俄国作家列夫·托尔斯泰是世界上最伟大的文豪之一，他的创作成就与荷马、莎士比亚、歌德、但丁、曹雪芹等比肩而立。其代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
除了创作了一系列世界闻名的文学佳作，托尔斯泰也因道德思想家的深度而广为人知。托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月病逝于一个小站，享年82岁。
今天舒生整理出托尔斯泰的132个经典语录，这是一代文豪苦苦探索人生奥义结出的花朵，现在就让我们来汲取真、善、美的芬芳吧。由于内容较长，我分两期推送，这是第一期（1~66），建议永久收藏。
1、你能否做到—— 胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……
2、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。
3、要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。
4、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
5、随便什么都比虚伪和欺骗好。
6、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。
7、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。（人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地）
要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
8、要尽可能做一个对祖国有用的人。
9、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
10、真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。
11、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
12、绳是长的好，话是短的好。（祸从口出，我的嘴巴是我的敌人）
13、生命是人的光。
14、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。—— 列夫•托尔斯泰
15、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
16、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
17、斗争就是生命的意义所在！
18、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。
19、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。（他还说过：脱离劳动就是犯罪）
20、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
21、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
22、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。—— 列夫•托尔斯泰
23、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来，甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量，并非美德和真诚。
24、人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。
25、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
26、“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
27、人们往往把欲望的满足看成幸福。
28、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。
29、快乐是在寻找真理，而不在发现真理。
30、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。
31、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。
32、人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。
33、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。
34、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
35、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
36、凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。（一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏）
37、既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？
38、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。—— 列夫•托尔斯泰
39、对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。
40、 爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
41、 他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。 …… 从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有像这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。
42、 选择你所喜欢的，爱你所选择的。
43、 奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。
44、 决心即力量，信心即成功。
45、 如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”
46、 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
47、 一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！
48、 历史是国家和人类的传记。
50、 正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走。
51、 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
52、 那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。
53、 爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
54、 了解一切，就会原谅一切。
55、 我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。（托翁也是颜值控啊！）
56、 不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
57、 一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。
58、 对痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕对忍受痛苦的人所表示的高度敬意会变成对他的侮辱。
59、 艺术是生活的镜子。
60、 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
61、 世间无净土，汝心在何处？
62、 那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定。
63、 艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。
64、 只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
65、 每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。
66、 文明的建立的不是机器而是思想。
67、 真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。
68、 善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。
69、 我们最容易犯得错误，就是轻率断定别人为好人还是坏人，愚者还是贤者。人像河川一样在不断流动、不断变化，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明、邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。
70、 必须有一个女人，色欲使我片刻不得安宁。
71、 世界上有千百万生灵在承受苦难，你们为何都在这里照顾一个列夫·托尔斯泰呢？
72、 人的肉体力不从心，精神却无限自由。
73、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
74、 女人——这是男人事业上的绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难，既要避免阻碍又要随心所欲地爱一个女人，只有一个办法就是结婚。……这好比背上有包袱，却要腾出手来工作，惟一办法就是把包袱绑在背上，这就是结了婚。我结了婚，有了这样的机会。我的双手一下子腾出来了。但要是不结婚而背着这样的包袱，你的一双手不滕不出来，你就什么事也干不了。
75、 人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已。
76、 尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。
77、 你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
78、 只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……
79、 理想的书籍，是智慧的钥匙。
80、 在群聚生活当中，即使组合的分子全是善良的人，因为他们的关联只建立在兽性的丑恶上，人们所看到的只是人类本性上的弱点与残忍而已。
81、 风雅的人是真正的生活之王。
82、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
83、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
84、最伟大的真理是最平凡的真理。
85、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
86、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。—— 列夫•托尔斯泰
87、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。
88、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
89、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。（舒生注：观点偏激）
90、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
91、任何一个人的生活，都应当受一定法规的製约。
92、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
93、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
94、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。
95、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯
96、每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。
97、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
98、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
99、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
100、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
101、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
102、我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。
103、人类的使命，在于自强不息地追求完美。
104、与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。
105、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。
106、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
107、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌 。
108、同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下。
109、真正的生活源于细微的改变。
110、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
111、我说过应该宽恕堕落的女人，但我没说过我能宽恕。
112、政府需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样。
113、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。
114、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
115、两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。
116、谁都不满足自己的财产，谁都满足自己的聪明。
117、 一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。
118、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。
119、花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。
120、人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。
121、为了好好度过一生，必须明白，生活是什么以及在这一生之中应当做什么、不应当做什么。历代贤哲都曾教给人们这些道理，在所有民族中都有人教导如何过善的生活。这些哲人的教导在根本上都归结为一种。这种适于所有人的唯一教导就是，人的生活是什么和应当怎样度过一生，而这也就是真正的信仰。
人只有做他认为符合生活法则的事，才真正懂得生活的法则。
122、爱所有的人看起来是件难事。但在你没有学会做事的时候，每一件事看起来都是困难的。所有的事人都在学：缝纫， 纺织，耕地，收割，锻造，读书，写字。同样的，也应该学习怎样去爱所有的人。
123、如果你明白，生活中最重要的事就是爱，那么当你遇到一个人的时候，你想的就不会是这个人可能对你有什么好处，而是你怎么样才能给这个人以好处。只有这样，比起你只关心自己的时候来说，你将会在所有方面获得更大的成就。
124、你说：“不值得做什么努力：无论你怎样努力，都无法达到完善。”但是要知道，你的使命不在于达到完善，而只在于越来越近地走向完善。
如果你看到社会制度是坏的，你又想改造它，那么你得知道，为此只有一种办法，即让所有人都做得更好。而为了让所有人都做得好，你力所能及的只有一点：自己做好。
不要指望你为向善而做的努力会迅速获得成功，也许你永远也看不到这种成功。你将看不到自己努力的成果，因为，你所趋向的完善，在你移动的同时，它也移动了同样的距离。意念的努力——不是获得幸福的手段，意念的努力本身就赋予你幸福。
125、时间是没有的，有的只是瞬间。而我们的全部生活就在于此，在这瞬间之中。因此，在这绝无仅有的瞬间之中，我们应当全力以赴。
我们常说时光流逝。这并不对。流逝的不是时光，而是我们。当我们在河上乘船的时候，我们感觉到，是河岸，而不是我们所坐的船在走。时光也是如此。
126、不考虑明天是对的；但为了不去考虑明天，只有一个办法：就是每时每刻都提醒自己，我是否完成了此日、此时、此刻应做的事。
你感觉不好——于是你以为，这是因为你没能按你所希望的那样生活，假如你的生活换一种方式，你也许会很轻松地完成你认为应当做的事。这种想法是错误的。你拥有一切你所希望的东西。在生命中的每一刻，你都能做成你本来就能做成的最完美的事。
127、我们的生活是好还是坏，都取决于我们的思想如何。而思想是可以调整的。因此，要想生活得好，人就需要改造自己的思想，避免沉迷于坏的思想而不能自拔。
当你回首往事的时候，如果发现你的生活变得更好更善了，更多地摆脱了罪孽、邪念和迷信，那么要知道，这些成就只能归功于你自己思想的努力。
128、中国的哲人孔子在谈到思想的意义时是这样说的：
“真正的学说教给人们最高的善——使人洗心革面，并达到至善的境界。为了获得至高无上的幸福，需要使全体人民得到妥善安置。为了妥善安置全体人民，需要使家庭得到妥善安置。为了妥善安置家庭，需要使自己得到妥善安置。为了妥善安置自己，需要端正自己的心。为了端正自己的心，需要鲜明而真诚的思想。”
129、正如只有夜幕才能显示出天上的星辰，只有苦难才能显示出生活的真正意义。
在人们看不到人生的意义，为苦难而愤怒的时候，他们仍然要活下去，这原因就是，他们脑子里相信生活是肉体的，而在灵魂深处却知道，生活是灵魂的，任何苦难都不能剥夺人的真正的幸福。
130、每个人都背负着自己的十字架，这并不意味着他肩负着重担，而是意味着他肩负着人生的使命，如果我们不是把这个十字架视为沉重的负担，而是视为人生的使命，则我们背负着它就会轻松自如；当我们的心灵温顺、谦恭、平和的时候，我们背负着它就是轻松的。
要记住，你所说的不幸之所以派给你，是为了使你接受考验，为了使你学会谦恭而满怀爱心地忍受不幸，为了使你仰赖这不幸而生活得更美好。而你生活的任务，正是为了使生活变得更美好。
131、人是不幸的，因为他不知道他是幸福的。
一个哲人说过：我为了寻求幸福，走遍了整个大地。我夜以继日不知疲倦地寻找这幸福。有一次，当我已完全丧失了找到它的希望时，我内心的一个声音对我说：这种幸福就在你自身。我听从了这个声音，于是找到了真正的、始终不渝的幸福。
人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。
132、如果你把不为你所掌握的东西视为幸福，你就将永远不幸。要明白，幸福只存在于为你所掌握的事物之中，你的幸福是任何人也无法从你身上夺走的。
生活，无论是什么样的，都是一种至高无上的幸福，如果我们说生活就是苦难，这只是与想象中的另一种更好的生活相比较而言，然而其实我们并不知道还有什么别的更好的生活，也不可能知道，因此，无论生活是什么样的，它都是我们所能获得的至高之福。
