不知道大家是否有试过，参加一个活动时，看到它们的奖励，都信誓旦旦地说要努力往前冲，可是到了它们面前了，又在犹豫不决，总是觉得自己没有能力去得到，而我就有这样的情况了，参加了一个读书打卡活动，希望能得到奖品，可是又害怕自己的能力不足。

而 这种心理机制被心理学家称作“治疗师杀手”，它在某一类心理治疗进程不断遭遇挫败的患者身上经常出现。他们的大脑像是喜欢“恶作剧”一样，让他们的行为失常，不停地优先选择对自己不利的决定。心理学家认为，这种表现就是一个人进入自我破坏进程的开始。

《为什么聪明的人经常作出愚蠢的决定？智商的矛盾》一书的作者、法国心理学家伊夫-阿莱克桑德·塔尔曼解释说：“他们通过不停地抱怨来引起别人的关注，并且自相矛盾地停留在自己无所不能的幻想中。”

法国精神科临床医师迪迪埃·普勒是存在主义心理疗法的捍卫者，在进行这种心理治疗的过程中，遇到的自我破坏现象让他尤其感兴趣。他说，在治疗期间，他其实是在陪同患者进行一次哲学性的对话。患者被要求在一定时间内，更加客观地正视自己以及其他人的过去和现实。然而，让人们沉湎其中的自我破坏心理通常建立在“情感电影”上，也就是我们称之为“生活的剧本”或“非理性综述”的东西，这些“情感电影”会导致一个人精神上真正的自我摧毁。

心理学家将自我破坏的心理机制分为两类：第一类是将原因归于外界，例如社会、家庭或者妨碍自己成功的同事；另一类则是给自己强加各种限制，将一切理由归结到自己身上，例如“我太差劲了”“我太老了”“我太懒了”等。在第二种机制中，缺乏自信以及自我低估起主要作用。迪迪埃·普勒认为，这两种体系有一个共同之处，就是对现实持续的不接受，从而导致患者得出错误的结论，例如“从今以后我要对一切都保持怀疑”，或是“从今以后我什么都不尝试了，因为我不配”。

    法国社会心理学家克里斯多夫·美迪斯也曾是自我破坏心理机制的受害者，他在自己的新书《把你的大脑从它的破坏分子手中解放出来》里，对这种心理机制进行了解析。他承认自己能够非常清楚地辨识出内心深处的那些“破坏分子”的“语言”，他说：“这种抑制自我的心理机制有三个最常见的阶段：第一是持续性，例如一个想要创业却不敢尝试的人会认为自己‘不是个企业家，并且永远如此’；第二是个性化，例如认为这种事情‘只会发生在我身上’；第三是扩大化，例如认为‘所有的培训名额都已经被别人占了’。如果一个人的内心深处总是有这样的声音，他又怎么可能前进呢？”

  在伊夫-阿莱克桑德·塔尔曼看来，自我破坏有时表现得非常隐蔽，它是通过一些让人难以理解的决定而展现的，而作出不可思议的决定与这个人的智商毫无关系。他解释说：“2017年诺贝尔经济学奖得主理查德·塞勒向我们展示了‘经济人’是多么没有理性，他将这些认知偏差称作‘非优化决定’。认知偏差，是一个人以一种比现实更加有利的方式看待自我，由此产生一种百毒不侵和无所不能的虚幻的感觉。”在这种思维的支配下，一个每天抽3盒烟的人会坚信自己永远不会生病，一个做坏事的人会笃定自己永远不会受到法律的制裁。

有时自我破坏还会戴上一些“面具”。在所有的有害“面具”中，克里斯多夫·美迪斯认为，最危险的是“不爱表现”和“夸夸其谈”。“前者会让你在晚会上不去和任何人交谈，而后者则会让你看起来像一个小丑，当一个人永远有笑话或是荒唐事要讲，别人又如何能够认真对待他说的话呢？”

迪迪埃·普勒分享了一个患者的案例。这位男子曾经在女性身上吃过很多苦头，他认为所有的女人都不和善，不值得信任。“在治疗的第一个阶段，我们发现他有一个粗心的母亲，而且从童年开始，他就与女性有很多问题。不过最重要的问题是，他让自己陷入一种期待中，陷在一个苛刻的剧本里。他认为‘女人应该对我更加殷勤’。因此，每当他的伴侣在忙其他事情时，他都会想：‘这不公平，她更应该把精力放在我身上。’于是，他变得越来越气愤，他和妻子的关系也越来越恶化并且充满孩子气。假如相反地，他对现实有了一定程度的接受，认识到‘我不应该苛求她一直把注意力放在我身上’，他便会获得自我肯定，把从自己的负面感受或是从被遗弃的恐惧中解脱出来，他的伴侣也会更加乐意跟他一起相处。”

迪迪埃·普勒认为需要经过三个阶段来抵消“非理性的剧本”：一是理解这种心理机制；二是质疑自己制造的“情感电影”；三是用实际行动走出自我破坏的恶性循环。“当然，这一切并不是一朝一夕的事情，整个治疗可能会持续几年时间”。

不可忽视的是，社会风尚也可能会强化人们陷入“非理性综述”的倾向。迪迪埃·普勒解释说：“以人们常用的‘禅心’为例，这个词语越广泛被使用，人们越会告诉自己，‘我应该做一个亲切的家长’或是‘我不该发火’，而当他没能做到的时候，就会产生自我破坏的危险。通常来说，我们生活中那些‘必须’（我应该这样或是那样）会让我们产生期待和要求，而这些期待和要求只会带领我们偏离现实。反之，接受自己原本的样子，告诉自己‘我就是一个易怒的人’，是停止自我破坏心理发作的第一步。”

  因此，迪迪埃·普勒认为，“正确认识自己非常重要，是一切的基础。用客观的眼光审视自己，问自己这样一个问题——为什么随着我的存在和遭遇的情感事件，我变得不能接受自己了呢？只有客观地面对和接受自己，才能考虑新的策略，书写新的人生剧本”。

（本文摘自中国青年报，题目有所改编）