上周二，和一位在我这里做咨询的小朋友聊天，小学四年级。小朋友告诉我，第二天他们要进行数学小测验，我问他，“对于这次考试有信心吗？”孩子回答我，“没有信心。”
“为什么没有信心呢？你最近学习进步很大呀！”
“哎，我每次考试都是那样，不像我同桌，每次考试都能拿满分。”
“哦，那你有信心能拿90分吗？”
“没有。”
“为什么？”
“因为我每次考试都上不了80分，70分多一些，唉，怎么努力好像都是那样，爸妈也不觉得我数学能考的很好，我也不觉得。”
孩子为什么对这次的数学测验没有信心？尽管他最近的数学学习表现不错，但是他还是担心自己这次又考不好。
孩子为什么还没有参加考试就认为自己考不好呢？第一，以他平时考试的经验来说，他没有上过80分，所以，这次考试可能也不会是例外；第二，父母也不觉得他能把数学学的很好。
还没有考试，就觉得自己一定考不好，如同，还没有比赛就认定自己一定会输的运动员一样，这样的孩子，就是自我价值感有些低的孩子，有些缺乏自我认同感，换句话说，孩子与内在自我的链接不是太好。
自我价值感是个什么玩意？
自我价值感，是指个体看重自己，觉得自己的才能和人格受到社会重视，在团体中享有一定地位和声誉，并有良好的社会评价时所产生的积极情感体验。自我价值感比较高的体验者，通常会表现的自信、自尊和自强；反之，则容易产生自卑感，自暴自弃。
实际上，自人类诞生的那时起至农业社会崛起，数百万年以来，生存都是一个很严峻的问题。除了可供采摘和狩猎的资源是有限的之外，每一个出生的婴儿实际上都可以算是一个早产儿，哪怕他是足月出生的。为什么这样说？因为和鹿、马等动物相比较，它们刚出生的宝宝不用花太多的时间，就可以自行站立、奔跑，甚至觅食，但是人类的孩子不可以，他们要经过四个月的时间才会爬行，十二个月左右的时间才会直立行走，必须要经过成年人十数年的抚养才能够独立生存。
所以，这就造就出在每一个婴儿身上都具有的心理特点——不安全感。正是因为存在这样的不安全感，小婴儿才会去寻找安全，才会在很小的时候就会察言观色，讨父母的欢心……而这一切的目的只有一个，“让自己存活下去”。但是，在这种资源有限的、不确定性很大的生存环境中，不是每一个生命都有资格存活下来。只有那些健康的，能被成年人认可的，有生存价值的和生育价值的人才有资格活下来，否则就会被群体所抛弃，而如果被群体所抛弃，那么他在这样恶劣的客观生存环境中面对的就只有死亡。所以，几百万年的这种生存选择，使得每一个人，不管是成年人还是未成年人，都生成了一种能够被群体所接纳的自适应装置——每一个人无时无刻的都会不断地自我反馈：我是否可以生存？我是否可以被他人所接受？我是不是具有价值？是否具有生存的价值？如果没有，我该怎么做？如果不能被他人所认同，我该怎么做？
所以，问题出现了，“我是否具有生存的价值？”，“我是否能被他人所认同？”，“我是否能够生存在这个群体中？”这些问题的答案是谁给定的？有明确的考核标准吗？
没有。没有标准。我们能否被这个群体所接受，我们是否具有生存的价值，不是公平、公正的考核出来的，没有考试，有的仅仅是身边权威者的评定。远古时期，部落的酋长、巫师、智者、朋友、亲人，他们的评定直接决定了一个人是不是可以继续生活在这个群体中，是不是应该被放逐，是不是应该被消亡。时至今日，本能驱使着我们继续承载着，包括父母、老师、领导，甚至是除了“我自己”之外的所有人的评价。尽管这些评价可能是偏颇的，可能是错误的，可能评价的人也没啥水平，可能评价的标准也不完全相同，但是，就是这些评价，让我们自己无时无刻的不断自我反馈：我是否可以生存？我是否可以被他人所接受？我是不是具有价值？是否具有生存的价值？如果没有，我该怎么做？如果不能被他人所认同，我该怎么做？
这些人对“我”的看法，决定了“我”是否拥有生存的价值，我是否可以被群体所接受。如果他们的看法是在不断地否定我，那么我的生存价值就会降低，我可能就会出现两种反馈模型：
其一，你们说的对，我就是这样的，我不配，我为了生存，我就必须要不断地去讨好身边的每一个人。
所以，你就能理解下面的这些现象了。
（1）有个孩子告诉我，“我不配学习好，因为我是猪脑子，满脑子都是浆糊，学什么都学不明白”；
（2）有个孩子告诉我，“我是班级里的差生，我们班所有的同学都知道我每门功课都很差，我坐在教室最后一排的角落里，我的成绩就那样，我怎么可能学的好？再努力也是没有用的，学不好的，别说别人，我自己都不相信”；
（3）有个孩子站在楼顶，大声地喊，“我不配活着，妈妈说我不配活着，爸爸也说我不配活着，我，为什么还要活着？”
其二，不，你们说的不是“我”，我要抗争，我要讨回公道，我要证明我自己是有价值的。
所以，你就能理解下面的这些现象了。
（1）当我的孩子考试没有及格、学习成绩不好、或者各种原因犯错误请家长的时候，我很容易情绪崩溃。不是因为我控制不好自己的情绪，而是因为这个成绩证明了我不是一个合格的妈妈，证明我能力不行，没有价值；
（2）当我的孩子当着很多朋友的面顶撞我，不听我控制的时候，我很容易变得歇斯底里。不是因为我的脾气不好，而是他这样做，证明了我没有能力控制很多局面，其实就是证明我能力不行，没有价值；
（3）当我的老师当着全班同学的面批评我的时候，我一定会找一万个理由来证明不是我的错，甚至我会选择和老师对骂、动手、跳楼。不是我不懂道理，而是老师这样做证明了我不是一个好学生，证明我没有能力，没有价值；
（4）……
我相信，你一定会十分认同我的这些感受，因为，很可能你在这种情况下，十有八九也会有如此的反应。毕竟我们都是人，都遗传了几百万年来应对现实挑战的各种生存策略……
我也相信，现在你也一定能分析出下面这个案例的成因了：
因为一篇《三打白骨精读后感》，五年级的女孩缪可馨在作文课后，走出教室、爬上栏杆、从4楼跳下，仅仅10岁的生命就在这一刻终结。
老师的批改评语
在信息真实度不完全确定的情况下，我们不对老师做任何评论。但，仅从评语的五个大字来看，孩子要拥有正能量吗？当然要。但要求孩子时时刻刻都“表达正能量”，稍有偏差就要进行否定，这是不合理的。
幸运的是，有一位语文老师就提出了很棒的观点：“我们告诉孩子要勇敢，要乐观，要传递正能量，但我们不去了解他们为什么不乐观，不正能量，不陪伴他们去战胜心灵的黑暗，只站在作业的背后拿着红笔去评判他们表现出来的结果。每一个真正爱孩子的老师和家长，都一定希望自己的孩子健康快乐、正直向上。但这种‘正能量’的价值观，不是由教育者强行附加的，而是孩子自己形成的。要让孩子形成，首先要让他们感觉到这个世界的善意与关怀，而不是强制和羞辱。要给他们时间去成长，不要急于否定。”
“正能量”不是话术，不是高分，而是对这个世界的善意和关怀。
这就是今天的主题，有关如何架构孩子与内在自我的链接的第一部分的内容：什么是孩子的自我价值感。下次我们来具体讲述“如何架构孩子与内在自我的链接”的具体方法，我是麒麟爸爸，曾经在一线教书十余年，现在侧重于精研未成年孩子心理因素与学习成绩之间的关系。如果你喜欢我的文章请转发或者收藏，关注亦无不可，谢谢大家，我们下期再见。
