《出塞》·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
翻译：从秦汉到如今明月依旧照耀边关，到塞外从军的人征程万里仍然没有回还。 如果现在有象卫青李广那样的将军镇守边境，就不会让敌人的兵马越过阴山。
作者：王昌龄（698— 757），字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。早年贫苦，依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。其诗绪密而思清，存诗181首，体裁以五古、七绝为主，题材主要为离别、边塞、宫怨，以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，其边塞诗特点：善于采用心理描写，表现细腻多变的感情；诗情景妙合，意与境浑；内容简洁、明快、含蓄，具有很高的语言艺术成就。有“诗家夫子王江宁”之誉，时谓王江宁。其五古基本上都写得严正肃然，高古劲健，颇有风骨。曾与孟浩然交游，“二人数年同笔砚”，与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。相传，王昌龄在襄阳与孟浩然一见，孟浩然因旧疾复发而死，因此在离开的路上很悲伤，没有想到在巴陵意外的遇见李白，当时李白正在被流放夜郎的途中，一见如故，在江边的小船上泛舟吟酒，临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》：“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。” 王昌龄被贬为龙标尉时，李白特地写诗寄送，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”有文集六卷，今编诗四卷。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。
注释：（1）但使：只要。（2）龙城飞将：车骑将卫青北伐匈奴时，曾至龙城；右北平太守李广英勇善战，匈奴称为“飞将军”。《唐诗别裁》卷十九校记云：“此处‘龙城飞将’。乃合卫青、李广事，指扬威敌境之名将，更不得拘泥地理方位，而诗中用‘龙城’字，亦有泛指边关要隘者”。（3）不教：不叫，不让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。（4）阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。
背景：《出塞》是汉乐府〈横吹曲〉名，汉武帝李廷年西域乐曲改制，内容写将士的边塞生活，声调悲壮。关塞并不都在边疆，内地某些军事重地也叫“塞”，唐代诗人写我国东北、西北和北方地区的生活、战斗，常用《出塞》、《入塞》、《塞上》、《塞下》、《前出塞》、《后出塞》等汉唐乐府民歌的名称作诗题。王昌龄早年赴西域时作《出塞二首》一组边塞诗，此为其一，被誉为唐人七绝的压卷之作。其二：“骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”意为：“将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。”这组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》，但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首，历来对此诗真实作者存有不同意见。王昌龄所处的时代正值盛唐，在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平。
鉴赏：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。起句用“秦月”“汉关”互文，跨越千古，自有一股雄浑苍凉之气充溢全篇。七个字即展现出“一轮明月照耀着边疆关塞”的一幅壮阔图画，只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感，这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。同时这也是最美最耐人寻味的诗句，“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语,《乐府诗集.横吹曲辞》里就有《关山月》,《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》）。在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词，以“秦”、“汉”两代来浓缩整个历史时段，凝练概括出“秦时明月汉时关”一句，表明自古至今明月始终映照关城，而边疆战事一直没有体止，这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来，这就是这句诗的新鲜奇妙之处。次句袭自隋代卢思道《从军行》中的“塞外征人殊未还”。面对这样的景象，触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们，这又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果，这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。继而诗人由士卒不能生还的悲剧写到对“龙城飞将”的期望，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边将士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感，写得气势豪迈，掷地有声！三四两句，在句式和意思上都本自初唐崔浞《大漠行》中的“但使将军能百战，不须天子筑长城”，不过在使用的语汇上有所改变。同时这两句又语带讽刺，表现诗人对朝庭用人不当和将帅无能的不满，说只要有卫青、李广那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山，意即：由于朝廷用人不当，使将帅不得其人，才造成了烽火长燃、征人不还的局面。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义，“万里长征人未还”就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是当代的人们，而是世世代代人们共同的愿望，“秦时明月汉时关”声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方，而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。这首诗并没有对边塞风光进行细致的描绘，只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。此诗通过对边疆景物和征人心理的描绘，把复杂的内容熔铸在四行诗里，熔铸了丰富复杂的思想感情，表现的内容是复杂的：既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满；同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。意境雄浑深远，格调昂扬，语言凝炼明快，深沉含蓄，耐人寻味，确为一首思想性和艺术性完美结合的佳作，不愧为唐代七绝的压轴之作。
【作者&编辑】不了兄
一个疼爱孩子的父亲，一个才华横溢而忧郁的男人。
