文|鸣凤乔
自那日偶遇《石鼓歌》,就想着把对这首诗的感想写下来。但是时隔多日,竟然不敢下笔。
由《石鼓歌》引出好多知识点,感觉自己理解得不够透彻,写不好贻笑大方是小事,污了祖先留给我们的好东西可是罪过。
本着学习的态度,我把自己学到的东西整理了一下。
《石鼓歌》全文462字,为唐代韩愈所作,收录在《唐诗三百首》。
今存的石鼓文为籀文的代表,其以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行改革,因刻于石鼓上——故曰石鼓文,是流传至今最早的刻石文字,为石刻之祖。
石鼓文发现于唐初,共计十枚,高约三尺,径约二尺,分别刻有大篆四言诗一首,共十首,计七百一十八字。内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面,故又称“猎碣”。
石鼓文线条流畅,均匀柔和,字体规范化,图案的意味小,更接近现代的方块字。
但是《石鼓文》刚出土时,并未受到统治阶级的重视,后来由于虞世南、欧阳询、褚遂良等大书法家纷纷赞扬它的书法精妙,特别是当时著名文学家韦应物、杜甫、韩愈等争相作诗称赞,这才闻名于世。
韩愈一生致力于古代文献,他以如此磅礴的热情为石鼓文谱写下史诗般的赞歌,可见其对古文化的深爱之情。
而韩愈作《石鼓歌》的目的,并不单纯为了介绍石鼓文。而是在替石鼓千年以来被深埋地下不为人知而痛惜遗憾,希望人们能够认识到石鼓文的珍贵,希望石鼓文能被完整地保存起来,为后人提供更多有价值的研究。
此诗有点长,初读的时候有点拗口。于是我把它写在了日记本上,这个方法虽然有点笨,但是“字”写百遍,其义自见。
每一个字都过了一遍,大概意思也就了然于胸了。
现在再把《石鼓歌》全文奉上,是不是就不那么陌生,而是容易多了呢!
《石鼓歌》 张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多?
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过?
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。