"蓄势待发"是描述一种状态，蓄势是个过程，不断累积能量的过程。古人说"只要功夫深，铁棒磨成针"磨针的过程就是蓄势，目的也不在于磨针。这个俗语也是形容我们想要做好一件事情，就必须在这个领域又长时间的累积。
待发其实是个转换的过程，是能量的累积到了一定的状态，需要释放出来。我们或可称为一个临界点的状态。就像一个气球，充足了气，要继续充就爆了，但是要给予一点点风势，就飞起来了。当然风势的转换可能需要一个等待的过程。比如诸葛在"草船借箭"中上演的次日晨曦时分，尚未破晓，东南风起，雾气弥漫的时机等待，就是万事具备，只待东风了。所以，一待一发蕴藏一种智慧的观察和一个果敢的行动。
在中国式众筹的发展历程中，我们看到杨勇老师从北大校友创业联合会的几年蓄力，到1898咖啡馆的一鸣惊人，这是一个初期的蓄力和发放的过程。上升到中国式众筹方法论上，这又是一个蓄势过程，这个过程杨老师一直强调还没有到爆发的阶段，便是还需要继续蓄势，虽然从十年前的人才股票论文开始，他已经蓄力了十余载，但是落脚到中国式众筹的社会商业实践上，还需要一个合适的契机。可见，从蓄势到待到发从来不是一件容易的事，不是一个动作，而是三个动作。
这个分解的意义在于告诫我们自己，天下没有什么特效药，没有理所当然的成功。所以不要急功近利的追求短期目标，不要过度的索取，避免做事承担中的"慢心"，而是要有足够的耐性，培养自己的技能，不断累积经验和资源人脉，时机成熟，自然春暖花开。
那么待和发的转换焦点又在哪里呢?
待的关键是心态，这个心态建立在对不确定的未来的接纳上。这个方向佛家"无常观"或许可以帮助到我们。因为等待的是时机成熟的那一刻，但事实上谁也不清楚时机什么时候成熟，是否成熟。这并不是让我们不作为，而是通过试错践行行动中的等待。
发的重点是果断，是行动的力量，这里的关键在于观察，出不出手，什么时候出手，后续完整的行动计划是什么?所以它还需要有一种系统观，需要从全局的角度对于事件未来的发展动向有一种洞察。这似乎与"待"的无常有冲突，但事实上是高度统一的，因为决定行动的往往是——直觉的力量。
回顾个人在有机生活的事业方向上，三年来便都是在一个蓄势的过程。现在还是一个涓涓细流的阶段，何时汇川成海还存在诸多的未知。想明白这些，便能让自己释然，并且更加清晰努力的方向。结合众筹的落地，从有机生活推广角度，还是在蓄势。因为有机产业发展还在混沌期，黎明未到。正如农场大师兄常说的一句话："我们在黑暗中躬耕大地，是为了迎接众生未来的光明"。
带着这份发心，坚守去行动，每一天都走在堆积势能的路上，就不会再感觉迷茫。归根结底还是去做好自己，锻炼自己的筋骨，到得东风来时，我自借势张扬！
一起来筑巢，等待下一个爆发的风口！
