你无法通过创造来证明自己的存在和价值，你需要用付出来证明。当你的付出包含某种交易式的要求，并逼迫媳妇就范，媳妇不顺从时，冲突就发生了。典型的交易式表现是：我为你们孩子付出了那么多，那为什么你们家的事情、孩子的事情，我就没有一点决定权？
今天我们继续聊这个每个家庭都会存在的，亘古不变的话题——婆媳关系。
对于曾奇峰老师的上述观点，紫熙也是深有感触。昨天提到，紫熙妈妈在原生家庭的影响下，有着深深的自卑和不配得感。所以，总是觉得自己没有能力去创造，也不配享受美好生活。
所以，她只有通过不断地付出，不停地为孩子们服务，才能找到自己的价值，才能证明自己是被需要的。
自然，妈妈付出这么多，就希望儿子，儿媳能够好好工作，能够看见并认可她的付出。虽不至于让儿子，媳妇感恩戴德，最起码能说她个好，能对她言听计从。也就是说儿子家的一切事情，她要有决定权。
紫熙妈妈，由于年轻时孩子生病，生活不顺，就开始了烧香拜佛之路。希望能用自己的诚心感动神仙们，让神仙们保佑她能一切顺遂。烧了这么多年，她对神仙的存在可谓是深信不疑。
紫熙和弟弟妹妹，不管有啥事儿，妈妈都要去烧香磕头。到了第三代，孩子们不能生个病，一生病她就开始去拜佛了。甚至责备儿媳妇不烧香，要不然孩子咋能生病呢？
……
这样的事儿太多了，日久天长，冲突就发生了。
儿媳是人家妈妈养大的，自然也习得了她的原生家庭里的一切习惯。结婚到了这个家里，就要让她抛弃二十多年的习惯，完全按照你家的生活习惯来，怎么可能？
貌似，紫熙妈妈照顾一家老小，非常不容易，可那都是她自己愿意做的。不让她做，她自己觉得受不了。总是觉得儿子一家四口，离开她，就没法儿生活。实际上，她的这些付出，不仅阻碍了儿子，儿媳的成长。还让儿子活在婆媳之间，受着夹板气。
最后，还是希望婆婆们能活出自己的精彩！在孩子的家里，能摆正自己的位置，仅仅是帮忙而已，把决定权交给儿子和儿媳。
如果你的付出，是为了积累道德资本，以此控制孩子们，那么你的初心就是不纯的；如果你的初心不纯，又怎么能要求孩子么用真心对你？
