一直认为七夕是女人的节日，小时候背《孔雀东南飞》还专门问父亲“初七及下九，嬉戏莫相忘”的初七和下九是什么节日，父亲说:那都是女人们的节日。长大一点，背诵《古诗十九首》，背诵秦观的《鹊桥仙》……，伤情于牛郎织女的传说，感动于这些美丽的诗句，心想为什么七夕只纪念织女一人呢。后来读到《小雅大东》，才知道那时候的牛郎织女还没好上，想着兴许在那个时候就有了乞巧节，所以只纪念织女一人，可是为什么传说形成后，七夕依然只是女人的节日呢？再长大一点，有些明白，许是牛郎织女委实太苦，凄凉的爱情不足以寄托美好。所以在我见过的诗词里没有把七夕当做约会之日云云。
大学时候总爱在图书馆翻看乱七八糟的书(据说那是西安高校藏书最多的图书馆)，书上说，古人讲究顺应自然，比如秋后问斩，为什么要等到秋后呢，因为春夏树木丛生，百草丰茂，万物生长的季节不合适杀人；而秋冬树木凋零，有肃杀之意。
千百年来，我们都遵守着自然法则。央视的《动物世界》里最耳熟能详的话莫过于“春天来了,又到了动物交配的季节……”；古人称有想为怀春，动心为思春，云雨为春梦…… ，想必未婚男女约会的节日也应合着时令在春天，万物复苏的时候。“月上柳梢头，人约黄昏后”；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；“相逢处，自有暗尘随马”……，说明元夕更适合有情人约会。所以我一直倾向于元夕或者春天的某一个日子为情人节。
今人把七夕过成了情人节，我其实是不屑的，心中很是不甘。而在这个七夕我突然想开，为什么要这么较真呢，女儿节也好，情人节也罢，左不过痴男怨女们约会的一个借口，“俟我于城隅”，不至于“时无桑中契，迫此路侧人”。就像那个采荇菜的窈窕淑女，就像那个抱布贸丝的氓，借口总是要有的。找个理由约会，无可厚非。
既然如此，我又何必当腐儒！
聊作打油诗一首以寄七夕:
戏题七夕
天上银河渡双星，汉家女儿跪乞巧。
万古千秋情不尽，且当七夕作元夕。
静书于丁酉年七夕
