一直想聊聊人性，不知从何处下笔。今天总算想随便写写。
我的闺蜜曾说人之初，性本恶。我听到恶字与她争论半天，因为我一直相信人之初，性本善。但荀子在《荀子第二十三·性恶》中写道：人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善其伪也。
渐渐随着年龄我也开始相信，人之性恶，其善者伪也。
第一次认同这个想法时是在爷爷的葬礼上，一个简单的丧礼，却让我看清很多事情。让我产生疑问的是人世间的情是用真心维系还是用金钱铸造的。我对此产生了巨大的疑问。
随后，还是要去面对事实。我也总算明白了父母口中所说：“世界很美好，但不是你所想的那个样子。”
是啊，我是个理想主义者，我总是爱幻想各种美好的事情。慢慢的我也明白，人为何要追求美好、和谐的社会，因为当下的社会并不是美好的。
桃花源很好，但也需要时间与精力去建造。
2020这个年我过得格外轻松，除了大年三十应付讨厌的亲戚外，其余的时间就是吃了睡，睡了吃。网上好多网友发出感慨：原来猪过得也不容易。让人不禁想笑。
但每天醒来后和睡觉前总会打开头条，看看疫情的发展情况，这个年也是我看新闻看的最多的时候。
刷着刷着就看到了一些负面新闻：口罩价格猛涨、将用过的口罩从垃圾桶翻出再次出售、伤害医生等等这些新闻。看的让人心痛。
为何要在危难当头时还想着要发一笔横财，这是被逼无奈还是人性使然。
有些人，不顾自己安危守在一线；有些人，不顾别人安危只顾自己发横财。我想到了臧克家的《有的人》。有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。
我们总会说母亲的无私的爱、教师的无私奉献。经常提到的东西总是会潜移默化的改变着我们的内在。我们在幼儿园老师和家长就在给我们灌输分享（share）这个词，我们大多数也一直在学习这个词，但总有学不会的人。
道金斯在《自私的基因》中写过：促使幼儿进行欺骗的基因在基因库里处于优势地位。如果其中有什么寓意深刻的地方可供人类借鉴，那就是我们必须把利他主义的美德灌输到我们子女的头脑中去，因为我们不能指望他们的本性里有利他主义的成分。
利他行为是指利于其他个体存活和生殖而不利于自身存活和生殖的行为，这种行为在自然界普遍存在，可用广义适合度和亲缘选择加以解释。一个个体的行为对接受者带来好处的同时，对行为完成者带来损失的一种行为。
利己主义指只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。利己主义是指把利己看作人的天性，把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则。其特征是：从极端自私的个人目的出发，不择手段地追逐名利、地位和享受。追逐个人名利，历来是一切利己主义者的人生目的。
利己会使自己得到想要的东西，但可能永远体会不到分享、合作、互惠互利的乐趣吧。
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
—— 马克思
