在我国历史上，武则天开创的武周王朝存在感比较低，一则女主当国，二则唐朝强势，尴尬在所难免。
然而，武则天作为武周王朝的开国皇帝，她显然是非常认真的，武周琅邪县男、鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事王方庆，也没有辜负她的认真。
支持建安王正常献俘
武周神功元年（697年）七月，慈氏越古金轮圣神皇帝武则天的侄子建安王、清边道大总管武攸宜打败契丹兵后凯旋，准备到宗庙外举行献俘仪式。
内史王及善认为，建安王武攸宜如果要率部入城，按照惯例是要奏军乐的，但这个月正好是武则天的父亲、武周太祖无上孝明高皇帝武士彟（yuē）的忌月，于是他上疏请求建安王武攸宜可以入城献俘，但不能演奏军乐。
对此，琅邪县男、鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事王方庆不以为然，并向武则天上奏曰：
“臣按礼经，但有忌日，而无忌月。晋穆帝纳后，用九月九日，是康帝忌月，于时持疑不定。下太常，礼官荀讷议称：‘礼只有忌日，无忌月。若有忌月，即有忌时、忌岁，益无理据。’当时从讷所议。军乐是军容，与常不等，臣谓振作于事无嫌。”
王方庆认为按礼法只有忌日，没有忌月，并引用了晋穆帝司马聃娶皇后没有避讳晋康帝司马岳忌月的例子，军乐是军容的一个重要象征，演奏是很正常的。
武则天认为王方庆说得很有道理，下诏要求献俘仪式照常进行。
力劝武则天不必涉险
武周慈氏越古金轮圣神皇帝武则天登基的时候，已经是一位67岁的老人，但她作为我国历史上唯一的正统的女皇帝，做事一向很有魄力。
有一次，武则天要去万安山玉泉寺，但必经的山道很狭窄陡峭，无法正常乘轿上去，武则天就吩咐侍卫随从，准备坐高仅及腰的手挽便舆上山。
琅邪县男、鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事王方庆觉得这样做太危险了，就立即上奏制止道：
“昔汉元帝尝祭庙，出便门，御楼船，光禄勋张猛奏曰：‘乘船危，就桥安。’元帝乃从桥，即前代旧事。今山径危险，石路曲狭，上瞻骇目，下视寒心，比于楼船，安危不等。陛下蒸人父母，奈何践此畏涂？伏望停舆驻跸。”
王方庆用汉元帝刘奭先前因乘船危险而改走桥的例子，说明现在的情况很不乐观，武则天身为万金之躯，不能冒这个险，停下脚步看看就好。
武则天沉吟了一会儿，听从了王方庆的意见，决定中止这项行程。
也就在这一年，王方庆被改封为石泉县子，而这正是他的曾祖父王褒和祖父王鼒[zī]在北周时期的爵位。
引古博今撑“每月告朔”
武周慈氏越古金轮圣神皇帝武则天代唐建周，并追认周平王少子姬武为始祖，追尊周文王姬昌为武周始祖文皇帝，因此，武周王朝在很多地方都恢复周制，其中一项就是每月一号到明堂行告朔之礼。
司礼博士辟闾仁谞对此并不认同，他上疏武则天提出了自己的看法：
“经史正文，无天子每月告朔之事，唯《礼记玉藻》云：‘天子听朔于南门之外。’其每月告朔者，诸侯之礼也。臣谨按《礼论》及《三礼义宗》、《江都集礼》、《贞观礼》、《显庆礼》及《祠令》，无天子每月告朔之事。若以为无明堂故无告朔之礼，有明堂即合告朔，则周、秦有明堂而无天子每月告朔之事。臣等参求，既无其礼，不可习非，以天子之尊而用诸侯之礼。”
辟闾仁谞认为，无论是古代还是唐朝时期的礼法，几乎都没有提到“每月告朔”，而这个做法是“诸侯之礼”，武则天不能屈尊降贵。
石泉县子、鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事王方庆的观点是针锋相对的，他也立即给武则天上疏，阐述自己的理由：
“明堂，天子布政之宫也。谨按《谷梁传》云：‘闰者，附月之余日，天子不以告朔。’‘非礼也。闰以正时，时以作事，事以厚生，生人之道，于是乎在矣。不告闰朔，弃时政也。’臣据此文，则天子闰月亦告朔矣。宁有他月而废其礼乎？先儒旧说，天子行事，一年十八度入明堂矣。大享不问卜，一入也；每月告朔，十二入也；四时迎气，四入也；巡狩之年，一入也。今礼官议唯岁首一入耳，与先儒既异，在臣不敢同。宋朝何承天纂集其文，以为《礼论》，虽加编次，事则阙如。梁代崔灵恩撰《三礼义宗》，但捃摭前儒，因循故事而已。隋炀帝命学士撰《江都集礼》，只抄撮旧礼，更无异文。《贞观》、《显庆礼》及《祠令》不言告朔者，盖为历代不传，所以其文乃阙。各有缘由，不足依据。今礼官引为明证，在臣诚实有疑。”
王方庆觉得，“天子每月告朔”是儒家经典《谷梁传》中明确记载的，现在礼部官员认为没有依据，主要是南朝宋思想家何承天在《礼论》中，就已经漏掉了这一条，导致后来的《三礼义宗》、《江都集礼》、《贞观礼》、《显庆礼》、《祠令》等全都跟着缺失，王方庆主张武则天“每月告朔”。
武则天一下子也不知道该怎么抉择，下诏命春官（即礼部）召集群儒，研究讨论王方庆和仁谞的奏议，来做出最后的判断。
经过一番探讨，成均博士吴扬善、太学博士郭山恽等人上奏武则天道：
“按《周礼》及《三传》，皆有天子告朔之礼，秦灭《诗》、《书》，由是告朔礼废。望依方庆议。”
王方庆笑了，武则天也下诏，要求按照王方庆的意见，继续“天子告朔之礼”。
悦史君点评：王方庆不仅懂得据理力争，而且博古通今，能够用先代君臣的事例，来对武则天进行有效谏言，从而达到最初的目标。
王方庆也籍此恢复了曾祖父王褒和祖父王鼒在北周时期的爵位，成为武周石泉县子。
