《厦园丛话》中说：““读万卷书，行万里路’，二者不可偏烧。”
这说明，古人都把“读万卷书，行万里略”作为一种境界，一种追求。“读万卷书，行万里蹈”是人们获得真知的途径，强调的是读书学习和亲身实践的关系，我认为，二者都能使人开阔眼界，增长知识和能力，二者不可绝对分开。
读万卷书就是要博览知识学问。
关于读书，中外先哲有过许多驗炙人口的藏言：刘向曾说“书犹药也，善读之可以医愚”；杜甫曾说“读书破万卷，下笔如有神”：高尔基曾说“书籍是人类进步的价梯”;莎士比亚曾说“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有超膀”，等等。
这些名言都旨在告诉我们一个道理：开卷有益，读书有益。读书能让人透过别人的视角看世界，书里有漫长的历史，有精彩的故事，有广博的智慧，有那些因时间和空间的阻碍我们无法亲听、亲见的一切。书籍，为我们的心灵开了一扇窗，在读书的过程中，我们能够有所得，有所悟。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
读书，是以最低的成本了解世界间接经验的方式，而“行万里路”，是对实践经验的积累。“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”不经蜀道，不知蜀道之难；不见长江，不知长江之急；不登华山，不知山峰之险。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，才是真正属于自己的路。
人是在行走中遇见不同坐标的，在行走的路上，我们会经历未曾经历的，体验未曾体验的，逼到未知的很多人和事。他们会告诉我们不同的故事和人生，这远比书上的文字鲜活生动。
行走是一种进入生活的态度，只有切已体察，身体力行，有了丰富的人生经历之后，人们才会学会分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路，才能把书中的知识升华为自己独有的能力和智慧。
明代圣人王阳明提出了著名的“知行合一”的思想。
知行合一，知是指知识，行是指实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。我们不仅要认识，而且要不断实践。只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。
只有知行合一，去看、去听、去感觉，才能真正认识这个世界，感悟这个世界。只行路，不读书，即使面朝大海，春暖花开，也会感到迷悄。所以我们要做到知行合一，边读书边行路，把书上读到的在行路中印证，把路上看到的在读书中领悟；用读书来指导行路的方向，用行路加深对读书的理解。这样才能有广博的知识和深刻的见地。
清代的学者梁绍王说：“读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”这句话意为：阅读了万卷书，行走过万里路,拿出来炫耀的自然是他人，我通过它受益良多。
无论是读书还是行路都是为了增长见识，对世界、对人生有自己的深刻体会，二者不可偏废。
