意味着知识的更新,也意味着天道的变化,万物的不同。
再看温故,如何才能知新,首先需要温故。这倒使我回味起另一碗知名鸡汤:如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上(牛顿 )。
知新要以温故为基础,新是故的延续和发展,是一种扬弃。知识是人对天道万物的认知归纳,知识如此,天道万物亦复如是。
以前解读孔老夫子的天道理念,多的是讲天道变化,万物不同。温故而知新,让我们看到天道的变化又是辨证延续的,万物不同却又是相互联系的!
一个人的知识不是凭空产生的。首先你要学习,向达者先生学习,学习前人的经验知识。
然后还要自己去观察万物,并与学习所得的知识相对照思考,即所谓的温故。
再然后自然是形成属自己的对天道万物的认知,掌握属于自己的知识,即所谓的知新。
再再然后,你可以做先生了。不思考,沒有知新,那你最多就只是个大自然的搬运工,把你先生的知识搬运给你的学生,而不能成为真正的老师。
再再再然后呢?再再再然后是:君子不器。