依然是诸葛亮，从赤壁之战一鸣惊人，再到五丈原一届残躯，接近30年的跨度，此间的记载里也有这7个成语典故。
强弩之末
刘备在荆州被曹操追得狼狈不堪，所幸遇上了鲁肃，接下来就是诸葛亮人生中的第一次出使。曹操轻松接手荆州后有些膨胀，孙权目标又这么大，曹操就想着直接和孙权会猎与东吴。显然，孙权也是倾向于孙刘两家联手的，但这无妨他拿捏一下。
孙权随口调侃了刘备一句，诸葛亮就直接使出激将法，随后还为孙权好好分析了一下形势“曹操人马虽然多，但远道而来已经很疲惫了，就像强弩射出的箭，在射程尽头的时候连白绢都穿不透。北方人还不擅长水战，成败就在此一举啦。”接下来就是赤壁之战咯。“强弩之末”是指强大的力量已经衰弱，起不到什么作用。
约法三章
裴松之引注了郭冲五事，5件诸葛亮不为人知的事情，旨在力捧诸葛亮，但被裴松之一一反驳了。第一件事就提及诸葛亮与法正谈论刑法，法正觉得诸葛亮的刑法太过苛刻，就劝他“当年刘邦入住关中，还和百姓提前约定好，让百姓感恩戴德，现在刚打完仗需要休养生息呀。”
裴松之在底下反驳，诸葛亮那么谦虚的人，不至于回答得太嚣张，再者律法这事还有刘备做决定呢。不过，诸葛亮、法正确实都参与了《蜀科》的制订。“约法三章”是指事先约定好或明确规定的事。
暴虎冯河
也是郭冲五事其一，这次曹操派刺客来刺杀刘备，先假装陪刘备谈论天下大势，没成想聊得还挺尽兴，但诸葛亮一进来就发现这人神色慌张，不一会儿借口如厕翻墙跑路了。就像裴松之说的，这事确实挺假的，刺客都是勇往直前之辈，刘备又以识人之明著称，哪有看不出来的道理。“暴虎冯河”是指有勇无谋，鲁莽冒险。
以一当十
还是郭冲五事中提到的，诸葛亮第4次北伐时，掏出了一项黑科技：木牛，还联络了一统漠南鲜卑的柯比能，孙权其实也有相应的动作，不过柯比能被刺客韩龙给刺杀了...而司马懿带着沙场宿将张郃来对抗。
诸葛亮这边鼓舞了一下士气，接下来发生的事就是蜀军奋勇争先，1个人能挡10个的那种。张郃当场战死，死因是膝盖中了一箭，这位魏国的“韩信”，连诸葛亮都忌惮无比的名将，就这么交代在这里了。“以一当十”是指军队勇敢善战，十分精锐。
七擒七纵
夷陵之战蜀国元气大伤，连人才都出现断层了，因此诸葛亮足足5年都没有妄动兵戈，大规模军事行动更是没有。只在225年进行了一次南征，由于地理原因很容易出现，朝廷大军一到纳头便拜，大军一走揭竿起义的情形。
所以，这次南征的目的不仅是要平定叛乱，还要让孟获等人心服，这点马谡也看得很明白临别时就献上了攻心之策。诸葛亮也确实是这么做的，7次抓住孟获7次放走，借此稳固了后方。“七擒七纵”是指善于运用策略，让对方心悦诚服。顺便，孟获可不是南蛮王，充其量算一个南中豪强。
死诸葛走生仲达
小时候读《三国演义》，每次读到这个典故的时候，都觉得分外解气。翻看《三国志》的时候，发现裴松之引注的《汉晋春秋》也是有这个典故的。秋风五丈原，鞠躬尽瘁的诸葛亮病逝，本来司马懿是打算追击的。
但杨仪反过来大张旗鼓，做出一副要进攻的样子，司马懿这才默默退去，这也给了姜维、杨仪撤退的机会，给了魏延、杨仪撕破脸的机会...自此民间多了个谚语“死诸葛走生仲达”，是指人虽死但还有威慑力，已经过世的人还能吓跑活人呢。
肝心若裂
诸葛亮被安葬在汉中定军山上，也是当年黄忠阵斩夏侯渊的地方。很有意思的是，在很多人的传记里都看到了“敛以时服，不须器物”，意为穿着百姓的服饰下葬，也不需要陪葬品，各个都是清正廉洁呀，可惜三国时期没能纠正过来厚葬这个习俗。
国之栋梁过世，刘禅自然要有所表示“我的心好痛呀，肝胆都像要裂开一样”，并追谥诸葛亮为忠武侯。“肝心若裂”用来形容极其痛心。
当年布衣，如今卿相。
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三国流年历
