《月亮与七便士》 毛姆
此小说是以法国画家保罗.高更为蓝本而编撰的小说。读完书后百度了高更的生平，果真和书中描写经历百分之八十相似。书中描写了一个中年股票经纪人抛家弃子，在众人的惊愕中拿起画笔，此后经历穷困潦倒，最后患麻风病病死于热带小岛。临死前让土著妻子把他绘画于墙上的旷世佳作付之一炬。现实世界中，高更的这幅临终巨作得以保留，现存于波士顿美术馆。当然，我也仅仅是履行搬运工之责任把照片贴于下方。以我的艺术欣赏水平，除了感觉画面色彩冲击很大，黄蓝对比强烈，以及略微带着东方版画效果，遗憾的是，我完全看不出这幅巨作的优点在何处。
《白夜行》东野圭吾
我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。
这是读东野圭吾以来最为震撼的一本小说。故事以一个当铺老板在废弃大厦中的离奇死亡开始，可警方调查并不顺利，死亡成为一个疑问后就嘎然截止，似乎没有了交代。这时故事转换，作者用不同的章节不同的视角开始讲述与老板或近或远的人，每个人的故事略有关联但似乎又相差甚远。我看得疑惑又游离，直到剧情抽茧剥丝般的层层展开，几条故事线或明或暗的开始相交，顿时才明白作者用意。发生在每个人身上的巧合、厄运、甚至死亡都有着宿命般的安排。而这些悲剧种子早在当铺老板死亡前就已经埋下。
主人公亮司和雪穗在全书没有一句对话，他们在暗夜里互相牵手、取暖和谋划杀害。他们渴望白天，可暗夜一旦被撕破，两人的生命和关系就面临终结。与其说这是一部推理小说，不如说这是一部无法言说的悲剧小说。
巧合的是最近刚好读到讲日本文学的一段话，我觉得特别契合《白夜行》的悲剧特点。
第一，日本式的悲剧主要表现在人间世界发生的事情，是生活内部冲突导致的悲剧。日本式的悲剧精神也是纯粹人间的悲剧精神，无需神祗、上帝、命运及超自然力量的残云也能演示出醇厚浓郁的悲剧性来。
第二，日本的悲剧多事一种内向性的悲剧，一种心灵、情致的悲剧，所表现的悲剧精神更多诉诸于人的心灵、情感、精神。古希腊悲剧主要表现的是外部冲突，比如希腊人和波斯人的战争。但在日本，《源氏物语》中的“物哀情调完全是内在的，连自然中阴郁萧索的静观也是人的内心哀情的投射。
《嫌疑人X的现身》东野圭吾
之前看的东野圭吾推理小说都是案件发生，警察或者相关当事人根据线索慢慢解开谜团。但这篇小说反其道为之，故事一开始我们就知道谁杀了人。故事冲突在于数学家石神帮心仪女子在如何藏匿犯罪线索和高智商物理学家汤川猫捉老鼠般步步逼近中产生。虽然最后以石神和靖子的投案告终，但实际上我严重鄙视汤川的做法，因为他利用了靖子的善良，让其自首。说到逻辑的较量，石神胜出！
另，看完书不过瘾，找了苏有朋导的那部同名电影来解馋，然后。。。。没有然后，看不下去了。
