他人即地狱。
忘了这是哪个哲学家说的，它的意思其实我也不甚明了，不过再我看来，如果我们一厢情愿地认为我们对事情的解释就是事实，将产生非常大的误会。从这个角度出发，在人际沟通的过程中，熟练、合理的运用知觉检核的技巧十分有必要。
在《沟通的艺术》第3章中，作者指出了知觉检核的3个要素：描述行为、给出至少两种诠释、请求对方澄清。在作者看来，这样做至少有2种好处：并不假设你的第一印象是正确的；借由维护对方的面子来减少防卫。
前段时间，给一个刚认识的朋友发微信，最开始的两次她过了比较长的一段时间才回复。当时，以为她不大愿意搭理我，就不准备再聊了。后来转念一想，这样似乎是陷入了一种“应该的谬误”（《沟通的艺术》P162），随后想到了“知觉检核”的技巧，给她回复了一条信息“估计你现在在忙吧，或者不方便用手机，那回头再聊啊”，随后她及时回复了信息，告知了她正在上班、比较忙的事实。虽然是一件很小很小的事情，不过确实从中感受到了知觉检核的益处，心里有点小小的兴奋。
以下是一点题外话。
专心、思考、沟通。
这是一位能力特别出众、我很尊敬的领导，曾给我讲过的他认为要认认真真做好一件事的三个要素。《沟通的艺术》陆陆续续读了一年多，然而感觉收效甚微。细细想来，很主要的一个原因是缺少实际运用，缺少信息反馈。
就掌握一门技能而言，知道和熟练运用之间的差距是十分巨大的，我认为，要从知道达到熟练运用，最最主要的是在实际中进行操练，从获得的反馈信息中来修正、调整认知，从而强化熟练使用技能的能力。比较遗憾的是，在现实生活中，很难遇到一个同样对《沟通的艺术》这本书感兴趣的人。
亲爱的朋友，倘若你很有耐心看到了文末（那是我的荣幸），希望没有浪费你的时间。假如你在读书过程中也遇到像我一样的困惑（书读了，沟通能力却没有明显提升），再假如你也想就读书中的一些困惑、感悟进行交流，想就书中“想一想”栏目的内容与别人进行实际操练，但苦于现实生活中找不到这样的人，那么，我想，我们是否能通过简书、微信或者其他的平台，进行线上的交流呢？如果你有这样的想法，欢迎联系我，期待我们一起进步。
