刚才打坐,最后弥勒上师说他要说几句话给我。他说,你把你在世间的一切都可以交给我,包括吃喝拉撒,包括什么场合该穿什么衣服,就是让我啥都不要操心。就是交托信任。(安安)
我不关心这个世界发生了什么,我只关心自己的内心世界发生了什么。
元神说如果你向内,你会和他们一样厉害。
我知道,不论这个世界发生了什么,其实什么都没发生。我也知道,不管我内心的世界发生了什么,那都是我的妄想。我不关心我是否能活到明天。我从来不关心明天的事。如果现在是上午,我连中午和下午的事都不关心。我知道一切都妥妥的,如果我不安排什么,自有一个更有能力的为我安排。照顾好我自己,是我唯一能做的事。真正的智者也会反抗命运,它反抗的不是生活和命运本身,它反抗的不是事情的发生,他反抗的是有所得的心,他反抗的是不知足,他反抗的是做无明的奴隶。
一个人若心怀恐惧,身边有再多的人保护也照样心神不宁。而一个内心没有恐惧的人,可以独自去任何地方,绝不会受到攻击与伤害,因为他内在没有相应的频率去吸引那样的事。
你开始熟悉自己的内在景观,包括你的创造力、你的灵感、你的爱、你的喜悦,以及你的热忱,这些都是这趟内在的探索免费赠与你的美妙礼物。这趟内在的探索是深具价值的,因为它能够带给你上主的平安
放下你的念头,放松你的心灵,放松你的整个状态,只需要你简单地认清,没有任何东西能对你作为上主之子的真相产生任何影响。
那么,当你已经处于心灵放松的状态,你还需要做点什么以获得救恩吗?答复是——绝对地,你什么都不需要做。
证悟后开始的几个月,我没有起过一个念头。我所做的每一件事都完全不带任何心念活动。那是一片内在的寂静之海,从不泛起一丝念头的涟漪。没过多久我就了悟到在世间行事并不需要识心和念头。当人安住于自性时,某个神圣的力量会负责他的生活。一切行为就都是自行发生的,非常有效地被执行出来,不用任何识心的努力或活动。
白莎:一点也没错,是你要他们出现在那儿的,绝无例外,他们只是你的代罪羔羊而已。你若能谨记这一事实,下回,如果有你看不顺眼的人来找碴,你才可能咬紧牙根,跟圣灵一起去想,而后改变自己的心态。因为是你要他们出现在那儿的,没错,一向如此,因为你需要如此。这样,你才能蒙骗自己,认为自己并非有罪的一方(至少不像他那么罪恶深重),如此,你的日子才混得下去,因为真正的罪人不是你,而是外边那些人。
一切幻象真不真在于你,你把它当真,它对于你来说就是真的。
比如你对人人内都有圣灵当真,你才会对人心叵测不当真。
比如你对若想拥有必先给予当真,你才会对付出吃亏不当真。
冥想就是清理外源的一切,冥想是汇聚所有的能量,专注把所有能量限制在一点,全部敞开才会更明了。客观心理终止活动或处于休眠状态时,主观心理的智慧就会彰显出来。
你需要做的就是在休息的时候尽可能放松身心,结合给超意识路面的机会,虽然超越是一直都存在,但我们身心放松的时候,没有意识的挤压,潜意识活动频繁。通常这个时候抄一次就会出现
当我们把意识集中于一点之后,就会形成根深蒂固的潜意识,然后就能够开启我们的超意识,当你相信时,它就会发生,当你想要什么事就能预知什么,练习一段时间之后,你就能够自如地让心灵在内外部世界之间往返。当年想要放松的时候,就可以不接受,不接受外面外部世界的干扰,让自己打打到前睡眠期那种无比放松的状态,而那种状态中正是感知自我感知宇宙的绝佳状态。