1.思，悟
（1）静中细思，古今亿百年无有穷期，人生其间数十寒暑，仅须臾耳，当思一搏。大地数万里，不可纪极，人于其中寝处游息，昼仅一室，夜仅一榻耳，当思珍惜。古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛一毛耳，当思多览。事变万端，美名百途，人生才力之所能及者，不过太仓之粒耳，当思奋争。然知天之长，而吾所历者短，则忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。
（2）《道德经》一部，可以五字概括：柔弱胜刚强。
2.识人
张运兰不具备独当一面的大将之才，但他有心向学，敢于任事，曾国藩认为这便可取；能如此，即便是中才，也可以做出大事来。
3.情
曾涤生为其小妾陈春燕所题挽联
“未免有情，对帐冷灯昏，一别竟伤春去了；似曾相识，怅梁空泥落，何时重见燕归来。”
评：无论凡夫俗子，抑或英雄豪杰都离不了一个情字。
4.思
看了大半部后，生出一种感觉，曾涤生就像是邓肯，是大基本功，是支撑一切的底盘，他塑造了湘军，引出了淮军，楚军，开湖南一省之风气。
5.修身
倚天看海花无数，流水高山心自知
6.思
杀人攻城得来的荣耀毕竟是短暂的，这中间有着许多偶然性，家族传之长久的兴旺，靠的是礼仪诗书。
如何教育后辈，礼仪诗书
身死名灭后，什么才是能够传之后代的东西，唯思想。
7.辩证
作文与做官并不是一回事。作文以见深识闳为佳，立论即使尖刻、偏颇点亦无妨，因为不至于伤害到某一个人，也不去指望它立即收到实效，只要自圆其说，便是理论，运笔为斤，自成大匠。做官则不同，世事纷繁，人心不一，官场复杂，尤为微妙，识见固要闳深，行事更需委婉，曲曲折折，迂回而进，当行则行，当止则止，万不可逞才使气，只求一时痛快。历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳！”
8.持家，修身
余生平略涉儒先之书，见圣贤教人修身，千言万语，而要以不忮不求为重，忮者嫉贤害能，妒功争宠，所谓怠者不能修，忌者畏人修之类也。求者贪利贪名，怀土怀惠，所谓未得患得，既得患失之类也。忮不常见，每发露于货财相接，仕进相妨之际。将欲造福，先去忮心；将欲立品，先去求心。忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污。余于此二者常加克洛，恨未能扫除净尽。尔等欲心地干净，宜于此二者痛下工夫，并愿子孙世世戒之。
历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致；其衰也，则反是。
孝友为家庭之祥瑞。
9.识
凡办大事，以识为主，以才为辅。
世界上一切事情都是人做出来的，有人才，才会有事业。
10.度
名之所在，当与人同分；利之所在，当与人共享。
11.育人
子孙贤，没有先人遗产也有饭吃；子孙不肖，再多的家业也会败掉，而过多的钱财恰好助长了纨绔习气。
