远嫁女子的心酸，只有尝过的人才知道。

若婆家良善，丈夫也知冷知热，倒也罢了，无非是在夜深人静时，心头涌过淡淡的思亲愁绪。

若公婆刁蛮，丈夫还不体贴，远嫁女子的日子就难了。特别是夫妻闹矛盾的时候，亦或者婆媳闹矛盾的时候，远嫁女内心的孤独感会格外强烈。

所谓“每逢佳节倍思亲”，连续多年不能回娘家过节的远嫁女，每到逢年过节时，心里的乡愁也会格外浓烈。

即使现代社会通讯如此发达，有各种联络方式，还可以视频聊天。可这一切，又如何抵得了父母亲人就在身边？

现代社会交通发达，通讯也发达，尚且不少远嫁女感到思亲的哀愁，何况于交通和通讯都不发达的古代呢？

比如《红楼梦》里，就有几个远嫁的女子，她们的婚姻，看似高贵幸福，可她们无一例外，婚后都饱尝了思亲之苦。

说起《红楼梦》里的远嫁女，我们首先想到的肯定是探春，毕竟“探春远嫁”是一场重头戏嘛。从判词判曲看来，探春是远嫁到了边疆，亦或者藩属国，做了王妃。

一个庶出女子，能嫁做王妃，这本是很幸运的事。可实际上，远嫁却是探春一生的悲哀。“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，从这句判曲可知，探春远嫁，其实就是和亲人永别。想必远嫁之后，她再也没能回到家乡，再也没见过亲人一面。她的一生，都会饱受思亲的折磨。

元春虽说不是远嫁，但也和远嫁差不多。她从小就入宫做了女史，后来被晋封为贵妃。在外人看来，女子能成为皇妃，这是天大的喜事。可元春感受到的，却是一辈子再不能和亲人尽享天伦之乐的伤感。所以省亲那晚，她才忍不住哭了一夜，还说皇宫是“那不得见人的去处。”

除了元春和探春外，还有一个女子也是远嫁。虽然作者没明确写她远嫁后，如何思念亲人，但从她和女儿的日常聊天可以看出，她远嫁之后，一直饱受思亲之苦。

她就是林黛玉的母亲——贾敏。

贾敏并没有正面出场，作者只是间接几句话，写出了她和女儿时常聊到的事情。第三回，黛玉初进贾府。那天黛玉刚下船上岸，贾府已派了车辆去接她。

黛玉当时的心理活动是：步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。她之所以会有这样的心理，作者用两句话解释了原因：

这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。

后来，黛玉去拜见贾政时，王夫人告诉她说，宝玉十分顽皮，以后不要理他就是了。黛玉就说：

舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。

“常听得母亲说”、“曾听见母亲常说”，可见贾敏还在世时，时常会对黛玉讲贾府的事。从宝玉如何顽皮，如何对姐妹们好，讲到娘家日常生活。

难怪黛玉刚进贾府时，虽然年纪还那么小，却能如此从容应对贾府的各种规矩呢。

邢夫人苦留她吃饭，她懂得委婉谢绝，知道还要拜见二舅舅贾政，不然吃了饭再去，就不恭敬了。

王夫人让她坐东边炕上，她一看就知道是舅舅贾政的位置，于是执意不坐，只坐在了下首的椅子上。

吃晚饭的时候，贾府规矩和林家大不同，黛玉很聪明，知道悄悄先看迎春她们怎么做，然后自己从容淡定，跟着她们做就是了。

可以说，从黛玉进入荣国府西角门起，处处都是“坑”，若黛玉对贾府一点都不了解，就算她再聪慧，想必也难免会跌进坑里一两次。

她之所以全程从容淡定，做得大方得体，除了她家教极好，以及本身聪慧外，我认为还和贾敏常常对她讲娘家的事有关。

贾敏很可能把娘家重要人物，以及日常礼仪，吃穿用度，各种排场，都讲给黛玉听过。比如贾母、邢夫人、王夫人、王熙凤、宝玉等人的性格，为人处世的风格等等，想必黛玉早听母亲说过。还有贾家和林家生活习惯不同，贾敏应该也说过。

正因为贾敏时常说娘家的事，黛玉早就对贾府有了一定了解，所以才不至于临时乱了阵脚，才能从容应对。

而贾敏之所以时常对女儿说娘家的事，基本上是因为她远嫁后，一直不得和亲人团聚，心里很思念亲人的缘故。可这一腔思念，却没有一个人能倾诉。

丈夫林如海虽好，可到底不是贾家人。何况林如海公务繁忙，也无暇一直听贾敏倾诉心思。于是她就把这思亲之情，全都倾诉给女儿黛玉了。

在古代，女子长大了，就只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗，跟着夫家过一辈子。婆家离娘家近倒还好些，至少逢年过节，或者办宴席的时候，她们还能和父母亲人团聚。

可婆家离娘家远的女子，她们的后半辈子，都很难再见亲人面了。对亲人的思念，对伴随她们一辈子。

《红楼梦》里贾敏就是如此，虽说夫妻恩爱，但到底远离父母亲人，那份思亲之情，只能对女儿黛玉倾诉了。