在秦可卿去世的前一晚，她曾经托梦给王熙凤，认为贾府已经煊赫了百年，是该未雨绸缪、韬光养晦时候了，于是她给凤姐提供了两条建议，可惜短视的凤姐一条都没采纳。
实际上这两条建议是大有深意的:一是建议贾府多买祭田;二是建议加大对贾府家塾的投资供给，换言之加大教育投资，为贾府培养人才，这才是当家人该有的持家之道，可惜秦可卿在世时人微言轻，临死又所托非人，建议凤姐照作真是白白浪费了好主意。
祭田早在先秦时代就出现了，但那个时候还属某家私有，只是自家子孙可以继承。随着宗族的发展状大，到了宋代祭田已经非常完备，举合族之力购买祭田，建立家庙，为宗族发展提供支持，而且祭田还要向官府报备，不能随意典卖，私人更无权私自处置。
古人很重视宗族，而祭田是提升宗族凝聚力的重要举措。这是因为祭田的所有收入是要用来支撑整个宗族的不时之需的，比如宗族里有人有困难费用就从祭田的收入里出;再比如古代读书，科举花费很高，以祭田的收入办家族，让宗族里家贫且有才的人有书读，一旦成才，也必将倾力“反哺”家族的投入，这就是购买祭田的意义所在。
就象《儒林外史》中范进中举，何以范进的老丈人对女婿前倨而后恭，恰恰是因为举人已经具备一定的社会地位，这地位让老丈人产生了膜拜感。
而且清乾隆年间通过《钦定大清律例·户律·仓库下》更是进一步明确了即使犯了事儿抄家，祭田也不会被罚没，这是对宗族权力的维护，也是对“罪不及祖先”的再次肯定，所以秦可卿就此向凤姐提议多买祭田真可谓真知灼见，金玉良言。
至于投资教育的重要性更是不言而喻，因为贾府可不是什么世袭枉替的“铁帽子王”，他家的爵位已经坐到头了，过了贾珍这一代已经无爵可袭，那么退出顶级贵族已经迫在眉睫，为家族谋划就更应该居安思危谋取出路。
本来贾珠是贾府合族少有的读书种子，承载着延续家族荣光的希望，可偏偏命短早死了。秦可卿提出继续投资教育正是看到贾府的困局，给出的破局之策，那个时代即使家里有矿也不见得有社会地位，唯有走仕途才是出路。
可秦可卿还是看走了眼，试想下王熙凤这样一个能把贾府月钱拿去放高利贷的人，怎么可能有什么公心？中饱私囊才是凤姐的常规操作。
可是凤姐忘了覆巢之下，焉有完卵，没了贾府这颗参天大树，他一个出嫁女哪有安身之所呢？贾府的诸多罪行中其中一项就是放高利贷，凤姐恰恰是始作庸者，秦可卿却托梦于她，指望她承担起挽救贾府颓势的重任，这像不像一个冷笑话？
\
