文/金泽香 

校园民谣是青春的附属品，某种程度它不属于歌曲的任何派系，它看似是一种唱法，实则更像一种记录，写满了与青春有关的回忆。

有意思的是，因各地人文背景不一，九十年代的民谣发展各有特色，就两岸三地来说，香港的民谣以Beyond的粤语摇滚为代表，有叛逆躁动和力量，那句“原谅我这一生放纵不羁爱自由”唱燃香港与各地华人青年，至今仍是年轻人必听经典；大陆与台湾相对小清新许多，但二者又有细微区别，彼时大陆民风无台湾开放，从传唱至今的“睡在我上铺的兄弟”“白衣飘飘的年代”，可见纯洁的友情与朦胧美好的爱情是主旋律，那时，男女同学之间递个书信已是大胆表达，至于公然拥抱亲吻，属有心无胆之念，唯恐被冠以“有伤风化”之名；九十年代，与大陆一样，同为小清新的台湾民谣，情感表达更为外放，从当时民谣领军人物周治平的作品可窥一二，如“一场风花雪月的事”“为情所困”“一天一点爱恋”，直接跨越朦胧向往期，以那件疯狂的小事叫爱情之勇者无畏之态，展现自我的情感观。无惧无畏，年轻时为爱所伤，日后想起也算勋章。

十几年前，一经接触网络，我常在网上收听台北之音经典音乐台，认识周治平便始于那时。

其曲风缠绵自不必说，歌词竟也似一首首华丽的小诗，丝毫无口水肤浅迹象，《一场风花雪月的事》：“月光与星子玫瑰花瓣和雨丝温柔的誓言美梦和缠绵的诗／那些前生来世都是动人的故事／遥远的明天未知的世界究竟会怎么样／寂寞的影子风里呼喊的名字忧伤的旋律诉说陈年的往事／所谓山盟海誓只是年少无知究竟是怎么样／那一场风花雪月的事有没有机会重来一次／飘荡在春去秋来的日子里是苦苦隐藏的心事。”有人将一首诗词唱成歌，这样一首亦歌亦诗的原生歌词，是生来无需装点的天然美女。此种如诗文精美的词作传统，台湾词人方文山可谓完好继承又自成一派，《菊花台》那句“夜太漫长凝结成了霜”被奉为词作经典，以至连某些文人在描绘相关场景时，都忍不住借来一用。

继听罢《一场风花雪月的事》之后，仿若发现新的矿井，按图索骥找来周治平的其他歌曲。需要说明的是，于流行音乐来说，民谣所占比重始终不及通俗与摇滚，也可能与受众群体有关。所以至今谈起周治平，他仍属歌红人不红，当然与他后来转型做制作人也有关。看到歌名为《玫瑰花瓣的信笺》，未听词曲，已然陶醉。

青葱芳华，情窦初开，怀爱之人，谁不是储了一肚子的话，诉诸笔端，一笔一划端正写下每句，好似对月盟誓，希冀对方懂得这份虽年轻但无比真诚的爱恋。白纸黑字太过正式不显情意，特地找来自带芬芳的纸页，如遇春夏，玫瑰盛极，摘一朵不敢当面赠的心意藏匿于字句，再郑重寄出。从信件恭敬投入邮筒之际，思念如潮涌动，一页或几页纸，几行或几十行笔迹，自纳入信封便兀自化成一片海，只待收信人拆封，启阅，它们喷薄而出，被一纸深情淋得满头满脸。因路途运输而萎的花瓣，虽逝了形神，却留下了暗香，这些香，盈满了字句的一撇一捺，氤氲缭绕，久久不散。

这样的信需多读上几遍，一眼简明的情思，又像捉摸不透的云彩，读信人凝着这份心意，猜想写信人的心情，何时何地对方以怎样的怀想动笔写下的一字一句；写信人则在漫长的等待中，猜测收信人阅读的表情，以及辗转反侧难以入眠：会回信吗，会吧？不会吧？……

直至真切听到《玫瑰花瓣的信笺》，这之前的种种猜想瞬间溃散，似一摊水化为云烟：“一瓣玫瑰代表一份不舍的依恋／纪念我们曾经那么美的昨天／在一次多年以后重逢的街你淡淡的说他已经走远／留下一封装满玫瑰花瓣的信笺里面是他撕碎的誓言”。原来，如此美妙的信物，也可承载尖锐刺骨的离别。是怎样的不可挽留，还需正式告知。若是云烟不留痕迹，何需留下字句。情散人去，当作一场莫名失踪不是更好。多年后想起，只余轰烈与浓炙，关于之后，不过是一场没有来由的随风而逝。所谓信物，一情一字，一念一香，只在盛极互赠。离分时，毋需前来，从此别过，你我匿于沧海。

十几年前，我尚年轻，无论一场风花雪月的事，还是玫瑰花瓣的信笺，我本人并未有此因缘亲身体尝。十几年后，红颜弹指老，刹那芳华，阅了起起伏伏，世情冷暖，我想，亦是不必了。

不过，一首歌的魅力，确切地说，记载了青春印痕的民谣歌曲，它不随时光而苍老，它可唱过好几代，许多人，被反复念及。它是一枚闪着微光的器物，当你想起时，就算前情不堪，往事历历，只要按动唱机，它还会在午夜痴痴吟唱，一如你当年第一次听到。只是星月挪移，无了纯真无了年代，所谓物是人非事事休，唯余民谣这个周身斑驳的物件，情深不移，初心不改，为你复诵消散的青春，唱着唱着，它将自己唱成了永不消殒的风花雪月。

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