上周日，我和一个同事参加了我所住小区的一次二手集市活动。那天温度很低，还飘着小雨，来光顾二手集市的人比预估少很多。不过，我同事带去18样东西，最后卖掉了16样，堪称”全场最佳卖家“！这是他人生中第一次参与“二手集市”，这些东西已经早就不用，堆积在家中一直不知道如何处理。所有物品低价出售所得180元，收摊后他还请我吃了个晚饭，差点还要贴钱。但是他依然很兴奋，他觉得这些买了他东西的人都是在帮他解决问题，帮他把家里更变得清爽了，所以赚钱不赚钱根本无所谓。

这种"处理掉东西不赚钱也高兴”的心情，就是“断舍离”的畅快感。

很多人都看过《断舍离》这本书。作者山下英子提出的所谓”断舍离“的人生整理观念，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西 ，舍=舍弃多余的废物 ，离=脱离对物品的执着。 在她看来，断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。

两年前我看了这本书，当时对我的冲击很大。我是个重度的“囤积物品”患者，也许是来自于成长过程中曾有的物质匮乏体验，再加上老一辈家人的生活习惯影响，我从自主生活开始不知不觉也养成了靠囤东西带来安全感的生活方式，导致的直接结果就是我每次搬家都特别痛苦。曾有一次搬家，搬家师傅说“你一个人的东西比我搬过的一家三口的东西还要多”。看完书后，我立马翻出家里很多全新不用的东西拿出来送人或者挂在闲鱼上卖，以及拿出了一些其实很喜欢但是买了一直不用的东西，告诉自己一定要自信得用起来。

不过，我更大意义上的彻底行动，还是因为近藤麻理惠的《令人怦然心动的整理魔法》。如果说山下英子提出了一个精神和理论，揭示了对物品执着不愿意舍弃的心理因素，那么近藤麻理惠就给了我们一套更加具体的全套执行方针。如果严格按照她的方法去做，从家里的物理整洁情况到个人的消费观心理情况，都能够体会到更大的改变。

为了让自己全方位理解近藤的整理方式，我除了一口气看完了整理魔法书1和2，还看完了网上我能找到了所有关于她教授整理术的节目（包括真人秀到家整理节目和录播间现场教授节目）。行动之前，又看了一遍应该是以她的故事为蓝本的日剧《我的家中空无一物》，虽然自认一定做不到女主角那么极端，但该剧依然对我有对待物品观念上的启发。核心思想和《断舍离》中讲述的理念近似，通过重新审视自己与物品的关系， 从关注物品转换为关注自我—我需不需要，有没有替代物，还喜不喜欢，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服、不喜欢”的东西替换为“需要、适合、舒服、心动”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此清理心灵，从外在到内在，彻底焕然一新。

从术到道都了然于胸后，我的实验从今年6月底开始。

首先，我花了整整两个星期 - 利用下班后和周末的时间，对家里所拥有的所有物品进行整理。是所有，每一件，不是部分！顺序就是书中介绍的衣物、书籍、文件、小东西、纪念品等。这个顺序很重要，具体原因我不在这里赘述。在这个过程中，我深深反思为什么我要有那么多东西，很多东西可能一两年都没碰过，甚至更久，从上海哼哧哼哧搬过来然而也并没有使用过。如果我并不喜欢它们，不享受它们，我为什么要留着？如果是喜欢的东西，我为什么还不用？最终理出来10大袋衣服鞋子，专程开车放到了公司的捐衣箱。估计这辈子也不会再看的书和杂志，打包卖掉。扔掉了90%的无用文件，票据，小东西等各种。每整理一个品类，就会扔掉好几个袋子的无用物品。

扔完之后，是重新收纳和整理。改变以往的乱堆和多个地方放置的方式，充分利用抽屉或收纳工具将所有留下的你会继续使用的物品按照“同类别同场所”原则收纳。本来我觉得家里的所有柜子都还不够放我的所有东西，扔扔扔完又整理整理整理后，不但家里更加整洁（打开衣柜再也不会觉得心烦找不到自己想要的衣服），在好几个不同的柜子里都空出了新的空间。整洁视觉效果虽然不能和最近很红的收纳狂人日本主妇PO的照片比，但对比自己之前的收纳情况，还是成就感爆棚的（一看这位主妇叠衣服的方式，估计她应该也是近藤小姐的粉丝吧~）

挂了三十几个物品上闲鱼，直到现在陆陆续续还在一点一点处理（直接参加线下二手集市，也是一种处理方式）。

做完所有的心动物品整理，留下了我喜欢的东西，我对家里其他硬件类物品的心动阈值也高了起来。于是，我又换了客厅的沙发套靠垫，房东的茶几被判定为“不心动”实在不配现在的家而被我直接卖掉了，新买了好看的茶几；卫生间的马桶盖，卫生纸架全部换成新的。。。几乎能换的都换了。如果不是因为是租房，明年就要搬，我可能连衣柜，床，餐桌、椅子都会忍不住换掉吧。。。

最后进行的是照片的整理 - 由于大多数照片都是电子档存在电脑里，所以后面又花了好几个晚上加周末的时间将差不多十年多的所有照片进行整理 - 尽可能只留下最好的有内容的，重复的或者无意义的照片全部删光。比如，前男友的照片。很多人会舍不得删除前女友和前男友的照片，我好像没有太大困扰。因为觉得感情的事情，还是向前看比较好。如果自己在不断变得更好，也一定会遇到更棒的人。所以我在删除的时候，爽快得按下“delete”键，听着电脑里发出的”粉碎”的声音，感觉好极了。

这种“终于清空了所有垃圾，被自己喜欢的东西包围着”的感觉，使得我越来越喜欢回家。出差也是常常尽可能早回来，愈发享受在家里和自己待着的时光。

家里整理完之后，我又趁着这股劲儿，整理了我公司的办公桌（扔掉了很多没用的物品）。以及果断叫停了并不令我感到愉悦的约会对象们。做完了所有这一切，除了体重，工作和生活的其他部分都轻盈了很多（所以接下来，脂肪和肥肉的断舍离将会是我下一个目标）。按照近藤小姐的整理方法，几个月过去，家里的收纳整洁情况被保持得很好，并没有复旧。今年双十一我也是买实物类东西数量最少的一次（希望老板看到不要不高兴）。

为什么”断舍离“的思想风潮是从日本开始？

很简单，因为日本作为一个物质极度丰富的国家已经很长时间。而在近几年调研机构发布的世界各国“幸福指数排行榜”中显示，生活富足的日本人并不觉得自己幸福。

《Less is more》作者本田直之为了找出答案，前往“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国，采访当地居民，每次他都会问同样的问题，那就是“你有什么想要的东西？”本田直之问的是“东西”，可在他得到的答案里，几乎找不到任何和“车”或“房子”相关的具象物品，都是“想要家人健康”、“希望朋友和我认识的人都能取得成功”之类的回答。而如果对日本人提出这个问题，以具体实物作答的人会相当多。现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。从北欧民众的回答中，可以发现他们都摈弃了旧有的物质至上主义价值观，崇尚物质简朴、精神丰盈的“Less is more（少即是多）”简单生活方式，更为珍视精神和体验带来的幸福感，并将时间与金钱投入其中。

中国也在经历和日本同样的消费爆炸的阶段。在少时物质相对匮乏的年代，我们的快乐往往来自于对金钱和物质的追逐和获取。可以为了家里添置彩电而欢欣雀跃，也会因为获得梦寐以求的自行车而开心良久。然而随着物质资源越来越丰富，得到的难度也越来越低，带来的新鲜感和兴奋感只能维持很短暂的时间，并不能持久得带来满足感。

“现代社会的物质丰富往往使得家如同一座堆满了物品的仓库。虽然家里囤积着各式各样的物品，人们却依然无法消除‘缺一样’的感受而不断得继续消费，而对自身来说真正重要的物品缺湮没其中。”基于对这个问题的同样认知，在原研哉主编的《理想家 2025》中，建筑家和设计师们甚至提出一种“私物邸的游牧式生活” - 一种带着自己不同阶段重要的私物，随时可以更换住地的生活方式。

也许，从物质中带来幸福的“加法时代”很快就会结束，“减法时代”已经来临。

"我认为可以选择的事物越少，人越容易感到富足。日本就是因为人们可以选择的东西太多了，难免就会叫人心猿意马。而如果是在丹麦，自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么东西对自己来说是最为重要的。"

——佛罗使帕克·田中聪子/丹麦/船舶公司职员

关于二手

那天在朋友圈发了一条关于卖二手物品的心情，有朋友留言表示根本卖不了多少钱为什么要搞这么麻烦。我想说，及时处理掉自己不使用的东西，其实是一种环保的生活方式。如果这种方式令我觉得愉悦，我贴钱也是愿意的。樊登在讲解到《Less is more》这本书的时候也提到自己新年朋友圈卖书，几十本书卖了400元，送十几个快递付了350元快递费，最后赚了150元，最后还很开心决定每年新年都要做一次朋友圈”微书商“的的故事。

在国外，私人经营的二手店很普遍，由社区组织的周末二手集市活动也非常多，这股风潮慢慢在国内一些城市兴起。我认为能够接受“二手”东西，也是一种生活意识的改变 - 用更低的价格买到仍然具有使用价值的物品，将物品从卖家的不使用状态变成买家的使用状态，进行资源的循环，重新实现物品被生产出来的利用价值。只要打破“别人用过的就是不好的”这一固化思维，其实并没有很大不同。（自从我使用了"闲鱼"后，我从去年到现在已经在上面卖掉了23样东西，手机音响名牌皮夹子衣服包包围巾宜家的收纳袋无印良品的杯子等，三分之一是用过的，三分之二是全新的。加上二手集市上卖掉的两副眼镜一个包，总共26样。我觉得我没有浪费还断舍离了，买家低价买到好东西，大家都开心，多好~）

正如阿斯顿·马丁二手车的经典广告词说的: "You know you are not the first , but do you really care?"

最后，真不是帮闲鱼打广告。