题记：天不生仲尼，万古如长夜
“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”，今天三孔景点的游学，让我们深切感受到了这座历史古城悠久的文化底蕴和孔老夫子所提倡的儒家思想的深刻内涵。
6:00我还在睡梦中，依稀听见隔壁早起的男生们一间间敲门提醒大家起床，看来昨晚大家休息得不错。6:20大家集合在万仞宫墙下读论语，秋风萧萧，书声朗朗，诵读经典，美哉妙哉！
万仞宫墙下，金声玉振起。
万仞出自于《论语·子张》子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好，夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。” 故而用万仞来形容孔子学识渊博，常人无法领悟其中的奥秘。
8:00观万仞宫墙“开城仪式” ，钟鼓齐鸣，歌舞乐之，艺师们依次向观众展示六艺：礼、乐、书、数、射、御。 其穿透力直击内心，震撼异常。一如子复老师所言：“祭如在，祭神如神在。”
8:20来到论语背诵厅，10分钟内背诵30条，即可免费游三孔景区，来，看看我们背诵通过的小朋友们拿到的荣誉证书吧！
我们游览的第一个景区是孔庙，孔庙占地约三百余亩，是祭祀孔子的庙宇。如今每年的孔子诞辰都会在此举行祭孔大典。
走过万仞宫墙，进孔庙的起点是一处石牌坊，上面刻着“金声玉振”四个字。孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，如同奏乐，以金钟发声，以玉磬收韵，集众音之大成一样。
穿过棂星门、圣时门、大中门、我们参观了奎文阁以及十三碑亭，再经过大成门，我们来到一个石碑面前，上刻“杏坛”二字，相传这就是孔子当年讲学的地方。旁边有一2100年的古柏，几人合抱为之。
孔庙的最后一个景点是大成殿，来到大成殿，雍正皇帝手书“大成殿”三个大字，大成殿是孔庙的主殿，门外正中是清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额，殿内正中供奉孔子塑像，两侧是孔子的弟子塑像。
游览完孔庙，我们来到了孔府。孔府有“天下第一家”之称，是孔子嫡系子孙长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。
孔府内宅的宅门内壁上面有一幅状似麒麟的动物像，名为“贪”。 此物生性贪婪，能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围已全是宝物，但它并不满足，还想吃掉太阳，结果却被太阳所融化。把”贪”画在这里，警示后人莫贪多无厌，要做官清廉。
走出孔府，乘坐马车来到孔林，它是孔子及其子孙后代的安葬之处，也是世界上延时最久、规模最大、保存最完整的一处氏族葬墓群。
来到孔子墓园前，一种庄严恭敬之感油然而生，至圣先师长眠于古柏翠松之间，同学们于墓前自发地敬献鲜花，行四揖礼，唱《宣圣颂》来表达我们对孔夫子的敬畏之心。
——大哉宣圣，道德尊崇。维持王化，斯民是宗。典祀有常，精纯并隆。神其来格，于昭圣容。
在古代，父母或老师死后应守墓三年，子贡由于孔子去世后没有第一时间赶回曲阜而愧疚，便在孔子的墓旁搭建了一间简陋的茅草屋，为孔子守墓六年。这是“尊师重道”的极好体现啊！
三孔归来，我的内心久久不能平静，孔老夫子弟子三千，贤人七十二。“有教无类”“因材施教”这些思想不断在脑海中浮现，时时刻刻提醒着我们教育工作者们，任重道远。
不知不觉，暮色降临，一弯新月挂城楼，平静而温柔。步行在小镇的街上，建筑古色古香，感受这座干净美丽的小城，城墙边的青砖灰瓦，尽显幽静与古朴，诉说着千百年的历史，城墙外的潺潺流水，绵延不绝，欲语还休。
2017.10.24
