七十一、人文与创业是一股道上跑的车吗？
人文岛的最后一个板块，是人文与创业。这是我们预设过的，不得不谈了。
问题随之而来。各位正在创业路上快马扬鞭、意气风发的才俊们，都有一个体会：创业是与天斗、与地斗，可能还要与人斗的过程，需要的是稳准狠、智勇行等成功学的招数。人文这种让人看透、看淡、看开的功法，会不会让我们意志衰退、斗志松懈、情志软弱呢？
这个问题是挺现实的，因为创业的环境不可能是朗朗晴天，总会有暴风骤雨。创业的路程不可能是鸟语花香，总是有荆棘陷阱，确实需要坚韧的意志、激扬的斗志、刚强的情志，疲沓沓、松垮垮、软绵绵，肯定是创不成业的。
但是，我们不能忽视一点，我们需要正视一点，我们必须紧紧抓住一点，这一点就是：创业最迫切、最重要的、最艰难的，是与自我斗。战胜不了自我的，坚韧的意志、激扬的斗志、刚强的情志都无从谈起，疲沓沓、松垮垮、软绵绵都无可避免。
这就需要人文，这就是人文与创业的关系所在。
七十二、创业还需要什么境界吗？
我们通常认为的是，创业要有目标，创业无关境界。
赚钱可以没有境界，做生意可以与境界无关，但真正的创业是离不开境界的。
赚钱不一定是创业，做生意也不一定是创业。这个说法可能有人不赞同，也可能有人不理解，创业不就是赚钱吗?赚钱不就得靠做生意吗？这些东东怎么能分得开呢？
当然分得开了。这些年我们看到不少人赚了钱，但并没有看到他们有什么基业、事业。有些人的赚钱方式是三无，即无品牌、无平台、无未来，这样的钱当然也是钱，能够带来物质满足和享受，但却少有持续的精神鼓舞和心理激励。
为什么会如此？因为这样的赚钱方式正是没有境界的方式，是只认钱、只靠钱、只有钱的方式。
七十三、创业境界究竟是什么吗？
竹简虽然不是成功的创业者，但却是一个有境界追求的创业者。竹简琢磨着，创业的境界应该包含着以下几个要素：
一是有追求业内认可和社会认可的愿望和目标。有多少钱未必能赢得他人的尊重，有一流的水平和亲善的形象才能让大家给个真心的点赞。
二是有注重经济效益和社会效益的兼顾和结合。要赚钱，但不可掉到钱眼里，有些钱是赚不得的，有些事是不能碰的。。
三是有立足当前现状和展望未来发展的渴望和愿景。一味空想不行，满足现状也不行，怎么着也得有点更上一层楼的心念。
七十四、目标微小的创业能有什么境界吗？
我只想开个裹凉皮的小店，这种创业能有什么境界呢？
应该有、可以有、必须有。
裹凉皮的小店是赚不到太多的钱，一般人看来就是糊口混饭而已。可是，这种状况并不妨碍我们多想一点、看远一点，并非注定了我们就是个小摊贩的标准、心态和形象。
如果是小摊贩的标准，那就是过一天是两晌了，不动脑子、不起心念，每天只求卖出多少份、收回多少钱，其他一概是不在乎、不在意的。
这种状况不是卖裹凉皮的宿命，而是我们的自我局限。哀莫大于心死，心念之灯熄灭了，真的就什么也没有了。
如果我们有点创业的境界，情况就会有所不同，情况就可能渐渐地大有不同。比如，我们抱定的目标是做一个“裹凉皮大师”，那么随之而来的可能就是，从原料到配料、从色彩到形状、从口味到包装，从裹凉皮到我们小摊的布置、卫生，从做裹凉皮工艺到卖裹凉皮的渠道，都有可能不断变化、不断提升、不断令人叫好。
七十五、境界是创业必须有的要素吗？
实话说，不是必须的。
有些没有境界但是能力很强的人，照样可以创出一番大事业的，这种例子并不少见，我们不能视而不见。
有的人压根儿就不知道境界为何物，靠着强烈的出人头地或光宗耀祖的愿望，确实也是蛮拼的，而且一拼就是一辈子，活到老拼到老。对于这种人，我们是佩服的，不佩服没有道理。
以上这两种成功者，有时也并不缺少社会责任，乐善好施、热心公益。对于他们这些行为，我们只有点赞，别无选择。
不过由于境界的缺失，他们总是少了些什么，不论是事业发展上和个人生活上，都是如此。
由于境界的缺失，他们的事业会在未来某一天遭遇天花板，命好的或许还能全身而退，做个富家翁。命不好的，彻底翻船也是可能的。
由于境界的缺失，生活的许多乐趣他们享受不到，就算是高尔夫球场的常客，就算收藏再多的艺术品，总还是脱不了土豪的本色。
七十六、创业历程中，成功是个什么角色呢？
要回答这个问题，我们有必要先把大行其道的成功学拖出来针砭一番。
一般而言，创业和成功是一对孪生姊妹，创业肯定要追求成功，而不是为了失败。无论诗人怎样修饰也掩盖和改变不了失败的悲催，再高尚和潇洒的失败也是失败。
有一首小诗写到：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
真是好诗，乍一听让人血压升高、两眼放光，有一股子享受悲壮的快感。可是吃了片降压药冷静下来，感觉又不一样了，感觉还是过江东的好，感觉还是成功最重要。
最近几十年来，成功愈发成为年轻人的魔咒，成功从娃娃抓起，成功的竞赛从起跑线开始。成功意味着丰厚的物质、高贵的尊严、亲朋的情意、自我的实现，不成功则一切归零，屌丝一个、一个屌丝。
听着就不太对味，再看看生活中的种种以成功为标志，把人划成三六九等的现象，心里就更不是滋味了。
成功本身就有点扭曲，成功学是把成功更加扭曲的一种邪说。
也许，我们真该淡化一下“成功”的意识，用“成了”这个词来代替它。
七十七、创业境界的人文底色是什么呢？
竹简对这个问题的回答是：创业是人生的舞台，是修炼自我、完善自我和充实自我、愉悦自我的平台。
有了这样一种理念，我们心中的创业就会虽然追求成功却少了些功利，虽然专注事业却少了些偏颇，虽然充满激情却少了些疯狂。我们就不会为了赚钱而沦落做人的底线，不会为了敬业而舍弃生活的情趣，不会为了拼搏而扭曲人性的标尺。
有了这样一种底色，我们的创业就有了定盘星、减压阀、醒脑剂。面对各种诱惑，我们就能够有一些抵抗力。遇到各种困难，我们就能够适当放松自己。一旦有了点成功，我们也不至于过于忘乎所以。
七十八、创二代的创业境界该是怎样的呢？
我们的主题是创二代的人文岛，前些天没有怎么提及创二代了，现在应该再说说了。
竹简以为，在准备踏上创业征程的起点上，不论是白手起家的还是子承父业的，都应该先问问自己：我找到创业的境界了吗？
有个名人写过一句诗说道：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
有人问：所谓的境界就是这样的吗？
竹简觉得，这句诗说得真是很好，充满了诗情画意。可惜我们说的境界不是在这个，我们现在正谈论的创业境界更不是这个。这个是一种情趣和心绪，因此可以是朦胧的、含糊的。而境界是一种可以追求的目标，是一种可以遵循的准则，因此是不可以朦胧的、含糊的。
最重要的是三个层层递进的问题：
第一、创业的职业标准是什么？
第二、创业的精神价值是什么？
第三、创业的终极目标是什么？
七十九、子承父业的创二代也需要境界吗？
所谓子承父业的创二代，首先就是富二代。随着富人的增多，富二代越来越成为一个不可忽视的群体。
近些年来，富二代被人泼的脏水不少。这些脏水带着浓郁的酸气，吃不到葡萄就说葡萄是酸的，开不起宝马就仇视开宝马的。这很正常，这是人的本性，我们不必去过度解读。
竹简接触的富二代虽然不多，但总的感觉是不可一概而论，不能拿极端的个例代替整体。富二代有毛病，穷二代的毛病更多。我们都是从年轻人过来的，哪个年轻人没有毛病呢？当然，这里不是讨论富二代与穷二代的时候，顺便提一句吧。
不过有一点是明确的，富二代要创业，照样需要境界的导引。
上辈人可能为你打下了一个坚实的基础，但是这个基础不等于你的个人素质，开宝马、住别墅与个人素质的关系微乎其微。
上辈人可能为你打下了一个坚实的基础，但是这个基础经不起坐吃山空，更经不起你胡乱折腾。没有点境界，在创业的大潮中翻船也是分分钟的事情。
八十、关于境界，创二代最该记住点什么呢？
这次竹简没有那么多的感触，只有以下一句话：
创业最大的资本是自我的素质，最大的敌人也是自我的素质，而素质的拼盘中最重要的元素就是境界。
这句话是不需要过多的解释，大家都懂得。
有人问：我怎么也找不到境界的感觉，该咋办啊？
咋办？凉拌呗！我们得明白，创业永远都是少数人的游戏，并不是所有的人都适合创业的。除了创业，人生还有许多选择，许多照样可以过得很充实、活得很滋泥、感觉很快乐的选择。比如，当一个有一技之长的工匠，做一个有专业、能敬业的职业经理人，等等。
