稻盛和夫 活法 摘录和有感

稻盛和夫 皈依佛门

人生活的意义是什么?

稻盛和夫:提升心性,磨炼灵魂。(p200)

为何来到这个世界上?是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一些,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡和下一世。所谓“现世”是上苍赐予我们提升心性的一段时间,是上苍赐予我们磨炼灵魂的一个场所和时间段。人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨炼灵魂。


人生方程式

作者认为,人生也好、经营也罢,根本的原理原则都是相同的。

也就是小时候老人们经常告诫我们的,“正直,不撒谎,不贪婪,不给别人添乱,善待亲人朋友……”

事情看得越单纯,就越接近真实,也就越接近真理。如何用上面简单的原则,让人生更美好、更幸福?作者给出了下面这个方程式:

人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。

(思维方式)其中,最重要的是“思维方式”,决定了人生方向(p75):哲学、思想、伦理观等。人格=性格+哲学。作者列举了一些正面的思维方式:

总是积极向上;有建设性;有感恩心;有协调性、善于与人共事;性格开朗、对事物持肯定态度;充满善意、有同情心、关爱心;勤奋;知足;不自私、不贪欲等。

(热情)睡也想,醒也好,持续强烈的愿望最重要。---热情要想获得成果,次序怀抱善念拼命努力,对于这样的人,神灵才肯给与他火炬,照亮他的前进之路。让他走向光明。所以没有尽情的投入,火一样的热情都不足成事。持续努力,变平凡为非凡。不厌其烦、默默专注,努力到神灵出手相助的地步。

成功需要“自燃型“即自我燃烧型的人。自我燃烧最好的方法就是喜欢自己的工作。

(能力)中国明代思想家吕新吾在他所著《呻吟语》一书中明确提出:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”


如何提升心性,磨练灵魂。

这部分,是《活法》这本书的核心,作者回答了人应该如何提升心性、磨炼灵魂。

简单的说就是要践行“两个六”:“六项精进”和“六波罗蜜”。前者是作者经验的总结,后者是对佛家概念的实践解读。

“六项精进”是指:

1.付出不亚于任何人的努力。

2.谦虚戒骄。

3.天天反省。

4.活着就要感谢。

5.积善行、思利他。

6.不要有感性的烦恼。

“六波罗蜜”是指:

1.布施:先人后己,关爱别人。

2.持戒:不要贪心,不要猜忌,不要 嫉妒,不要憎恨……

3.精进:无论做什么都要努力到“不亚于任何人的程度”(拼命努力、心无旁骛、埋头眼前的工作)是提高心性、磨炼人格最重要、最有效的方式。

4.忍辱:不屈服于苦难。

5.禅定:在忙碌的工作中,腾片刻功夫静心养性。

6.智慧:把握主宰天地自然的根本规律。

深刻地体会到,人与人的实质差距,的确是在思维上的差距,而这样的差距,或许远比你想象的要大得多得多!


心想才能事成。

稻盛和夫对如何“心想事成”,给出了方法论!牛人之所以牛,发现平凡中的非凡,应该是项重要能力。

归纳起来,作者认为,想要“心想事成”,需要做到两点:

一是“痴狂”。如果你内心不呼唤,方法也出不来,成功也不回来。”而且,普通程度的、随便想想的愿望是不够的,必须是“非同寻常的、强烈的愿望”。

所谓强烈,就是要达到这样一种状态,“睡也想,醒也想,一天24小时不断地思考,透彻地思考”。

也就是说,要将不可能变为可能首先需要达到“痴狂”程度的强烈愿望,坚信目标一定能实现并付出不懈努力,朝着目标奋勇前进。

二是“看见未来”。就是对实现的具体路径进行模拟,直到能够看见“现实的结晶”。

记得被誉为创业圣经的《精益创业》中,给出了低成本、高效能的创业方法,简单说就是“小范围试错”,对你要实现的路径进行最简化的尝试,避免过大投入的损失。

这是一种创业思维,但同时也是小成本解决人生问题的一种思维。感觉与稻盛和夫的“看见未来”,意思差不多。

实现愿望和思考强烈地程度、持续地长度、贯彻地认真程度,是能否“心想事成”的分水岭。


体味死亡

全书的最后一部分,都在写“死亡”。个人哲学功底浅薄,不知为何。但却无意中看到一句柏拉图的话,“哲学家毕生都在为死做准备。”或许如此!

作者给出了一套关于“生与死的认识论”。认为,人的心灵呈现多重结构,由多个同心圆组成。

从外侧开始依次是:

知性,后天掌握的知识、道理、逻辑。

感性,主宰五感及感情等精神活动的心。

本能,维持肉体需要的欲望等。

灵魂,裹在真我外层的、现世的经验与业障。

真我,位于灵魂中心的内核,充满真善美。

心灵内核


人出生、成长的过程,心灵会从内向外“拓展”,形成多层结构。相反,随着年龄逐渐衰老,由外向内一层层“剥落”。

坐禅、瑜伽等修行,目的就是磨练心志,从心的外侧向内侧,一层层研磨,直到最后真我完全展露,这种由外向内彻底的心灵磨练即为修行

这套关于生死的认识论逻辑紧密自洽,刷新了我对生与死的认知。当死亡来临的时候,你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃,只能带着你的“灵魂”开始新的征程。死了以后,开始轮回下一世,开始新的灵魂修行。


稻盛和夫对命运和因果的看法

稻盛和夫谈他对命运的看法,我对命运二字也是相当的执念,不懂何去何从,做何支配,现在看来有一点明白了。以下为摘录:

命运和因果,这两项重大的原则支配了所有人的人生。命运是经纱,因果报应也是纬纱,两者交织而成人生之布。

人生超越命运的轨迹,那是因为因果法则这个力量在发挥作用,而另一方面,善行有时并不立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。

因果报应的法则强于命运的法则。主宰我们人生的这两种力量之间也存在着力学上的关系,因果的力量多少要超过命运的力量。正因为如此,运用因果报应法则,可以扭转与生俱来的命运。

命运不是宿命,运用因果报应法则可以改变。只要坚持思善行善,因果报应的法则就会发挥作用。

<<活法>>这本书看完给解惑如下

说人这辈子努力修炼,向善是为了修炼灵魂,而修炼灵魂就要克制或者消除本能的欲念,灵魂可以经历轮回几辈子去修行,直到你的灵魂里面业障没有了,趋近真我,但是凡人修炼成真我非常困难,真我即佛性。

稻盛和夫的理论他完整的回答了我人为什么而生 ,死了后会怎样,这辈子应该做些什么等哲学问题。

于是我觉得放弃今生今世,让自己下辈子更努力一点去修炼灵魂,这辈子先找个男朋友,不对比一下怎么知道下辈子啥叫真善美的灵魂。

哈哈哈

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