读《论语》一一学做大写人,写点小作文

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傅佩荣译文

孔子说:“看见德行卓越的人,就要想怎么努力像他一样;看见的德行又亏的人,就要反省自己是否也犯同样的毛病。”

“见贤思齐”已成为成语,意即见到德才兼备的人就要向他看齐。

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,这句话虽然简单,含义却很深刻,因为这个社会导出可见喜欢指责别人,而疏于自我反省的人。

保持清醒,看到别人在德行上的表现时,一定要立刻省察自己应该如何改善。能做到这样,天下人都是自己的老师了。

没有人是完美的,也没有人不能走向完美。因此,人生除了不断学习与上进,并无其他坦途。

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               何处贤者惹人思

            (初一:张雯玲)

孔子云:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"如此,不知何处有贤者,世人皆思齐?贤,贤德,贤德之人,贤德之事。

古有贤者,何处?乃陆家老翁,陆游。"南望王师一年"中的年年企盼,不过是希望有朝一日,南宋可挥师北上,退入侵者于境外。七旬老翁,在用余生等一个信念,许下四海升平愿。想他壮年时节,有着"山重水尽疑无路,柳暗花明又一村。"的心态,惊艳了世人的眼。老年,病重于孤村却不能自哀,还在想着为国戍轮台,甚至在梦中,也是铁马冰河,万丈江山的景象。他有一颗炽热的爱国之心,唯愿带兵北上,定国安邦。这个愿望,从少年儿郎,到了青年少将。

这个愿望,最终化作了一句"王师北定中原日,家祭无忘告乃翁",带着那么多的遗憾。但是,仍不得不说,这个一生为国的老者,是个贤者。一颗爱国的心与一种乐观的心态正是他的贤德之处。他的诗,也引得无数少年,为国而战。

今有贤者,何处?乃见大山深处,一处茅屋。一个简陋的屋子,一块黑板,一支粉笔,一群孩子,一位老师。这名老师最大的特点,便是有年轻的面容。正是风华正茂的年纪,可以尽情挥洒青春的年纪,他们走进了大山里。凭那三尺讲台,三寸之舌,教出三千桃李。纵是年华易逝,他们会少一分乐趣,他们,一群支教的老师,却从未后悔。他们的目的就是让那双双渴望知识的眼睛,能看看大城市的繁华,无关名利,仅此而已。当获得社会关注,他们只道一句值得,多甘愿。

那些年轻却倔强的容颜,心中必然有一个强大的信念,那信念,就是那些朴实天真的孩子,让他们无惧旁人眼光。这些乡村教师,也是贤者,他们贤于那份善念,那份执着,那份默默奉献的伟大,让正能量在社会中流动。

曾有贤者,何处?乃见国门被破,危机之时的中国。日军破我国门,立下狂誓,数月即可灭国。南京大屠杀,杀害三十万群众,举国震惊,血光滔天。想我大国泱泱,怎是任人宰割的羔羊?于是,有那么一大批人,其中有孩子,有老人,有妇女,奋起反抗。无数革命者,在敌人的枪炮下躺下,那么快,甚至让人无法有时间缅怀,只能代代讲述着属于他们的传说。他们,不知何时才能迎来光明,但深信不疑。他们用鲜血捍卫着脚下的每一寸土地,这是他们的国,他们的家。

最终,中国终于迎来了和平,在无数人的牺牲之后,这和平弥足珍贵。那场八年的战斗中牺牲与存活下来的战士,都成了英雄,被歌颂。这些英雄,或许识不了几个大字,但都是贤者。因为,他们贤在了勇气。与犯泱泱中华者,虽远必诛的气魄!

莫问贤者何处,古今皆有,世人都可是。他们的贤,体现在每一个方面,让正能量流动于社会惹得旁人思齐。每个人都不是圣人,但都可以是贤者,每个人都有引人思齐之处。

莫问贤者何处,世人皆贤德。而我们要做的,就是将这贤德,传下去,做个贤者。

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         见贤思齐

(五年级杨宜熙)

   子曰:三人行,必有我师焉。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

站在万里长城上回首眺望中国五千年的灿烂文明,千言万语无法尽说。从惊蛰一路走到霜降,千丝万缕顿化于烟雨之中。只能问古今兴亡事,几人耀青史芳名留?噫!举先贤,怎能尽说?终留下万古叹:生子该当如孙仲谋!

-题记

所谓贤,分为贤才、贤德。冉求之艺,乃贤才,颜回之贤,为贤德。孔子说:"一匹好马,不是称赞它能力如何,而是要称赞它的品德。"哪怕是背着刘备跃过檀溪的的卢再世,倘若没有品行,又能如何?终不是无法成就霸业!

念梁山好汉,赤胆忠心,忆大宋岳飞,精忠报国,护我锦绣河山!东汉末狼烟不休,河山破碎划九州!军帐内,公瑾智张昭谋奇策频献;沙场上,太史勇甘宁霸一骑当十千。孙权、刘备、曹操,他们是三国时期的英雄,终只留下脚印任人评说。水浒、岳飞,他们是大宋的英雄,流芳百世;秦桧,国家的奸臣,终将遗臭万年。虽然他们的结局都是化作历史的基石,人生的浮云。英雄,何为英雄?

何为英雄?英雄即贤者。"见贤思齐焉",莫非要我们上沙场立功?不,生在一个和平的年代,我们是幸运的。那要如何向这些英雄人物"思齐"?那就由世人评说了。他们是英雄,有勇有谋;他们是英雄,精忠报国。他们更是英雄,直到最后一刻,都拼命保留着自己的忠、孝、节、义。见贤思齐焉,思齐,我们要向英雄思齐,更要向普通人思齐,向平凡的生命致敬。

我记得我曾读过这样一个故事:一个女孩,在别人家当保姆。有天她和雇主去看房,正好看到一个工作人员因为失手打碎了样板房里的电视机,受到了上司的训斥。以往,样板房用的可是真家具啊。

那时,她就想发明一种不会弄坏的模拟家具,用于样板房装修。从那以后,她开始专心研究模拟家具。

经过里面的努力,她成功了,申请了专利。就是这样一个给别人当保姆的女孩。订单马上像雪花一般从四面八方飞来。

在后来的一期访谈节目中,她说了一句话,一句让我、许多人都终生难忘的话:"没有谁生来平庸。"

是啊,没有谁生来平庸。既然不平庸,就一定能见贤思齐。从见,到思,到超越,稳重地把每一步走踏实,不知不觉中,你已经成了一个君子,一位圣人。

圣贤之人,德才兼备。德才,德重于才,不是圣贤之人,至少是正人君子,我必须是一个有德的人。至于才,一样便可,才是正途。孔子说:"君子需要掌握很多技能吗?不用这么多啊!"

子曰:三人行,必有我师焉。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。我们要有一颗鱼的心,逆流而上,奋勇前进,勇于拼搏,有上进心。

每个人都可以做到见贤思齐。

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贤乎?不贤乎?(何若云)

走在青石板的小路之上,微微地眯眼,清风吹拂,带着朗朗的书声,在你的心头荡开了多多涟漪……"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"哦,是孔子的语言。它是如此坚定、活跃,似要从那心上被遗忘的角落,迫不及待,欲破土而出……

贤者,何也?是品德高尚的人,谓之君子。有些人懵懂地应了,却不曾得其真义。偶像、明星,够好了吧?须见其思齐也。于是,便有了追星,盲目地,一味地。从古至今,从未少过。古有超超,心中偶像,苏轼也。在闺中蹉跎了年华。听闻苏轼来此,遂芳心大动,日日欢喜于苏轼窗前,听其吟诗。苏轼闻,惶然,离也。后重返旧地,只见荒坟一座,今有粉丝,曾有人欲自杀,以博得偶像回首,憋见她此小人物。更莫提多少人一掷千金,只为来到偶像之处,见个面,听个演唱会,为偶像喝彩,加油。挥舞着荧光棒……诚可悲,可叹也!不为思齐,只为相见。

贤者,不以皮相而贤,而应以德,以才为贤矣。空洞的外表只能维持短时间的热潮,关注内心的强大,优秀,能力的高下,才能获得长久的笑容。

见贤思齐,是修养的提升,是礼仪的体现。其实,要说不难,要做不易。我们往往只是"见不贤思齐焉"。记得是那一回……"妈!"我低低地抱怨着"明明她的字写的一个大一个小,为什么,你为什么只批评我?什么写小了,什么歪歪斜斜,都是你的借口!你就是讨厌我,故意找我茬吧!哼!"声音愈拔愈高:"信不信,信不信我明天就跟她写得一样!让你开心一下!"现在想来,也是幼稚,明明她确实她确实写得整整齐齐,方方正正,却偏鸡蛋里挑骨头,非找出别人不好的地方,生生拉下了几个档次,心中虽有虚,却也显得心安理得。

见贤思齐,是个人修养的体现。因为见贤思齐,所以,生活更有动力,更加光彩。

"吾日三省吾身"又回到了《论语》。见不贤而内自省也。反省,是人生中不可或缺的。反省,如何去做?我认为,应反思自己的得失,我是否有与他一样的缺点?我是否认识到这个缺点的严重性?我是否让他人感到困扰?我是否……有则改之无则加勉。大学生"裸贷",有思想有独立能力的大学生,就为了她心中之"贤"-有钱而沦丧了道德,沉浸在所谓"奢华"的弥漫花香的,美丽的浮华的沼泽中……有人,曾去吸毒,粉末状的毒品滑入胃部,精神上如飞翔一般舒爽。这诱惑如盛开在田野的罂粟,艳丽,却是致命的。

反省,是否为诱惑所困,便足矣。

贤者,多矣。"岳母刺字"是贤,"孟母三迁"是贤,呼吁环保是贤,笑意盎然是贤,乐观面对是贤……小到连看见一朵花,笑靥深深,不舍得折断,让他继续存留在世间,绽放他的芳华,亦是贤,而大,则是一个国家,一个民族,每一个人,心中信念坚定,素养极高,也是贤,每天看见一点贤,并以此为目标,不懈努力,看到不贤,不以此为个性,特点,而以此为镜,那么,便朝着本身的目标更进一步,更完善了一些。"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"实乃良言。

贤乎?不贤乎?这便是我需要思量的。

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