我的身体里装着一颗不安分的心。
朋友说，在如今的社会，宅的人有宅的乐趣，爱旅行的人有旅行的精彩，你没法定义一个宅的人是否就没有追求，更无法证明一个爱旅行的人在其行程中收获了多少。
就像我热爱旅行，但我讨厌无聊冗长的车程，也讨厌订房找路的麻烦，有时候甚至要坐七八个小时的车才能换来两三个小时的游玩。
但我依然热爱旅行。
原因在于，每到一个新的地方，城市也好，村野也罢，心境不同，变有不同的收获。或许是受当地淳朴民风的感染，又或许淹没在当地热闹拥挤的人潮……每一段旅程，总有让我愿意留住记忆的时刻。
但事实是，我们常常只看到别人在做什么，却忽略了他们之所以那么做的原因。
当然，你也许会说，生活如此忙碌，谁会关心你在做什么和为什么做。这就对了，大多数时候，我们只需要明确自己在做什么和为什么做，这也足够了。
高晓松有一句名言如是说：生活除了苟且，还应该有诗和远方。
且不说这句话的受用范围有多大，这里，我仅想谈一谈“诗和远方”究竟为何物。
它好似一个比喻。诗就如同理想，而远方就好比向往的地方。理想与向往的地方，这两样东西听起来似乎可望不可得，那他为什么又要用“应该”呢？
这两样东西纵有不同，但同时，他们又有相同之处——发乎内心，有所期盼。
这就能很好地说明高晓松为何要用“应该”一词来修饰这两样东西了， 他似乎在尝试告诉我们：不论何时，都不能不思想，不能无追求。
人是一个思想的机器。没了思想，也就与废物无异。
我曾见过身边的一些人，他们其中有年纪轻轻却浑浑噩噩，终日无所依傍的打工者，当我问他们，你以后想做什么或者想要得到什么的时候，他们会一脸茫然地望着我，竟不知如何作答……
我也曾见到过一些人，他们中有人到中年却整日像一个被设定好程序的机器般日复一日地重复工作着，当我问他们同样的问题，他们仍旧一脸茫然又带着些怀疑的眼神望着我，似乎我在问着一个所有人都知道答案的愚蠢问题。
其实，我并不奇怪我的问题会遭遇如此尴尬的境地，因为这就是现实——一个社会中大多数都对自己没有想法的现实。
这是一件令人害怕的事情，人们没了思想，那我们的社会以后会变成什么样子？
我不敢想，我也不愿往深处想。然而，我并不是要否定什么或批评什么，我只是在陈述一件事实罢了。
