好朋友的妈妈去世了。
世间有那么无可奈何的悲欢离别,或是生老病死的无端发生,或是相爱相别的切肤之痛。一旦它发生,那曾经炙热情感的实体一旦消亡,它变不复存在,我们拥有过的人类最宝贵的记忆变的不真实和难以面对,在那一刻,它会摧毁人所有的自大,自尊和坚持、坚强,你会恨世间的世事无常自己却毫无奈何,世界变成了你一个人的世界别人都无法走近。
那是真的爱。
弗洛伊德在学理上说过,这个情感叫“the work of mourn”,即哀悼的工作,人类只有完成哀悼的工作才能继续向前看,不然会陷入深深的时间记忆碎片之中而有崩溃和分裂的危险,在这种情况下,时间或短或长,或希望打扰和陪伴表现都不相同,更多的是看此事是否对自己有所愧疚与自责。基耶洛夫斯基在自己的电影红白蓝三部曲中也说了这个,人们会觉得于自己有责任,愧疚自责之情不堪重负而不能向前。我想,懂这道理,又有屁用。
生活究竟应该如何?这是一个无关此时此地的答案,在我看来生活在别处一直是一个理想的荒妄世界,你本想抽空看看她,她却走了;你本想达到一个条件去表白,却害怕了;你觉得未来世界会更好,于是厌弃和不屑现在的事情,却迷失了。生活不在别处吧,只是你的无奈在别处,生活就是这样,你抓住此时此地,那么生活就向你展开,或好或坏,或平静或忧伤,那就那样。
我是一个完全不会写鸡汤文的人。因为炙热的情感我坚持认为是不可能和无关的人分享的。从这种意义上说,约翰多恩说人非孤岛,那人也只是茫茫大海上的群岛罢了,还是孤独,永远有一汪或浅或深的海峡。这让悲痛不能完全分担,快乐不能完全分享,它们阈值会减弱,如果群岛之间相隔过远,那么完全都互不相干了。也是,爪哇岛就是海啸、火山喷发和西西里岛又有什么关系呢?从这个角度说,人们失去的伤痛,the work of mourn是外部难解的。
我早上给妈妈一个大大的hug,给我亲爱的姑娘发了个微信。及时行乐和延迟享乐都不是一个值得探讨的事情。因为人类最伟大的进化,不是智商,不是智商,是情感,它让我们痛,让我们爱,让我们知道我们存在。
就算痛,我还是感谢生活,让我有人可爱。