有些哲学家和科学家非常可爱，他们固执地认为上帝或者说是神以某种方式存在，而他们自己存在的目的就是要理解上帝的精神并以恰当的方式传达给人们。
牛顿用后半生或者说是一生的时间研究炼金术。如果不知道这些，我仍然坚持认为他只是曾做了些已经被证明并不太正确的物理研究，并为微积分的发明权利用职权打压莱布尼兹的心胸狭窄的小人。可是当知道他是个异教徒并且隐瞒了一辈子，这就显得十分可爱了。因为我想真理之路是崎岖的，所有踏上去的人，都会深深受她的影响而发生一些畸变，或许会显得和社会格格不入，但是这正是勇于寻求真理者的自我牺牲。我们收获了鸡蛋，却在嫌弃下蛋的鸡，这是什么道理！牛顿是在用一生的时间在理解上帝的意志，虽说他在炼金术上失败了，可是在形而下的领域却开创一片新天地。可能时机尚未成熟。
爱因斯坦在完成了狭义相对论和广义相对论的建构后，转向物理学大统一理论，而且说了一句很有意思的话：这项工作（大统一理论）总得有人来做。年轻人不行，因为这会轻易地消耗掉他们的一生。所以，只有我来做，我已经得到的太多了。这就是爱因斯坦可爱之处，一个坚持“真观念”的犹太人，秉承着祖先的智慧，先走了一步，虽然也没让我们看见上帝。
维特根斯坦放弃了前期的哲学转向后期日常语言的哲学探究，他坚信哲学错了，我们误解上帝了，上帝早已经在我们的语言中埋下了真理，却又同时布下荆棘。我们为了避开荆棘，已经离真理越来越远。他的可爱就在于指出皇帝没穿衣服。虽然我们还不能最终确定皇帝他老人家是否真的光着就出来了，还是维特根斯坦眼花了，但是我们看到了一个勇敢的灵魂，他将手指指向了上帝。
之前和之后还有太多的人，用各种不同的方式向我们展示了上帝的秘密，不知道他们是否最终成功，但从他们所留下的东西中，我们只看到了起点和依稀的光，却从未发现终点，没有看到上帝的微笑。不知道他们是否正在天堂嘲笑下界的人们，“我留下了上帝的讯息，你们却只见到了魔鬼”。不过不管那些智者是否已经到达了上帝的脚下，而今天又一批不知疲倦的人们开始了旅程，陪伴他们的是孤独，还有尸体和秃鹫。
“我踏上了一条比记忆还长的路。陪伴我的是朝圣者的孤独，我面带微笑，内心悲苦。”
