01
黑摩的，最终屈从于我嬉皮笑脸的坚持，走上了那条，它难以坚持走下去的路。
哎，怪不得老王不愿意来，那条路确是很难走，让三蹦子去干SUV的爬坡工作，是有些勉为其难了。那车子在寒风中，发出了不堪其重“嘟，嘟”哀嚎。为减轻车子的负荷和老王的心疼，没走多远，我就下了车，跟在车后边走着。
即便如此，老王最终还是敌不过爱车呜咽的哭诉，在半道停了下来，没好气地对我说，“实在上不去了，你自己走吧，我在这等你”。我能体谅他，因而稍事犹豫了一下，还是背上了背包，拍了拍他的肩膀，默默地说了一句，“一定要等我”，就上路了。
冬日……渐晚……一个人……一座山。
那次旅行的孤独感受真是让人永生难忘。
由于是在山里，虽然时间尚早，但太阳已经接近了山头，这让人不由得担心，不由得疾走快行起来，渐渐得也是气喘吁吁的一身疲惫。
一个人面对一座山，是需要勇气的。
不知道自己走的路是否能通到太祖陵？因为没有任何标记；
不知道前方是否有猛兽、盗匪？因为遇到了，也是叫天天不应，叫地地不灵；
不知道老王是否会忠实地等着我？因为……因为；
不知道自己是否太过任性地去找寻自己想要找到的？
路上的艰辛、家人的牵挂、生命的价值、前途的希冀，一切的思绪都蒙太奇般错杂地浮现着，而后换来忽起的一阵酸楚。然而，更有一种飞蛾扑火般的冲动，让那脚步没有停下，路既然在前方，在旅途上的人就应该走下去。
那个我所认为的“黑龙门”，终还是随着那条碎石路，走到了我的面前。一同到来的，还有立于路边高高土坡上的一个石碑，那也是块国保的标记碑，上边清楚地镌刻着“辽太祖陵遗址”。
您知道看到那几个字后，我的感受是什么吗？我竟有种冲动，差点跑上去亲它一口。
02
辽太祖，耶律阿保机，公元872年生于契丹八部中最强的迭剌部。《契丹国志》记载阿保机，“雄健勇武，有胆略，好骑射，铁厚一寸，射而洞之”，他深得部落敬畏，被选为迭剌部酋长。
而后他北征室韦，东征女真，南讨奚人，战功不可谓不卓著。公元907年，耶律阿保机被契丹八部推举为“天可汗”。这个尊号很耳熟吧，唐太宗李世民在平定西域的东突厥、薛延陀、高昌、吐谷浑之后，也被北方部族尊为“天可汗”。不过历史看到这里，也不禁让人唏嘘，就在耶律阿保机被尊为“天可汗”的同一年，被胁迫的唐哀帝不得不禅位给梁太祖朱全忠，曾经绚烂辉煌的李唐王朝就此终结。
不过和平禅让，并没有带来天下太平，取而代之的是更为惨烈的五代十国的纷争，而耶律阿保机也抓住了这一历史契机，对内铁腕平叛，对外开疆拓土，终成当时北方中国最为强大的一股势力。
公元915年，盐池之会，阿保机设“鸿门宴”，起伏兵屠戮了来此聚餐，喝得烂醉的七部首领，遂成为一代雄主，用极为血腥的手段扫清了契丹民族的统一建国之路。
第二年，耶律阿保机废除选汗制，仿汉人体制建国，国号契丹，定都临潢府，建元神册，称号大圣大明天皇帝，立长子耶律倍为太子，世袭皇权。也有一种观点认为，耶律阿保机这年称帝，是有着延续李唐王朝法统的意图的，终归那时的契丹辽国有着傲视中原群雄的实力。
03
沿那条碎石路，穿过那道狰狞高耸的石崖所对峙而成的黑龙门，即到了《辽史》描述太祖陵的所谓“黎谷”了。
那是一个峭壁环绕的袋状山谷，四周灌木丛生，杂树茂密，如是夏秋一定有着宜人的景致。只这是寒冬时节，万木凋零，这里也一派肃杀景象。按着攻略，我在黎谷中找到了所谓的“液泉”，那是一条林间小河，只这个季节河水已然干涸，裸露着的成片的鹅卵石证明着那河的存在，也证明着我没走错了地方。
太阳已然隐没于山后，山谷中晦暗而阴森，静寂得哪怕踩折一段枯枝都会发出瘆人的回响。气温随着太阳的隐没而继续下降，山坡下低洼的地方慢慢弥漫起淡淡的薄雾，或隐或现，犹如鬼魅飘忽林间。
这不觉让我想起太祖正妻术律后被砍下的那只右手，和因支持太子而被她杀死的百数臣工的冤魂。不时也有微风惊走于林间，忽起的飒飒之声，让人不觉得后脊梁发紧，下意识地惊觉回首，看有谁在跟踪窥视于林间。
公元926年，在位11年的阿保机，在东征平定渤海国后，病逝于扶余城。其后太后述律平总摄军国大事，辽太祖陵也是在述律后的主持下营建的。据说太祖下葬当日，述律后声言要殉葬太祖，被百官劝阻，她便自断右腕置于太祖棺椁之上，甚是悲壮，但这也仅是悲壮的开始。
述律后终是一位吕后式的人物，《契丹国志》中记载了她与太祖旧臣们的一段，看似平淡实却惊心的对话。
后问：“汝思先帝乎？”
答曰：“受先帝恩，岂得不思。”
后曰：“果思之，宜往见之。”
如此，述律后杀支持太子耶律倍得位的先帝旧臣以百数，最终立次子耶律德光为帝，他就是那位从石敬瑭手里夺取幽云十六州的辽太宗。
04
我沿小路前行二里有余，便到了一处开阔的平地，我想这里原应是一处宫殿遗址，而现在这里更像是个停车场。依旧没有路标，好在也只有一条上山小道。那是一条标准的羊肠小道，小道穿行在矮树、灌木的枯枝和班驳积雪间之间，逶迤盘旋，不见尽头。据说此山中蛇很多，好在这个季节来此，唯一不用担心的就是蛇了。
途中岔出来一条上坡的小道，只是这坡更要陡一些，没走几步路，无意间发现这依山的土坡很像一座巨大的土丘，土丘的上部竟也夹杂着一层碎瓦，和辽中京遗址的城墙中夹杂的瓦片层很相似，莫非这里就是太祖陵的宝顶吗？没有指示性的标牌，且时间也是真的太晚了，我踟蹰着停下了脚步。
“就当这里是你的目的地吧，而你也该回去了，”我对自己说着。
辽太祖耶律阿保机生活的年代正是唐末，唐代帝王有依山建陵的传统，辽代早期或也学习并继承了这一传统。
据说太祖陵便背倚天梯山，祖陵的地宫就在天梯山下。史载太祖陵有穹庐式的明殿富丽堂皇，墓道宽阔深入，道旁立着石人、石羊和麒麟。陵前建有太祖天皇帝庙，其后太宗年间又加盖天膳堂，并立太祖圣功碑。
但公元1120年，女真人攻破上京，契丹辽国灭亡。辽国的兴盛之地也不能保佑它自身的平安，经历了女真人毁灭性的浩劫，这里尽成焦土，成为了眼前的一片荒芜。好在史书还记得它，好在热忱于追逐历史的脚步还记得它。
坐在祖陵旁的石头上，我抽上两根烟，算是歇歇脚，也算是给我的旅程画上了一个折返标。而后把烟头捻灭，起立，注目，哀思，而后向那处陵寝深鞠上三躬，就算是我对这位曾经叱咤过的人物和他所缔造的那段远去的历史，表示的深深敬意吧。
回去的路上，我像要甩掉那百数冤魂一样，逃难般地在林间奔走。离黑龙门山口还有二、三百米的样子，模糊地看到一个人影在向山谷里走来，我先是一惊，不觉停下脚步，怎么这时还会有游人？
当我确定那个模糊的身影是司机王振华时，我又猛然感到自己再也抑制不住夺眶而出的泪水，就像见到久别的亲人一样，竟情不自禁地大喊着“老王，老王”，向他奔去……
----------------------------
我是云行笔记，在此潜心打造属于自己的《文化苦旅》，让我们来一次，有文字感的旅行吧！
王陵专区：
