“你到了该结婚的年龄了。“
“赶紧找个对象嫁了吧。“
“我想喝喜酒了。”
“给你介绍个对象好不好？”
最近半年，时常听到这样的话。
初听时，觉得新奇害羞。听多了，便心烦反感，除了亲妈，别人说这话都是多管闲事。
然我生性敏感，这些话在我心上刻上了深深的痕迹，使我不得不正视这件事，乃至思考这件事。
01为什么我被催婚？
不管怎么说，成为被催婚的对象，说明有人关心我，为我操心。他们的出发点是好的，如果不关心你，管你结不结婚，他们的日子还是照样过。可能也有些人纯粹是多管闲事，什么事儿他都愿意去插一脚。
我94年生人，自2017年开始，就被定义为“到年龄了”。
他们坚持认为二十几岁的女孩子嫁人生子是自然的、应当的，其实是无理由的，就该如此。
正如几百年前，十四五岁的女孩子嫁人生子是自然的、应当的，到了20岁，就是“嫁不出去”、“没人要”的老女人。
不在应当的年龄嫁出去，就会成为异类。在农村，30岁没嫁出去的姑娘，会面对什么样的闲言碎语我不知，但大概可以想象得到。“这姑娘是不是有什么问题，这么大了还没人要？”“这姑娘肯定有什么问题，不能要。”“老姑娘”，“剩女”……
这时，这样的姑娘似乎成了社会上的垃圾，只需草草打包送人，不管对象如何，只要性别为男就行。我想现实生活还不至于这么残酷，但“几乎没有选择权”“选择有限”是他们认定的。30岁的姑娘，想嫁个好人家似乎成了奢望。在你年轻的时候，你还可以挑挑拣拣。等你不再年轻了，就没得挑了。就像菜市场的大白菜，越是新鲜越容易被买走，等到蔫了，就无人问津。
我妈妈就很是担心，如果我蹉跎到了30岁，会找不到好对象。
也有人会觉得一个女孩子孤身在外工作生活太辛苦，早点嫁人，有家有依靠。
02为什么我不谈恋爱结婚？
我不是单身主义者。
结婚是恋情发展到一定阶段自然的事情。我不结婚因为我没男朋友。我不谈恋爱，一是不想谈恋爱，二是对婚姻生活的些许畏惧。
一年多的单身生活，让我学会了独处，自己与自己相处。对于另一个人的期望，成了在灯罩中静静燃烧的小火苗。它一直在安静地燃烧，直到某一天，烈焰焚天。这是内心深处的渴盼，渴望爱与被爱，我不能否认。
但是，现实的状况是，我没有做好准备，或许是那个人还没有来。在他到来之前，我享受着这种内心平静无波的状态，享受一个人的自由自在与自得其乐。我不会觉得独自一人的生活辛苦或者凄凉，如果灯具坏了需要自己解决，快递太重拿不动，一个人吃饭逛街……这些算是辛苦或者凄凉的话，我想这些都不是什么大不了的麻烦。
身边的同事大都已婚，他们无意中展露出来的家庭生活，让我对婚姻产生了些许畏惧。如果婚后是那样的生活，我不想要。
丈夫婚前婚后的反差，只有真正一起生活，你才会知道他在婚前向你隐瞒了什么，也许那一个小小的隐瞒正是你无法忍受的一点，如果早知道，你也许就不会跟他结婚。
妻子自然是要做家务带孩子，但如果和丈夫一样工作，承担所有家务，照顾孩子大小事务，还要受到丈夫的怨言，那种暗示你活成黄脸婆、剥夺你个人的追求的生活，这样的婚姻我无法向往。
妈妈围着孩子团团转，和婆婆之间矛盾冲突，对丈夫不再心存期许而妥协……一个女人就这样被囿于家庭之中，痛并快乐，无法解脱。如果这是每个家庭无法避免的，我希望我进入那座围城的时间再延迟。
03对结婚的思考
因为年龄到了而结婚，为了结婚而结婚，对此，我决不妥协。
现在，我一个普通的农村女孩，我的婚姻与国家的安全无关，与家族企业的利益无关。我的婚姻只有我和他，我的至亲家人和他的至亲家人有关。既然如此，为什么我不能自己选择时间、选择他呢？
当催婚越来越频繁地出现在我的生活中，我无法抑制地对婚姻产生了抗拒。
直到妈妈说：“人生就这么短短几十年，结婚生孩子是生命必不可少的过程……”
并不是这句话本身有多大的力量，而是妈妈说这句话时，她的声音、语气、神态配合着内容，散发出一种温馨祥和的自然。
我心中的戾气就此消散。
我震颤于人类自古以来结成家园、繁衍后代的本能。我最初以为那是泯于众生的开端，步入婚姻，被无尽的繁琐和烟火湮没。却忽视了最本真的生活，原本就在柴米油盐酱醋茶的细碎之中。
一个女人成为妻子，不仅仅是因为她与另一个人携手走了一趟婚姻的形式，更是因为她在那段婚姻中与付出劳作、付出感情，与那个人一起，构建“家”的所有物质世界和精神港湾。
一个女人成为母亲，不仅仅是因为她生下了孩子，更是因为她在孕育的过程中与之骨血相连、同生同息，在养育的过程中与之共同生长，可以说孩子是母亲的轮回或新生。
筑爱巢或是创新生，都是人类无与伦比的伟大创造。人因此绵延不绝，平凡的人因此有了不平凡的伟大。其中必不可少的因素是爱。要有爱，才能创造并沉浸于其中的幸福。
我的妈妈尽管一生平凡，生活也许会给她困厄苦难，但她仍然会带着一颗淡然的心笑对生活。我知道她的最大幸福系于我身。生活是自己创造经营的，你以爱为基，爱拥你入怀，你消沉逃避，它只能回以冷漠。
不必也不应抗拒婚姻，我相信，一旦那个人出现，爱到自然，婚姻可以是美好的归宿。
04对相亲的思考
我对“相亲”一词的理解是：陌生男女以结婚为目的相看对方。首先，男女相亲之前，大都是不认识的。其次，相看的目的是结婚，相看满意就结婚，不满意就作罢。再次，相亲的途径有很多，别人介绍，社会团体举办的相亲活动，相亲网站，相亲节目等。
我不否认，很多的夫妻通过相亲结成良缘，同时，我也不能无视很多的男女因相亲结合而成为怨侣。
我对相亲是反感的。
反感的原因在于，在相亲的过程中，双方都被物化。诚然，会有真实感情的碰撞交流，但更多的是指标的衡量，这个人他的某些特质或条件是否符合我的个人要求。很直白的表现就是，女方看男方，女孩的父母会关注他的工作薪资、是否有车有房，女孩会看他的长相身高等等。
长辈曾有心为我介绍对象，男孩是研究生，男方知道了我是师范毕业，若我能成为一名教师，考取教师编制，便会考虑与我相看。当时我愤而拒绝，言：“他想娶的是老婆，还是教师这个职业？”我并未深究彼时我缘何愤怒，后来我明了，因为屈辱。
因为自己像商品一样，自身所有像零件被分解、衡量、标价、挑拣，所以觉得屈辱。这不仅仅是对我个人的冒犯，更是对人自身的蔑视。这样带着目的、极具功利性的相亲，在我看来，毫无意义，只会败坏这个社会的风气。
这样的相亲，不过是封建包办婚姻的变体。区别在于，封建婚姻，相看的人是父母，子女基本要听从父母之命，看品貌、看家世；现在的相亲，是父母子女一起相看，以子女为主，看品貌、看家世。
一个家庭的组成自然要考虑客观的物质基础，却不应喧宾夺主，我相信那些通过相亲结成良缘的，不外乎两种情况，一见钟情，或日久生情。
而带着相亲眼镜去相亲，不能对那个人产生真正的喜爱之情，在此情况下，所有的喜爱之物都是可替代的，所有的喜爱都是无根之木，极易枯萎，除非正视那个人本身，发自真心热爱那个人的本质，方能枯木逢春。只是，这是一场巨大的赌博，输赢未定，代价多少都不小。
而在21世纪，你有选择的自由。既然我有选择的自由，我放弃相亲这一个，甘愿为自己的选择付出代价与承担后果，又有何不可呢？
文/须尽情 图/网络
